Kde pravoslávny svätý vezme voz a blesk a aké ľudové znaky sú spojené s Eliášovým dňom

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

2. augusta oslavujú ruskí pravoslávni kresťania Deň proroka Eliáša - veľmi starodávny sviatok spojený s mnohými zaujímavými tradíciami a presvedčeniami. Podobné sviatky sú aj v iných kresťanských denomináciách - tam pripadajú na iné dni, ale oslavujú sa tiež veľmi násilne a veselo. Okrem Ruska je prorok Ilya veľmi „populárny“v Grécku, Gruzínsku a väčšine slovanských krajín.

Takáto láska k tomuto biblickému prorokovi je spojená s tým, že sa ukázal byť „podobný“viacerým mytologickým postavám naraz, ktorých rôzne národy uctievali pred prijatím kresťanstva. Výsledkom je, že sviatky venované týmto postavám sa hladko a bezbolestne zmenili na deň uctievania proroka Eliáša, pričom si zachovali mnohé svoje vlastnosti.

Odkiaľ sa vzal blesk a voz

V Byzancii, v prvých storočiach nášho letopočtu, bol Eliáš niekedy zamieňaný so starovekými gréckymi bohmi - Zeusom a Heliom. Čo nie je prekvapujúce - navonok prorok týchto dvoch do istej miery pripomínal. Ako viete, Zeus podľa starovekých Grékov mohol ovládať hrom a blesk a Helios, boh slnka, jazdil po oblohe na ohnivom voze. A práve také „schopnosti“mali podľa biblických legiend prorok Eliáš.

Presnejšie takto ho vnímali ľudia, ktorí nerozumeli náboženským jemnostiam. V Starom zákone je skutočne opísaný príbeh, keď ho Eliáš, pokúšajúci sa presvedčiť izraelského kráľa Achaba, aby sa vzdal uctievania pohanského boha Baaala, pozval, aby usporiadal druh súťaže: postaviť dva oltáre s drevom, jeden pre Baala a druhého za pravého Boha a zistite, ktorých modlitby pomôžu zapáliť na nich drevo. Baalovi kňazi dlho kričali k svojmu božstvu, ale nič sa nestalo s ich oltárom, ale oltár zhotovený Eliášom zasiahol blesk z neba. A neskôr proroka Eliáša vzali živého do neba pre jeho mnohé zásluhy.

Tieto legendy sa často stávali námetmi pre obrazy. Scénu so vzostupom Eliáša do neba, výtvarníci zobrazovali rôznymi spôsobmi, vrátane toho, ako keby stúpal do vzduchu na lietajúcom voze. Výsledkom bolo, že čoskoro bol obraz tohto proroka už pevne spojený s bleskom a vozmi lietajúcimi po oblohe, to znamená s hlavnými charakteristickými znakmi Zeusa a Heliosa. A keďže Zeus mal podľa mýtov tiež dosť temperamentný a krutý charakter, Eliášovi sa začala pripisovať aj drsná dispozícia. Prví kresťania však stále nepokladali proroka presne za Dia: začali ho považovať za prísneho iba vo vzťahu k hriešnikom.

Zástupca Perúna a nielen

K podobnej metamorfóze došlo aj u proroka Eliáša a v slovanských krajinách. Slovania mali svojho vlastného hromového boha - Peruna, v niektorých ohľadoch dosť podobného Zeusovi. Tiež mal malý zvyk hádzať blesky na tých, ktorých nemal rád, a držať všetkých na uzde. Deň Perúna v rôznych oblastiach sa mohol oslavovať v rôznych časoch, ale najčastejšie to boli letné prázdniny. V starovekom Rusku padol spravidla 20. júla. Do dnešného dňa sa zber chleba, zeleniny a pokosenej trávy na poliach chýlil ku koncu - po dokončení tak veľkého diela si bolo treba poriadne oddýchnuť.

Deň Perúna sa začal obetou - Hromár sa musel poriadne upokojiť. Na tento účel bol spravidla vybraný najväčší, najsilnejší a najstrašnejšie vyzerajúci býk. Aby potom uvarili mäso tohto býka, založili oheň a oheň preň vyrobil trením jeden z kňazov. Po vypuknutí požiaru sa začala hlavná časť prázdnin - tanec okolo ohňov a skákanie cez oheň, rôzne zábavné súťaže. A keďže Perun bol považovaný nielen za pána búrky, ale aj za patróna bojovníkov, súťaže medzi mužmi - pästné súboje a boje s rôznymi zbraňami - boli v jeho dni povinnou položkou slávnostného „programu“.

Po prijatí kresťanstva v Rusku prorok Eliáš v istom zmysle nahradil Peruna. Sviatok zasvätený bohu hromu zostal rovnaký - zmenil iba názov na Ilyin's Day a začali ho nezačínať obetami, ale jednoducho zapaľovaním ohňov. V niektorých regiónoch sa Iľjinov deň dlho oslavoval 20. júla a na niektorých miestach sa slávil dvakrát - v tento deň a 2. augusta.

Rovnako ako Byzantinci, aj Slovania začali vnímať proroka Eliáša ako impozantného milenca, ktorý má hrôzu a blesky strašiť hriešnikov. To im však nebránilo zorganizovať v jeho deň veselé ľudové slávnosti s piesňami, okrúhlymi tancami a chutnými dobrotami. Iľjinov deň sa najčastejšie oslavoval na čerstvom vzduchu, niekde na poli, a na oslavu sa zišli obyvatelia niekoľkých susedných dedín.

Neskôr, okolo 12. storočia, si proroka Iľju v Rusku začali zamieňať s iným Iľjom, tiež kanonizovaným - s Iľjom z Muromu. Napriek tomu, že medzi týmito svätými neexistuje okrem mien žiadna zvláštna podobnosť, prorokovi Eliášovi sa niekedy pripisujú niektoré skutočnosti zo života jeho menovca Muromov aj teraz - niektoré články mu napríklad hovoria, že je to on, a nie Ilya Muromets, prvých 33 rokov svojho života bol vážne chorý a nemohol ani vstať z postele.

Dážď je dobré znamenie

S Ilyovým dňom v Rusku bolo s počasím spojených mnoho rôznych znakov. Verilo sa, že práve v tento deň, 2. augusta, leto ustupuje jeseni a že je to posledný deň, kedy sa môžete kúpať v riekach a jazerách. S najväčšou pravdepodobnosťou bolo toto znamenie spôsobené tým, že v auguste kvitnutie rias zvyčajne začína vo vodných útvaroch a plávanie tam, po prvé, nie je príliš príjemné kvôli ich špecifickému zápachu, a za druhé, je to nebezpečné kvôli rôznym infekciám. Naši predkovia navyše verili, že počasie v Iljinom dni naznačuje, aké bude nasledujúce leto: ak v ten deň prší, budúci rok bude plodný.

A v pokračovaní témy príbeh o 9 biblických postáv, ktoré robili neprijateľné veci z pohľadu kresťanskej morálky.