Video: Športovci a pracovníci metra: „Nové ženy“socializmu v dielach Alexandra Samokhvalova
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16
Jeho „Dievča v pruhovanom tričku“prirovnávali ku Giocondovi - a toto prirovnanie ho len rozčuľovalo. Alexander Samokhvalov sa zaoberal knižnou ilustráciou a plagátmi a maľbou na porcelán … Do histórie výtvarného umenia sa však zapísal vďaka početným plátnam venovaným sovietskym ženám - silným a krásnym, ako bohyne staroveku.
Umelec sa narodil v roku 1894 v Bezhetsku pri Tveri, v rodine chudobného obchodníka. Vo veku dvanástich rokov vstúpil do strojárskej a technickej školy Kalyazin, kde sa ukázal jeho výnimočný kresliarsky talent. Nie je však známe, či by si Samokhvalov sám vybral cestu maliara, keby … nebol zo školy vylúčený za účasť na pouličných nepokojoch. Každý oblak má striebornú podšívku a budúci „spevák sovietskych robotníkov“teraz porozumie tajomstvám umeleckého remesla na Bezhetskej skutočnej škole maľby a potom sa presťahuje do Petrohradu, kde pokračuje v štúdiu na Akadémii umení. V St. priťahuje ho.
Samokhvalov bol nejaký čas členom združenia „Svet umenia“- áno, spolupracoval s rafinovanými estetičkami a dekadentmi, ktorí veľmi nejednoznačne prijímali revolučné trendy a snažili sa zabudnúť na nádherné ozdoby zašlých čias. Po zatvorení Akadémie umení sa Samokhvalov stal študentom Kuzmy Petrov-Vodkin. V tomto období vykonal expedíciu do Samarkandu, kde študoval orientálnu architektúru a umelecké remeslá. V roku 1923 umelec promoval na VKHUTEMAS, kde triumfovali inovatívne metódy a hlavným cieľom školenia bolo vniesť do študentov vášeň pre kreatívne experimentovanie.
Samokhvalovova nezávislá umelecká činnosť sa neobmedzovala iba na zobrazenie „nových sovietskych žien“, aj keď to všetko začalo u nich - avantgardným obrazom „The Washwash“, kde sa schody a strop ponárali do vírivého tanca a konvenčná, takmer bez tváre ženská postava sklonená nad krehkou postavou dieťaťa - potom či už zápletka z drsného sovietskeho života, alebo archaický rituál. V 20. rokoch sa Alexander Samokhvalov zaoberal úlohami propagandy a uplatňoval skôr než čistú maľbu - a to sa mu celkom podarilo. Pre Ruskú telegrafnú agentúru nakreslil niekoľko propagandistických plagátov a za jeden z nich dokonca získal zlatú medailu na medzinárodnej výstave v Paríži. Súčasne získal prácu výtvarníka v Štátnej (Leningradskej) továrni na porcelán, kde nakreslil skice na ozdobné taniere na tému roľníckeho života. Následne veľa pracoval ako ilustrátor, spolupracoval s vydavateľstvami „Detgiz“a „Rainbow“, pracoval ako divadelný umelec a vyskúšal si písanie. A samozrejme sa pravidelne zúčastňoval výstav mnohých umeleckých zväzov a združení, v ktorých bol členom. Tam prvýkrát ukázal verejné plátna, kde inšpirovaný archaickým umením a starovekom a výdobytkami modernizmu sprostredkoval obrazy pracujúcich sovietskych žien.
Jeho „dirigent“kráčal po aute, ako nemesis, početní „robotníci“nevytvorili ani tak niečo hmotné, ako skôr vytvorili nový svet. Namaľoval sériu akvarelov „Metrostroyevki“, kde zachytil ženy, ktoré pracovali na stavbe moskovského metra, cestoval do Ivanovo-Voznesenska, aby namaľoval pracovníkov továrne na tkanie …
Rád zobrazoval športovcov. V 30. rokoch sa v sovietskej kultúre formuje zvláštny postoj k telesnosti, ktorý pripomína antiku - oslavu telesnej sily, sprievody telesnej kultúry, krásu nahých svalov … Ženy už nepotrebovali zostať slabé a krehké. Zamestnankyne aj samokhvalovské atlétky sa zdajú byť plné neobmedzenej sily - fyzickej i duchovnej.
Dnes na jeho obraze „Dievča v tričku“nevidíme nič neobvyklé, ale v roku 1937 to bolo revolučné a divákovi to hovorilo o žene súčasnosti - a dokonca aj o žene budúcnosti. Krátky účes bez stôp, oblečenia, jednoduchého a lacného, priliehavého silného tela, držania tela naplneného impulzom k pohybu, prísneho výrazu tváre. Žiadna koketéria ani rozpaky - jednoduchosť, dôvera, odhodlanie … Na výstave v Paríži ju okamžite nazvali „sovietska Gioconda“, ale výtvarníčka bola z takéhoto porovnania sklamaná. V Gioconde videl skrytú iróniu, zdala sa mu posmešná a utajená - taká nie je jeho hrdinka. „Moja priateľka sa ešte neusmiala, ale ak by sa to zdalo, bolo by to úplne iné - úsmev pripravenosti konať“- takto opísal svoje „Dievča v tričku“.
