Obsah:

Čo bola „cigánska stredná trieda“, ako ju Hitler zničil a prečo na ňu zabudli
Čo bola „cigánska stredná trieda“, ako ju Hitler zničil a prečo na ňu zabudli

Video: Čo bola „cigánska stredná trieda“, ako ju Hitler zničil a prečo na ňu zabudli

Video: Čo bola „cigánska stredná trieda“, ako ju Hitler zničil a prečo na ňu zabudli
Video: TOP 5 - Miest, ktoré Neuveríte, že sú na Slovensku! - YouTube 2024, Smieť
Anonim
Image
Image

V rokoch 1936 až 1945 nacisti zabili viac ako 50% európskych Rómov. Či už boli uškrtení v plynových komorách Auschwitz -Birkenau, „zničení prepracovaním“po „rebríku smrti“v Mauthausene, alebo zastrelení a pochovaní v masových hroboch vykopaných vlastnými rukami v Rumunsku - vyhladenie Rómov v Európe bola vykonaná s vražednou účinnosťou.

Spomienka na rómsku genocídu takmer zmizla

Výsledkom bolo, že viac ako 90% predvojnovej rómskej populácie bolo zabitých v krajinách ako Chorvátsko, Estónsko, Litva, Holandsko a na území modernej Českej republiky. Mnohé z masakrov Rómov na východe potulnými nacistickými jednotkami smrti, Einsatzgruppen, zostali bez dokumentov, čo znamená, že úplný obraz úmrtí Rómov pravdepodobne nikdy nebude úplne zverejnený.

Európska kolektívna pamäť genocídy Rómov je v porovnaní s holokaustom Židov krátka. Nemecko zaplatilo pozostalým Židom vojnové reparácie, ale to sa nerobilo proti Rómom a rasistická povaha rómskej genocídy sa desaťročia popierala v prospech argumentu, že ju vyprovokovala údajná asociálnosť a kriminalita Rómov.

Kombinácia rozsiahlej negramotnosti, nedostatku dokumentácie a brutálnej chudoby a prenasledovania Rómov, ktorá stále trvá tak dlho po oslobodení z táborov, znamená, že kultúra proti Rómom sa od genocídy až do dnešných dní relatívne nezmenila. Aj medzi samotnými Rómami nie je komunálna pamäť vyhladzovania nacistami vždy súčasťou národnej alebo etnickej identity. Rómska kultúra je prevažne orálna a rómske komunity si vo svojich piesňach a príbehoch menej často uchovávajú detaily o strašných spomienkach na tieto historické udalosti. Alebo, ako hovorí rómsky akademik Ian Hancock, „Nostalgia je luxus pre ostatných“.

Boxerský šampión a obľúbenec verejnosti Johann Trollmann bol z ideologických dôvodov diskvalifikovaný. Ako mnohí, aj on sa pokúsil vykúpiť život svojej rodiny službou v armáde. Nakoniec bol zabitý v koncentračnom tábore. Ukážka vernosti nefungovala
Boxerský šampión a obľúbenec verejnosti Johann Trollmann bol z ideologických dôvodov diskvalifikovaný. Ako mnohí, aj on sa pokúsil vykúpiť život svojej rodiny službou v armáde. Nakoniec bol zabitý v koncentračnom tábore. Ukážka vernosti nefungovala

V porovnaní s európskymi Židmi, ktorí si po skončení vojny zachovali mnoho zo svojej hlavnej strednej triedy a elity, bola rastúca rómska stredná vrstva, ktorá existovala hlavne v Nemecku a strednej Európe, takmer úplne zničená.

Takmer úplná absencia rómskej strednej triedy v povojnových rokoch prispela k sociálnej amnézii ich genocídy. „Rómska stredná trieda“označuje Rómov, ktorí sú plne integrovaní do nerómskej spoločnosti - ktorí mali dokumenty, vyšší príjem, vyššie vzdelanie a stabilné sociálne postavenie v očiach širokej verejnosti. V porovnaní s európskymi Židmi, ktorí si po skončení vojny zachovali mnoho zo svojej hlavnej strednej triedy a elity, bola rastúca rómska stredná vrstva, ktorá existovala hlavne v Nemecku a strednej Európe, takmer úplne zničená.

Samotná predstava cigánskej strednej triedy pravdepodobne nie je súčasťou toho, ako je väčšina ľudí ochotná vidieť cigánov. Cigáni vo väčšine spoločností sú podľa definície „nižšou triedou“.

To platí najmä v Británii, kde je triedna štruktúra nepružná a pochybná definícia „Jeepsie“je pre mnohých synonymom putovania, nízkokvalifikovanej práce a zločinu. V súčasnosti existuje určité vnímanie rómskej elity: tí, ktorí získavajú postavenie nad miestnou komunitou, majú relatívne vysoký príjem alebo pracujú v politických alebo verejných organizáciách. Ale to je stredná trieda len z pohľadu Rómov, nemusí to byť nevyhnutne stredná vrstva z pohľadu širšej, nerómskej spoločnosti. Je to len relatívne nedávno, keď sa v celej Európe zvýšil počet Rómov v „tradičných“rolách robotníckej triedy: rómski učitelia, rómski policajti, rómski vojaci a rómski štátni úradníci.

