Obsah:

Prečo bola Európa lovená za čarodejnice: Štyri diametrálne odlišné teórie od náboženstva po ekonomiku
Prečo bola Európa lovená za čarodejnice: Štyri diametrálne odlišné teórie od náboženstva po ekonomiku

Video: Prečo bola Európa lovená za čarodejnice: Štyri diametrálne odlišné teórie od náboženstva po ekonomiku

Video: Prečo bola Európa lovená za čarodejnice: Štyri diametrálne odlišné teórie od náboženstva po ekonomiku
Video: The Marriage of Véra Slonim and Vladimir Nabokov as Jewish, Russian, and American History - YouTube 2024, Smieť
Anonim
Existujú štyri teórie, prečo sa hon na čarodejnice v Európe lovil dvesto rokov
Existujú štyri teórie, prečo sa hon na čarodejnice v Európe lovil dvesto rokov

V Európe zúrilo dvesto rokov zúrivý hon na čarodejnice. O život prišli desaťtisíce ľudí obvinených z čarodejníctva - väčšinou žien. V dvadsiatom storočí bola najpopulárnejším vysvetlením toho, čo sa deje, vysoká nábožnosť ľudí v minulosti, ktorá viedla k zvláštnej povere. V našej dobe sú však predložené oveľa komplexnejšie teórie o tom, kto a prečo potreboval rozpútať tento krvavý masaker.

Biologická verzia: príliš vysoká hustota osídlenia

Tí, ktorí radi vysvetľujú všetky procesy skrytými biologickými mechanizmami, sa domnievajú, že jedným z hlavných dôvodov, prečo bol lov spustený, bola príliš vysoká hustota obyvateľstva v Európe na konci pätnásteho storočia. Donútila ich hľadať, ako rednúť populáciu, s dôrazom na mladé ženy: pôrodnosť predsa závisí predovšetkým od nich. Preto pekné dievčatá často trpeli a medzi obvineniami vždy bolo obvinenie zo zvádzania mužov.

Príliš atraktívne dievča mohlo byť obvinené z použitia kúzla a popravené ako čarodejnica. Obraz Nikolaja Bessonova
Príliš atraktívne dievča mohlo byť obvinené z použitia kúzla a popravené ako čarodejnica. Obraz Nikolaja Bessonova

Skutočne však nie je dôvod domnievať sa, že väčšinu zabitých tvorili mladé a krásne ženy. V niektorých krajinách, ako je Island, Estónsko a Rusko, sú muži takmer vždy obvinení z čarodejníctva; na tom istom mieste, kde boli ženy popravené, to boli skôr staršie ženy. Prežitie detí v ľudských komunitách však priamo závisí od žien vo veku, preto by túto verziu asi nemalo vôbec zavrhovať.

Boj o hierarchiu: znížená sociálna aktivita žien

Po preštudovaní kroník a ďalších dokumentov stredoveku a ich porovnaní s referátmi neskorších období je ľahké vidieť, že v stredoveku boli dámy veľmi aktívne - v hospodárskom, ako aj v sociálno -politickom zmysle. To sa nepáčilo cirkevníkom ani mnohým radikálne anti-ženským mužom. Hon na čarodejnice umožnil nielen indikatívne očierniť a zabiť najaktívnejšie ženy, ale aj zastrašiť ostatné, aby boli navždy tichšie ako voda, nižšie ako tráva - aby nevideli satanizmus vo svojej nezávislosti alebo svižnosti..

Cieľom masakrov bolo možno zastrašiť ženy
Cieľom masakrov bolo možno zastrašiť ženy

Vo svetle tejto verzie je dôležité, že v slávnom „Kladive na čarodejnice“sa osobitná pozornosť venuje skutočnosti, že muža možno ospravedlniť a žena akýmkoľvek pohybom počas mučenia odhaľuje kontakt s diablom: ak sa pozerá v jednom momente ho vidí, ak otáča očami, potom sleduje, ako lieta okolo, a ak zavrela oči, snaží sa nezradiť jeho prítomnosť. Neexistujú žiadne možnosti v duchu „možno žena nevidí žiadneho diabla“.

