Apollonova Quadriga, Dievča s veslom a ďalšie „neslušné“sochy Moskvy, ktoré neboli ušetrené cenzúrou

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

V sovietskych časoch boli takmer všetky sféry kultúry cenzurované. Sochárske kompozície v Moskve neboli výnimkou. Aj tie najznámejšie pamiatky zmiatli úradníkov svojim vzhľadom. Sochári boli nútení ich prerobiť v súlade s predstavami úradníkov o sovietskom realizme. Jeden zo symbolov Moskvy prešiel prekvapivo už v 21. storočí.

Podsadený dom

Dom č. 17 na Tverskej ulici v Moskve postavili v roku 1940 a korunovali ukážku stalinistického empírového štýlu sochou na streche, ktorá znázorňovala baletku so srpom a kladivom v rukách. Autorom bol Georgy Motovilov, ktorý bol považovaný za majstra úľavy.

Mnohí verili, že pamätník bol venovaný príkladu Veľkého divadla Olgy Lepeshinskaya, ktorá žila v tom istom dome. Sám Joseph Stalin sa snažil nevynechať predstavenia za účasti baletky.

Lepeshinskaya však tento mýtus vyvrátila: nikdy v tomto dome nežila a nikto z nej nevyrezal sochu. Olga Vasilievna navrhla vznik povestí, že počas vojny bola na tejto streche často v službe spolu s Michailom Gabovičom, pričom hasila zápalné míny zhodené Nemcami.

V roku 1958 bol pamätník odstránený, údajne kvôli havarijnému stavu. Skutočnosť, že sa to ani nepokúsili zrekonštruovať, však dala podnet k ďalšej verzii zmiznutia súsošia. Podľa tejto verzie vysoké orgány neradi jazdili „pod sukňou“zakaždým, a tak bol vydaný príkaz na demoláciu.

V zime 2018, 60 rokov po demolácii, sa aktivisti obrátili na vedenie mesta s iniciatívou obnoviť sochu baletky na rotunde domu. Táto myšlienka ešte nezískala aktívnu podporu, ale už existujú umelci, ktorí sú pripravení znova vytvoriť kópiu, pretože originál držiteľa „Upskirt House“sa už dávno stratil.

Dievča s pádlom

Tento konkrétny pamätník, ktorý vytvoril Ivan Shadr, nemal nič spoločné so známou a široko replikovanou sochou ženy s nadváhou s veslom, ktorá vyšla spod sekáča Romualda Iodka. Iodkove pamätníky plne spĺňali požiadavky sovietskej éry a znázorňovali ženskú robotníčku. Tieto sochy boli nainštalované v mnohých priekopníckych táboroch a mestských rekreačných parkoch po celej krajine.

Ivan Shadr splnil rozkaz Moskovského centrálneho parku kultúry a oddychu pomenovaného podľa V. I. Gorkého za výrobu sochy „Dievča s veslom“. Jeho „dievča“sa veľmi líšilo od predstáv sovietskych úradníkov o tom, ako by mala vyzerať sovietska žena. Sochár ju vykreslil príliš živo, krásne a sexi, čo bolo neprijateľné.

Na Ivana Shadra sa strhla vlna kritiky. „Večerná Moskva“publikoval zničujúci článok, v ktorom bol sochár obvinený z erotických snímok. Veslo podľa autora bolo falickým symbolom, pretože je vložené do vesla. Kritici považovali hruď sochy za vzpriamenú a sprej fontány, v strede ktorého bola socha umiestnená, sa porovnával s výbuchom mužského semena.

Sochár musel vyrezať novú sochu a pôvodné „Dievča s veslom“išlo na jeho náklady do Vorošilovgradu (Luhansk), kde sa počas vojny dostalo ostreľovania a bolo zničené. Moskovská socha nainštalovaná na jej mieste však bola zničená aj v roku 1941 pri bombardovaní Moskvy.

Našťastie. Ivanovi Shadrovi sa podarilo vyrobiť sadrovú kópiu svojej úplne prvej sochy a v roku 1950 ju preniesli na bronz. V roku 2011 bola vyrobená a nainštalovaná jeho presná kópia v parku Gorkého.

„Pracovník a kolchoznícka žena“

Podľa predstavy sochárky Veri Mukhinovej boli robotníčka a žena z kolchozu v pôvodnej verzii nahé, mala by ich len mierne zakryť hmota, ktorá sa za nimi trepotala. Výberová komisia však kreatívny let neocenila. myšlienke umelca. Pri prezeraní miniatúrnej kópie sochárky varovali, že objednávku na plnohodnotnú sochu dostane, iba ak oblečie svoje postavy. Na robotníkovi sa teda objavili montérky a na kolektívnom farmárovi letné šaty.

Dokonca sa našli aj kritici, ktorí považovali účes kolektívneho farmára za príliš strapatý. Našli sa však aj obrancovia, ktorí sa postavili na obranu práva umelca na sebavyjadrenie.

Apollo, vedúci kvadrigy vo Veľkom divadle

Počas rekonštrukcie Veľkého divadla prešla socha, ktorá zdobí jeho štít, niekoľkými zmenami. Ovládač quadrigy Apollo získal figový list a v ruke sa mu objavil vavrínový veniec.

Zaujímavým faktom je, že ani v sovietskych časoch nikto nebol v rozpakoch nahotu vodcu múz a mecenáša umenia. Reštaurátori však trvajú na tom, že figový list bol pôvodne na svojom mieste, ale bol stratený. Pri rekonštrukcii výtvarníci vrátili soche Petra Klodta iba historickú autenticitu.

Spory v tejto záležitosti neutíchajú dodnes. Mnoho znalcov umenia sa domnieva, že bolo možné nechať sochársky obraz v už známej forme.

Samotní umelci našťastie v boji o cudnosť pamiatok netrpeli. Boris IofanBoris Iofan, mladý architekt, autor projektu jednej z utópií dvadsiateho storočia - „babylonskej veže“boľševikov, bol sám v hanbe.