Na začiatku 20. storočia boli Sinti, Rómovia nemeckej časti strednej Európy, dobre integrovanou súčasťou spoločnosti. Sinti si stále zachovávajú určitý stupeň izolácie od ostatných rómskych skupín kvôli ich jazykovej, historickej a kultúrnej integrácii do nemeckej spoločnosti.

Zatknutí Rómovia vrátane strednej triedy čakajú na odoslanie do koncentračného tábora
Zatknutí Rómovia vrátane strednej triedy čakajú na odoslanie do koncentračného tábora

„Nostalgia je luxus pre ostatných“

Storočia bol Rómom odmietaný prístup k obchodným združeniam a cechom v západnej Európe a v dvadsiatom storočí sa mnohí z nich stali úspešnými a úctyhodnými podnikateľmi. Niektorí Rómovia vlastnili a prevádzkovali kiná; iní pripravujú jazdy a zábavu na výstavisku. Do konca dvadsiatych rokov počet kočovných Cigánov klesol a v nemeckých krajinách to boli predavači, poštoví a štátni úradníci a dôstojníci. Ich deti získali úplné vzdelanie a niektorí z tých, ktorí svojej krajine poskytovali špeciálne služby, dokonca získali šľachtické tituly.

Už koncom osemnásteho storočia obsahujú mená vojakov v záznamoch plukov Pirmasen Grenadier Landgrave Ludwiga IX niektoré z najstarších sintských priezvisk. Počas 1. svetovej vojny mnohí Sinti slúžili aj v nemeckej armáde a boli ocenení za statočnosť a vlastenectvo.

Napriek tomu, že Sinti a Rómovia slúžili v armáde počas celej histórie, vrátane 1. svetovej vojny, 26. novembra 1937 ríšsky minister vojny vydal dekrét, ktorý zakazoval Sinti a Rómom aktívnu vojenskú službu. Približne v tom istom čase Heinrich Himmler nariadil oddeleniu výskumu rasovej hygieny, aby zostavilo kompletný register všetkých Rómov na nemeckých územiach.

Emil Christ (na snímke so svojim bratrancom), podobne ako niekoľko desiatok ďalších rómskych vojakov, sa márne pokúšal vykúpiť život svojej rodiny vernou službou v Nemecku. To isté sa stalo s jeho rodinou ako s väčšinou rómskych rodín, kde vojaci neboli
Emil Christ (na snímke so svojim bratrancom), podobne ako niekoľko desiatok ďalších rómskych vojakov, sa márne pokúšal vykúpiť život svojej rodiny vernou službou v Nemecku. To isté sa stalo s jeho rodinou ako s väčšinou rómskych rodín, kde vojaci neboli

V nasledujúcich mesiacoch a rokoch boli Sinti a Rómovia spolu so Židmi zbavení občianskych práv. Mali zakázané používať verejnú dopravu, nemocnice, školy a dokonca aj detské ihriská. Na mnohých miestach im zakázali vstup do barov, kín a obchodov. Akékoľvek nové nájmy Sinti a Rómov boli zakázané a existujúce dohody boli ukončené. V dôsledku spoločnej tlačovej kampane podobnej kampani proti Židom boli Sinti a Rómovia vylúčení z profesijných organizácií a bol im odopretý prístup k práci. V marci 1939 boli ich národné preukazy totožnosti vyhlásené za neplatné a Rómom boli vydané rasové preukazy na všetkých územiach okupovaných Nemeckom. Rovnako ako Židia, aj Sinti a Rómovia boli nútení nosiť identifikačné náramky, na ktorých bolo napísané slovo Zigeuner - „cigán“.

Nakoniec vo februári 1941 vrchné velenie Wehrmachtu nariadilo prepustenie Sinti a Rómov z armády a tiež zákaz akéhokoľvek ďalšieho náboru „cigánov alebo ich polovičných plemien“.

Oswald Winter bol sintským vojakom, ktorý v roku 1939 absolvoval šesťmesačnú povinnú predvojenskú službu v cisárskej službe práce a potom v roku 1940 vstúpil do Wehrmachtu. Slúžil u 190. pešieho pluku 6. armády a do roku 1942 mu bol udelený Strieborný útočný odznak Za chrabrosť, Železný kríž, Čestný rád a Odznak Za zranených.

Bol zranený na pľúcach a z frontu dostal dovolenku, aby sa v roku 1942 zotavil vo Vroclave. Po návrate sa dozvedel, že celú jeho rodinu zatklo gestapo. Potom, čo o tom informoval svojich nadriadených, velenie posádky poslalo petíciu Reichsmarshalovi Goeringovi. Veliteľ Oswaldovej roty tiež napísal list Heinrichovi Himmlerovi, v ktorom vyjadril neveru, že Oswald je Cigán.

