Najpodivnejšie spojenie dvadsiateho storočia: 50 rokov osvietenej lásky medzi nositeľom Nobelovej ceny Sartrom a feministkou de Beauvoir

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Stretli sa v študentských rokoch a kráčali životom ruka v ruke viac ako pol storočia, ale v očiach ľudí okolo nich bol tento zväzok príliš zvláštny. Laureáta Nobelovej ceny a ideológa feminizmu spájala láska k filozofii a k sebe navzájom, ale mnohé z obvyklých znakov manželstva v ich vzťahu chýbali. O tom, či taká láska mala právo existovať, sa dá donekonečna polemizovať, ale pre Jean-Paula Sartra a Simone de Beauvoir bola odpoveď jasná a jednoznačná.

Študentská láska

V roku 1929, keď sa Simone de Beauvoir a Jean-Paul Sartre stretli na Filozofickej fakulte na Sorbonne, nikto by sa neodvážil nazvať tento pár ideálom. Elegantná a štíhla Simone pôsobila ako úplný opak neopísateľného Jean-Paula. Čo však malo význam, ak v ňom cítila svojho dvojníka, s ktorým sa jej myšlienky, chute, túžby a dokonca aj city zhodovali.

V súťaži filozofie, ktorá vyústila do národného rebríčka francúzskych študentov, obsadil Sartre prvé miesto a de Beauvoir - druhé. Boli to dôstojní rivali, stali sa rovnako zmýšľajúcimi ľuďmi a navzájom si rovnakými spoločníkmi. Zámerne sa vyhýbali dodržiavaniu všeobecne uznávaných noriem, a preto namiesto tradičného manželstva dospeli k záveru „Manifestu lásky“, akejsi dohody, ktorá určovala ich vzťah.

Podľa Manifestu sa zaviazali, že budú navzájom intelektuálne lojálni, ale fyzicky bez záväzkov. Každý si mohol slobodne vybrať svojich priateľov a priateľky pre telesné potešenia, ale zároveň byť voči svojej polovičke mimoriadne úprimný v kreativite, myšlienkach a intímnom živote. Zdá sa, že obom sa tieto pravidlá zdali byť zárukou udržania vzťahu oveľa viac ako banálne manželstvo.

Separačný test

Dostali sme diplomy a potom, čo Simone odišla do Rouenu a Jean -Paul - do Le Havre, kde každý začal vyučovať. Spojovacím vláknom medzi nimi boli písmená, v ktorých každý deň podrobne opisovali svoje pocity a myšlienky, túžby a sny. Zvyk viesť písomný dialóg s partnerom nehovoril nikam ani neskôr, keď milenci začali žiť v tom istom meste.

Sartre priznal strach zo straty Simone, ale zároveň sa vôbec nesnažil obmedziť svoje sexuálne túžby. Sila a „bezpečnosť“spojenia s ňou navyše vydesila slobodu milujúceho Sartra. Veril: príliš silný vzťah je príliš kontrolovateľný, a preto je zbavený slobody.

Filozofická únia

Simone de Beauvoir a Jean-Paul Sartre, ktorí vo svojom intímnom živote nedosiahli úplnú harmóniu, to začali riediť novými vnemami a pozývať tretie strany do svojich spální. Očakávalo sa od nich, že budú nielen v posteli, ale že budú zdieľať aj svetonázor a myšlienku lásky v porozumení oboch filozofov. Pred melanchóliou ich oboch niekoľko rokov zachraňovala Olga Kazakevič, ktorá s rovnakým potešením bola ako v Sartrovej posteli, tak aj v de Beauvoirovej posteli. Neskôr bola Olgina sestra Wanda prijatá do kruhu „rodinných príslušníkov“, potom sa objavili nové dievčatá a chlapci.

Od roku 1938 žili Sartre a Beauvoir v Paríži, ale nemohli ani pomyslieť na to, že by obsadili jeden byt alebo jednu hotelovú izbu pre dvoch, čím by nejakým spôsobom vyriešili každodenné problémy, ktoré vždy vznikajú, keď spolu žijú v jednom priestore. Rôzne izby v hoteli Mistral im umožňovali navzájom sa neobmedzovať v slobode. Navyše väčšinu času strávili v kaviarni, kde nielen večerali, ale aj pracovali, premýšľali, hádali sa.

Manželia (ak to môžete nazvať zmluvnou alianciou) si vždy povedali, ako a s kým trávia čas, bez toho, aby sa hanbili o tie najintímnejšie detaily. V tom videli svoju slobodu od predsudkov a dodržiavania doložky dohody o vzájomnej neobmedzenej dôvere a úprimnosti, ktorú sami stanovili.

Potom, čo bol Sartre počas 2. svetovej vojny odvedený do armády, Beauvoir prevzal funkciu hlavy rodiny. Pomohla Oľge a Wande v obavách o Jacquesa-Laurenta Bossa, milovanú samotnú Oľgu a Simone. A po vojne vyšli diela Sartra a Beauvoira, ktoré priniesli svetovú slávu aj povesť „vládcov myšlienok“.

Vzťahy v tejto filozofickej únii nemohli zničiť vzájomnú zradu, pretože neboli považované za zradu. Všetko prebiehalo výlučne v rámci zmluvy uzavretej počas jeho študentských rokov. Na prvom mieste mali obaja vždy slobodu, a až potom - pocity. Simone a Jean-Paul boli unesené, zamilovali sa do seba, bolestne zažili rozchody s tretími stranami a vždy zostali spolu.

Radi cestovali, stretávali sa so známymi ľuďmi, oddávali sa radovánkam a užívali si život. Iba roky si vybrali svoju daň, a keď Sartre vo svojich klesajúcich rokoch takmer oslepol, oznámil svoj odchod z literatúry, už nedokázal dobyť ženy, ale našiel si nové zamestnanie na príjemnú zábavu - alkoholické nápoje a trankvilizéry. V rozhovore priznal: alkohol spojený s tabletkou ho núti premýšľať rýchlejšie. Dokonca aj Simone bola z jeho slov šokovaná.

Jean-Paul Sartre zomrel v apríli 1980. Simone ho prežila šesť rokov, pričom úplne stratila záujem o život bez neho. Zdá sa, že v tých rokoch snívala iba o tom, že sa znova stretne so Sartrom a prejde zo stavu večného odlúčenia do stavu večnej lásky. Najčastejšie ju bolo možné nájsť sedieť pri okne s výhľadom na cintorín Montparnasse, kde odpočíval Jean-Paul. A kde presne o šesť rokov neskôr našla odpočinok.

Idylka feministickej intelektuálky Simone de Beauvoir a existencialistického filozofa Jeana-Paula Sartra sa začala v roku 1929 a trvala 51 rokov. Pre niekoho je ťažké porozumieť a prijať takýto vzťah, pre niekoho však jeho vzťah môže slúžiť ako príklad.