Samokhvalov so všetkými svojimi tvorivými impulzmi dokonale zapadá do požiadaviek socialistického realizmu. Po atentáte na Kirova vytvoril niekoľko diel, ktoré mu boli zasvätené. A tu môžete obviňujúco zakričať: „Ten oportunista!“- podľa výtvarníka však inšpiráciu na vytvorenie skladby čerpal zo starých kostolných fresiek …
Bol dvakrát ženatý. Po smrti svojej prvej manželky Catherine, ktorá mu dala dve dcéry, sa umelec oženil so zdravotnou sestrou Mariou Kleschar, ktorá mu zapózovala na ilustráciu románu Chaplygina „Stepan Razin“. Bola to láska - Samokhvalov venoval poézii svojej manželke, učil ju maľovať … Nielenže mu pózovala, ale pomohla aj pri práci na mnohých ilustráciách. V 50. rokoch začala Kleschar svoju vlastnú kariéru umelkyne a svoju tvorbu predstavila na niekoľkých výstavách. Alexander Samokhvalov do konca života pracoval na obrazoch venovaných ideálom socializmu, ilustroval domácich i zahraničných klasikov a učil. Napísal niekoľko autobiografických kníh, kde odhalil mnohé zo svojich tvorivých myšlienok, hovoril o vzniku mnohých svojich diel. Samokhvalovove plátna sú uložené v múzeách a súkromných zbierkach v Rusku a niekoľkých európskych krajinách.
Odporúča:
Najväčší hosťujúci pracovníci vo svetovej histórii: Diktátori, ktorí sa narodili v jednej krajine a vládli inej
V ťažkých a ťažkých časoch sa často dostanú k moci bezohľadní diktátori. Aby posilnili svoju autoritu, majú tendenciu prehnane roznecovať nacionalistickú horlivosť ľudí. Vlastenectvo a národná identita sú povýšené na kult. Najzaujímavejšie a prekvapujúce na tom je, že najslávnejší autokrati v histórii neboli pôvodom z krajín, v ktorých nakoniec vládli. Niektorí z najznámejších despotov, ktorí sa dostali k moci v cudzej krajine ďalej v recenzii
Ako po páde socializmu osud 7 dedičov hláv socialistických krajín: Nicu Ceausesca, Soniu Honecker atď
Sovietsky zväz bol svojho času nielen obrovskou krajinou, ale aj zdrojom financií a ideologickým centrom mnohých socialistických krajín. Generálni tajomníci NDR, Bulharska, Rumunska a ďalších krajín kopírovali spôsob života sovietskych vodcov. Po rozpade socialistickej komunity sa však systém v kedysi priateľských štátoch zmenil. Dedičia vodcov si však museli zvyknúť na nové skutočnosti existencie
„Slza socializmu“v Petrohrade: Ako žili sovietski spisovatelia v dome postavenom na princípe komunity
Tento sivý bytový dom v Petrohrade, alebo skôr Leningradu, mal symbolizovať nový život občana sovietskej krajiny - skromný, bez ozdôb, organizovaný na princípe komunity. A nebol tam usadený nikto, iba mladí spisovatelia. Čas však ukázal, že také vlastnosti bývania, ako „všetko spoločné“a „toaleta na poschodí“, nie sú krokom do budúcnosti, ale hlúposťou. Nie je náhoda, že obyvatelia mesta takmer okamžite začali tento dom nazývať „Slza socializmu“
„Obrázky zo sporáka“: dobrodružstvo mačky Kuzmy v rozprávkových dielach Alexandra Maskaeva
V dielach ruského výtvarníka Alexandra Maskaeva ožívajú celkom rozpoznateľné postavy rozprávok: zázvorová mačka so spoločnosťou myší, škriatok, vodná mačka, koláčik, Baba Yaga a ďalší obyvatelia čarovného lesa, ale iba všetky vyzerajú inak, živšie a výnimočnejšie, ako ich divák zvykne vidieť skôr
Životná cesta v jednom storočí: ťažký osud „Dievčatá s jadrom“od Samokhvalova
Treťjakovská galéria je múzeum, v ktorého halách a skladovacích priestoroch sa nachádza jedna z najväčších svetových zbierok ruského výtvarného umenia: desaťtisíce obrazov od výtvarníkov, ktorí tvorili v rôznych časoch. Táto recenzia sa zameria na jeden z nich - obraz „Dievča s jadrom“(1933) od známeho ruského sovietskeho výtvarníka, maliara a grafika - A.N. Samokhvalov. Vytvoril mnoho obrazov ľudí unesených prvkom úplne nového života v mladej krajine sovietov. Hrdinovia jeho pláten sú