Boj náboženstiev: starý vs. nový

Antropológovia dvadsiateho storočia zistili, že aj v mestskej mestskej kultúre nájdete stopy starých pohanských rituálov a presvedčení, tajne zachovaných v ženskom prostredí - od hier dievčat s tlieskajúcimi rukami a rytmickým textom až po manipulácie, ktoré staré ženy našli. potrebné vykonávať u dojčiat a tehotných žien …. V stredoveku si ženy pravdepodobne zachovali ešte viac starých rituálov a presvedčení a možno tajne uctievali svoje staré bohyne.

Cirkev od samého začiatku šírenia kresťanstva odsúdila okrúhle tance, pretože sa používali nielen na zábavu, ale aj v pohanských rituáloch. Obraz Nikolaja Bessonova
Cirkev od samého začiatku šírenia kresťanstva odsúdila okrúhle tance, pretože sa používali nielen na zábavu, ale aj v pohanských rituáloch. Obraz Nikolaja Bessonova

Je prinajmenšom známe, že Nemci ešte dlho verili v milosrdné a hrozné zároveň, pani Blizzardovú, ktorú vedci spájajú so starodávnou bohyňou Frigg - Nemci dokonca ukázali na jedno z hôr ako na vrchol, na ktorým dom pani Blizzard rozhodne stojí, a s úžasom patril tejto hore. Okrem toho niektoré opisy typického sabatu pripomínajú pohanské rituály - kruh, táborák, povinná nahota a orgie, ktoré môžu byť spojené s obradmi plodnosti. Vzhľad diabla podobného koze môže byť inšpirovaný skutočnosťou, že mnoho pohanov malo pre bohov množstvo zvieracích znakov.

Nepriamo, pre verziu boja proti skrytému pohanstvu (ktorým je z pohľadu kresťanskej cirkvi uctievanie diabla), hovorí nuansa, že na Islande boli runesnatani prenasledovaní za čarodejníctvo, teda muži, ktorí si zachovali staré vieru a súvisiace praktiky, ako napríklad používanie run.

Podľa povestí mali čarodejnice dokonca vlastných svätých. Samozrejme, imaginárne. Obraz Nikolaja Bessonova
Podľa povestí mali čarodejnice dokonca vlastných svätých. Samozrejme, imaginárne. Obraz Nikolaja Bessonova

Ekonomická verzia: prerozdelenie trhu

Jedna z dnes už obľúbených verzií hovorí, že sa zdá, že hlavnými predstaviteľmi takých profesií boli liečitelia (výrobcovia liečivých bylinných infúzií), pôrodné asistentky a pivovarníci (ich charakteristickým znakom boli napríklad veľmi špicaté klobúky a metly). ciele lovu čarodejníc, ktoré zasahovali do piva v počiatočných fázach výroby), a za niekoľko desaťročí tieto profesie z takmer čisto ženských …

Ak sa riadime zásadou „hľadaj, komu to prospieva“, dá sa predpokladať, že obchody s lekárnikmi, lekárske združenia a práve vznikajúci pivári sa jednoducho zbavili konkurencie. Mimochodom, slávna Walpurgis, podľa ktorej bola pomenovaná Walpurgis Night - údajne hlavný sviatok čarodejníc - bola presne pôrodná asistentka. Prerozdelenie trhu bolo skutočne pôsobivé a v dôsledku toho sa znížil nielen počet pôrodných asistentiek (a pivovarníci takmer úplne zmizli), ale stratilo sa aj tajomstvo povolania, ktoré prešlo iba z učiteľa na študenta. Napríklad stredoveké pôrodné asistentky dokázali pomocou zariadenia z dvoch pletacích ihiel a stužiek obrátiť plod vo vnútri matky a recepty na pivo sa radikálne zmenili.

Ekonomický faktor pri love bol bezpochyby významný, už len preto, že sa potom rozdelil majetok čarodejnice a v niektorých krajinách platili aj za zajatie čarodejnice. Monstrózne metódy boja proti zlu Matthewa Hopkinsa - najbrutálnejšieho lovca čarodejníc v Anglickusú s najväčšou pravdepodobnosťou spôsobené jeho chamtivosťou.

Odporúča: