Obsah:
Video: „Slza socializmu“v Petrohrade: Ako žili sovietski spisovatelia v dome postavenom na princípe komunity
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16
Tento sivý bytový dom v Petrohrade, alebo skôr Leningradu, mal symbolizovať nový život občana sovietskej krajiny - skromný, bez ozdôb, organizovaný na princípe komunity. A nebol tam usadený nikto, iba mladí spisovatelia. Čas však ukázal, že také vlastnosti bývania, ako „všetko spoločné“a „toaleta na poschodí“, nie sú krokom do budúcnosti, ale hlúposťou. Nie je náhoda, že obyvatelia mesta takmer okamžite začali tento dom nazývať „Slza socializmu“.
Experimentálna obec
Myšlienku tak zvláštnu pre moderného človeka, ale celkom logickú pre staviteľa komunizmu, zrealizovala skupina mladých inžinierov a spisovateľov navrhnutá slávnym architektom Andreyom Olyom.
Bytový dom na Troitskaya Street (dnes Rubinstein) mal predstavovať komunitu a symbolizovať boj proti starému, meštianskemu spôsobu života. Nový spôsob života podľa tvorcov vyzeral takto: toaleta nie je v každom samostatnom byte, ale je spoločná - na poschodí je spoločná aj jedáleň a akustika je nádherná (rovnako ako v Moskovská ubytovňa „12 stoličiek“Ilfa a Petrova). Veď proletárski spisovatelia jeden pred druhým nemajú čo skrývať!
Dom je navrhnutý v konštruktivistickom štýle a pozostáva z 52 bytov. Na jednej strane má päť poschodí, na druhej strane šesť a strecha je dvojitá: šikmá časť šiesteho poschodia sa mení na plochú časť piateho. Na tomto webe sa podľa predstavy autorov projektu môžete poprechádzať a (ak máte šťastie na počasie) opaľovať.
Na prízemí sa okrem jedálne pre 200 ľudí a spoločného kuchynského bloku predpokladala aj čitáreň knižnice a detské izby.
Začiatok stavby bol poznamenaný článkom uverejneným v Bytovaya Gazeta s hlasným titulkom „Z pevnostného domu do obecného domu“. Hovorilo sa v ňom, že to bude prechodná možnosť od individualistického buržoázneho zboru k verejným spoločenstvám budúcnosti.
Práce sa začali v roku 1929 a v roku 1931 už boli v dome usadení prví nájomníci - sovietski spisovatelia a inžinieri. Boli mladí, naivní a plní viery v svetlú budúcnosť. Večierať v spoločnej jedálni, opaľovať sa a sušiť detské plienky na spoločnej streche sa im spočiatku zdalo veľmi romantické. Nemáte vlastnú kúpeľňu? Áno, toto nie je hlavná vec! Ešte dôležitejšie je, že krajina veľmi skoro príde na komunizmus. Takto to odôvodnili členovia experimentálnej komunity.
V prvých dvoch rokoch gazdinky ani nepotrebovali variť: každá rodina odovzdala do jedálne karty s jedlom, na mesiac dopredu prispela peniazmi, a za to dostávali tri jedlá denne. V dome bol aj platený bufet, v ktorom striedavo pracovali samotní spisovatelia.
Bez sĺz sa nemôžete pozerať
Ale veľmi skoro si mladí nájomníci uvedomili, že každodenný život nie je vôbec sekundárnou súčasťou života. Postupom času sa toto povedomie stávalo čoraz akútnejším, pretože deti sa začali rodiť v mladých rodinách, čo vyžadovalo oddelený kúpeľ, kuchyňu a ticho. Ale už bolo neskoro, a tak sa nájomníci museli zmieriť so životnými podmienkami, ktoré si sami pred niekoľkými rokmi tak veľmi pochvaľovali. Oblečenie a plienky boli zavesené na spoločnej streche, pretože balkóny boli malé a málo. Nakrájali sme zeleninu a vyvalili sme cesto na parapet v miestnosti, pretože do spoločnej kuchyne sa nezmestilo toľko gazdiniek.
Leningraderi novú budovu okamžite nazvali „Slza socializmu“a jej obyvatelia - „Slzy“. Bola to narážka na ich strastiplný život, ktorý mohol spôsobiť len slzy, a na to, že, ako sa ukázalo, v budove okrem iných „radostí“neustále dochádzalo k únikom. Musím povedať, že ho tak nazývali aj samotní obyvatelia domu, pretože teraz otvorene kritizovali všetky jeho nepríjemnosti. Dokonca aj presvedčená členka Komsomolu, básnička Olga Berggoltsová, ktorá do roku 1943 žila v meste Tear, ho opakovane kritizovala a nazývala „najsmiešnejším domom v Leningrade“.
