Obsah:
Video: Čo hovorí o hriechoch ľudí obrázok Bruegela staršieho „Dve opice na reťazi“
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16
V roku 1562 Bruegel namaľoval málo známy obraz „Dve opice na reťazi“. Na prvý pohľad nekomplikovaný skrýva mnoho zaujímavých významov: od symboliky ľudských hriechov a hlúposti až po politický podtext. Symbolika škrupiny je obzvlášť zaujímavá.
V roku 1562 Bruegel namaľoval málo známy obraz „Dve opice na reťazi“. V popredí sú dve opice sediace na reťazi v otvore nízkeho klenutého okna. Verí sa, že ide o opice - mangabei. Keďže Antverpy majú štatút prístavného mesta, je pravdepodobné, že zvieratá transportovali obchodníci z ich prirodzeného prostredia do flámskeho mesta. Bruegel starší bol inšpirovaný veľkolepým dielom talianskeho maliara Gentile da Fabriana, v ktorého ikonickom diele „Klaňanie troch kráľov“môžeme vidieť aj dve opice - Mangabeyho, ktoré so sebou priniesli bohatí Magi ku Kristovi dieťaťu. Je celkom možné, že Bruegel vytvoril svoj obraz na základe tohto plátna.
Sprisahanie
Dej obrázku je založený na dvoch hnedých opiciach pripútaných k jednému prstencu. Sedia na širokom parapete, za ktorým vidíme nádhernú krajinu. Hlavné postavy plátna - zvieratá a reťaz - sú namaľované veľmi detailne a kontrastne. Jedna z opíc sa pozerá priamo na nás, druhú niečo unesie a otočí sa nám chrbtom. Tu nie je dôležitý len postoj k nám, publiku. Ale aj vzťah opíc. Sú zhrbení, zovretí, nepozerajú sa jeden na druhého. Opice sa nedržia spolu, odvrátili sa jeden od druhého. Jediné, čo majú spoločné, je spoločná horkosť, nesloboda, samotná reťaz. Každý detail hovorí o nemožnosti nájsť slobodu - beznádejne sklonená hlava jednej opice, melancholický pohľad druhej opice, polohy zúfalstva a ovisnuté chvosty. Vtáky vznášajúce sa nad morom vytvárajú jasný kontrast s týmito zúfalými zvieratami, ktoré nevedia nájsť slobodu.
Napriek všetkej hriešnosti sprisahania nás Bruegel s umeleckými technikami psychicky núti ľutovať tieto nešťastné zvieratá, ktoré boli do chladných Antverp privezené z južných horúcich krajín. Sú nepríjemní, nepríjemní, chladní. Oči opice zahalil takmer ľudský smútok. Existuje pocit, že sa v tomto smrteľnom svete stratili. Áno, sú dvaja, ale sú úplne odpojení.
Krajina
Krajina v pozadí je namaľovaná v jemných jemných tónoch. Toto je prístavné mesto Antverpy a jeho záliv s plachetnicami, vežami a domami. Bruegel zobrazil aj kostolné veže a veterný mlyn. Krajina je vykonaná majstrovsky a nenáročne. Vyznačuje sa ľahkosťou, určitou melanchóliou, smútkom, na rozdiel od ťažkosti, monumentality a nehybnosti stien a parapetu. Historici sa domnievajú, že rieka na obrázku je Šelda a okenný otvor patrí starobylej citadele južne od Antverp. Významný kontrast: opice a vnútro okenného oblúka sú namaľované relatívne tmavými farbami, umelec ukazuje mesto vo veľmi svetlých, takmer bledých farbách s veľkou otvorenou oblohou. Nad mestom sa vznášajú dve vtáky, ktorých sloboda je v kontraste k zajatým opiciam. Umelec podpísal svoje dielo BRVEGEL na murive pod ľavou opicou a datoval sa k obrazu MDLXII (1562).
Symbolika
Toto dielo Pietera Bruegela staršieho - ako všetky jeho plátna - má hlbokú symboliku. V tomto prípade sú opice prototypom ľudských nerestí - nerozvážnosti, zhýralosti a ľahkomyseľnosti. Dej je symbolickým zobrazením hriechu a nízkych inštinktov. Reťaz, ktorá ich spájala, bola vytvorená na to, aby skrotila hriech a nízke túžby. Prázdna škrupina orechov je všetko, čo zostáva z minulého, jasného, naplneného a teraz zničeného života. Stručne povedané, škrupina má aj dva symboly. Stručne povedané, škrupina je známym motívom telesného hriechu, hriechu žiadostivosti, žiadostivosti. Hriech je teda symbolicky spútaný (hriech je skrotený).
Na druhej strane popraskané škrupiny hovoria o obžerstve a hlúposti zvierat. Možno ich priťahovalo toto jedlo, chytili ich. V súlade s tým samotné opice vytvorili svoju smutnú situáciu a vymenili slobodu za pôžitok z ovocia. Pokiaľ ide o ľudí, táto symbolika bude nasledovná - stojí za to vzdať sa slobody kvôli získaniu pochybných výhod?
Existuje zaujímavá interpretácia opíc pod okrúhlym oblúkom, ktorú navrhol kritik umenia Kelly Grovier. Podľa nej Bruegel, inšpirovaný dielom Gentile da Fabriana, používal reťaz ako atribút šialenstva ľudí (šialenstvo je spútať seba i ostatných).
Iná umelecká kritička Margaret A. Sullivanová zo Štátnej univerzity v Montane tvrdí, že tieto dve opice sú vnímané ako alegória na hlúpych hriešnikov. A ich uväznenie v reťazci je výsledkom nemierneho postoja k materiálnemu bohatstvu. A. Sullivan verí, že ľavá opica symbolizuje chamtivosť a chamtivosť a pravá - extravagancia.
Politický podtón obrazu
Téma slobody a väzenia môže mať politické dôsledky. Obe opice sú interpretované ako občania Antverp v reťaziach, ktorých uväznili Španieli za kráľa Filipa II. Dlhé chvosty opíc možno tiež považovať za odkaz na dlhodobý spor so Španielmi. Okrem toho existuje jazyková príbuznosť medzi slovom seigneurie „vláda“a brabantským výrazom pieseň „opičia grimasa“- symbol politického opičého divadla.
Áno, môžete nájsť veľa rôznych a kurióznych výkladov o opiciach v reťaziach a škrupinách. Bez ohľadu na symboliku, ktorú predstavil talentovaný umelec Brueghel, je obrázok neoddeliteľnou súčasťou veľkolepého dedičstva autora.
Odporúča:
Betlehem zasnežený: Pravda alebo fikcia na obraze Bruegela staršieho
Iste si mnohí z vás, vzhľadom na obraz génia severnej renesancie Pietera Bruegela staršieho „Sčítanie ľudu v Betleheme“, kládli otázky: „Ako je možné, že bol Betlehem pokrytý snehom?“Aké ciele sledoval brilantný majster maľby, čo chcel divákovi povedať svojou mimoriadnou prácou - ďalej v recenzii
„Detské hry“od Bruegela staršieho, ktoré hrali deti pred 5 storočiami a hrajú sa dnes
Viac ako štyri a pol storočia obraz Bruegela staršieho „Detské hry“ vzrušuje predstavivosť publika. Zdá sa, že každého z nás vracia do sveta detstva, kde bola hra v živote dieťaťa zásadná. Táto práca holandského majstra je považovaná za druh encyklopédie detskej zábavy a zábavy, ktoré sú mimochodom dnes veľmi relevantné.
Babylonská veža od Bruegela staršieho: skryté symboly a politická satira zašifrované v biblickej zápletke
Medzi všetkými dielami svetového výtvarného umenia zaujíma osobitné miesto obraz Pietera Bruegela staršieho „Babylonská veža“. Politická satira, protikatolícka pozícia - umelec zašifroval mnoho symbolov do obrazu na obľúbenú biblickú tému
Ako rozpoznať hriechy a cnosti v obrazoch majstra alegórie Bruegela staršieho
Svet pozná Pietera Bruegela staršieho ako vynikajúceho maliara, ktorého diela ani po piatich storočiach nestratili svoj význam a aktuálnosť. Obaja sú kognitívne z hľadiska histórie a talentovaní z hľadiska maľby. V 16. storočí však brilantný umelec nebol známy vôbec svojimi obrazmi, ale grafickými prácami. Svoju tvorivú kariéru začal ako kresliar a tvoril náčrty pre budúce rytiny. A dnes sú v našej virtuálnej galérii predstavené dva slávne grafické cykly
Mužské priateľstvo veľkých umelcov: čo spojilo Rubensa a Bruegela staršieho
Závisť a rivalita neovplyvnili spojenie najvýznamnejších majstrov 17. storočia, Petra Paula Rubensa a Jana Brueghela staršieho. Podpora, výchova detí, vytváranie majstrovských diel k maľbe - vzorec mužského priateľstva