Mimochodom, medzi nájomníkmi domu boli takí známi sovietski spisovatelia ako Wolf Erlich, Pavel Astafiev, Alexander Stein, ale bolo ich ešte viac, nie menej talentovaných, ale nie tak známych. Následne Evgeny Kogan dokonca vydal knihu s názvom „Dom zabudnutých spisovateľov“. V ňom zozbieral práce, ktoré napísali títo mladí sovietski autori na prelome 20. a 30. rokov minulého storočia, z ktorých mnohé odvtedy nikdy nevyšli.
Svetlá budúcnosť nevyšla
Počas Veľkej vlasteneckej vojny obyvatelia domu, rovnako ako ostatní obyvatelia mesta, blokádu prežili. Stalo sa tu mnoho úmrtí - napríklad druhý manžel Olgy Berggoltsovej zomrel od hladu.
Začiatkom 60. rokov 20. storočia úrady konečne prišli na prestavbu v meste Tear. Každý apartmán má vlastnú kuchyňu a kúpeľňu. Verejné inštitúcie ako jedáleň, čitáreň a kaderníctvo zanikli.
Teraz je dom obývaný hlavne potomkami tých spisovateľov a inžinierov, ktorí kedysi verili v jasnú budúcnosť, prežili blokádu a zachovali si svoju prirodzenú inteligenciu.
Pred nejakým časom sa obyvatelia obrátili na mestské úrady so žiadosťou o otvorenie Centra vlasteneckej a kultúrnej výchovy Olgy Berggolts na prvom poschodí domu, ktoré by zoznámilo mladých ľudí s históriou tejto budovy, jej slávnymi blokádami obyvateľov a pestovať lásku k svojmu rodnému mestu a svojej krajine.
Napriek nevzhľadnému vzhľadu sa úrady rozhodli „slzu socializmu“nezbúrať. Dom získal štatút architektonickej pamiatky, pretože jeho história je veľmi zaujímavá a poučná pre ďalšie generácie.
Možno naši potomkovia pridajú nejaké mystické príbehy o tomto dome a budú zaradení do zoznamu legendy Petrohradu
Odporúča:
Ako milovali Egypt v Petrohrade: Kde v Petrohrade nájdete ozveny módy pre egyptológiu
Rovnako ako sa mladý fashionista zdobí tým, čo je v jeho kruhu obľúbené, tak si aj mladý Petrohrad s potešením kedysi vyskúšal egyptské „nové oblečenie“- to, čo sa na začiatku Egyptománie stalo populárnym v architektúre. Takto sa v severnom hlavnom meste objavili sfingy a pyramídy, hieroglyfy a basreliéfy, ktoré inšpirovali všetky nové generácie obyvateľov mesta k ďalšiemu štúdiu záhadnej starovekej kultúry
Aké tajomstvá sa skrývajú v najpompéznejšom nájomnom dome pre elitu, postavenom pred 100 rokmi v Petrohrade
Tento majestátny dom na Kamennoostrovskom prospekte je jedným z architektonických majstrovských diel, ktoré v severnom hlavnom meste postavil otec petrohradského secesie Fjodor Lidval. Budovu zdobia huby, zvieratká, sovy a ďalšie zaujímavé prvky. Na začiatku minulého storočia to bol jeden z najpompéznejších bytových domov postavených v Petrohrade pre elitu. A aj teraz je tu veľmi prestížne žiť
Vzácne fotografie z čias ZSSR: Ako žili sovietski ľudia v 70. a 80. rokoch
Dekáda 70.-80. rokov v ZSSR bola obdobím Brezhnovej stagnácie a časom radikálnych Gorbačovových zmien. Dnes s ním môžete zaobchádzať rôznymi spôsobmi. Je to však obrovská vrstva histórie obrovskej krajiny, pre ktorú bolo toto obdobie začiatkom konca
Ako žili sovietski ľudia na okupovaných územiach počas Veľkej vlasteneckej vojny
Obyvatelia pobaltských štátov, Ukrajiny, Moldavska, Bieloruska museli skutočne žiť v inej krajine potom, čo ich územie zajala nacistická armáda. Už v júli 1941 bol podpísaný dekrét, ktorý hovorí o vytvorení Reichkommissariats Ostland (centrum Rigy) a Ukrajiny (centrum Rivne). Európska časť Ruska mala vytvoriť Muscovy Reichkommissariat. Na okupovaných územiach zostalo viac ako 70 miliónov občanov, ich život od tej chvíle začal pripomínať existenciu medzi skalou a tvrdým miestom
Slávni sovietski „prebehlíci“: prečo úspešní a slávni ľudia utiekli zo ZSSR a ako žili v zahraničí
Termín „prebehlík“sa v Sovietskom zväze objavil ľahkou rukou jedného z dôstojníkov Štátnej bezpečnosti a začal sa používať ako sarkastická stigma pre ľudí, ktorí opustili krajinu rozkvetu socializmu na celý život v rozklade kapitalizmu. V tých časoch bolo toto slovo podobné anatéme a prenasledovaní boli aj príbuzní „prebehlíkov“, ktorí zostali v šťastnej socialistickej spoločnosti. Dôvody, ktoré tlačili ľudí k prerazeniu „železnej opony“, boli rôzne a ich osudy majú aj sklady