Výsledkom bolo stretnutie s ríšskym generálnym bezpečnostným úradom v Berlíne, kde im Oswald oznámil, že má jedného brata, ktorý už bol zabitý pri akcii na ruskom fronte, a ďalších dvoch bratov, ktorí stále bojovali na Wehrmachte:

Oswald Winter v naivnej viere, že vernosť zachráni jeho rodinu, v skutočnosti zradil jeho rodinu na smrť a on sám akoby zázrakom prežil
Oswald Winter v naivnej viere, že vernosť zachráni jeho rodinu, v skutočnosti zradil jeho rodinu na smrť a on sám akoby zázrakom prežil

"Vo svojej mladistvej naivite som veril v česť a že moja odvaha vo vojne bude uznaná v Berlíne." Začnem plakať, keď na to teraz myslím, pretože v skutočnosti sa stále vyčítam, zradil som svojich dvoch bratov vo Wehrmachte a nemohol som urobiť nič pre moju matku, bratov a sestry. Moja staršia sestra bola zabitá v Osvienčime. Moja matka, ktorú s mojou druhou najstaršou sestrou poslali do Osvienčimu cez Ravensbrück, tiež neprežila koncentračný tábor. Môj mladší brat a dcéra mojej druhej najstaršej sestry boli vo veku 13 a 12 rokov násilne sterilizovaní lekármi v Passau v roku 1943. Jeden brat bol začiatkom roku 1943 poslaný do Osvienčimu priamo z protilietadlovej delostreleckej batérie na hlavnej stanici v Mníchove a bol poslaný k samovražednému oddielu, ktorý v auguste 1944 po likvidácii „cigánskeho tábora bojoval proti ruským jednotkám v Birkenau pri Berlíne. "Túto bitku neprežil … Druhý brat bol prepustený z Wehrmachtu, kde slúžil ako tanker, bezprostredne po mojom stretnutí s Kaltenbrunnerom. “

Oswaldovi bolo povedané, že došlo k chybe a všetko sa vyrieši. Keď sa ale vrátil do vojenskej nemocnice vo Vroclavi, vedúci lekár mu oznámil, že práve vyhnal dvoch dôstojníkov gestapa, ktorí ho prišli zatknúť. Oswald utiekol a skrýval sa v Poľsku a Československu, kde sa v roku 1945 dožil oslobodenia Červenou armádou. Jeho zostávajúci brat tiež prežil skrývaním sa, aby prežil nacistický režim.

Väčšina ostatných Sintov, ktorí slúžili vo Wehrmachte, nedokázala uniknúť. Boli deportovaní priamo z frontu do Osvienčimu a zabití. Niektorí dorazili do tábora ešte v uniformách.

Staršia rómska žena s dvoma vnučkami na prechádzku. Fotografia tridsiatych rokov
Staršia rómska žena s dvoma vnučkami na prechádzku. Fotografia tridsiatych rokov

Tí Rómovia, ktorí boli najviac integrovaní do spoločnosti, sa najľahšie registrovali a vyhladzovali. Rovnako ako Židia, aj títo ľudia existovali na sčítacích formulároch, vojenských zoznamoch a školských spisoch. Zničenie tejto rómskej strednej triedy znamenalo, že o genocíde Rómov po roku 1945 zostalo hovoriť len málo hlasných hlasov.

Sinti ani Rómovia neboli predvolaní, aby svedčili na norimberskom procese. Neboli tu žiadni rómski učenci, žiadni rómski právnici ani vládni úradníci. Nebol nikto, kto by zdokumentoval zverstvá páchané na Rómoch spolu so Židmi - jediné dva národy, ktoré boli špecifickým cieľom nacistického „konečného riešenia“, ktoré bolo navrhnuté tak, aby zabezpečilo rasovú čistotu Nemcov.

Aj keď je možné údaje o sčítaní židov porovnávať pred a po holokauste, v prípade Sintov a Rómov je to len ťažko možné, čo znamená, že je veľmi ťažké dať dohromady údaje o celkovom počte obetí Rómov. Odhady sa pohybujú kdekoľvek od 500 000 do 1,5 milióna. V roku 1939 žilo v dnešnom Nemecku a Rakúsku asi 30 000 ľudí nazývaných „Cigáni“. Celkový počet obyvateľov žijúcich vo Veľkom Nemecku a na jeho okupovaných územiach nie je známy, hoci vedci Donald Kenrick a Grattan Paxon uviedli hrubý odhad 942 000. Predpokladá sa, že zo Sintov a Rómov žijúcich v strednej Európe v Nemecku prežilo iba 5 000.

Deti kočovných Sintov tancujú v kruhu
Deti kočovných Sintov tancujú v kruhu

Nemecko zaplatilo vojnové reparácie židovským pozostalým, ale nie Rómom, a rasistický charakter rómskej genocídy sa desaťročia popieral v prospech argumentu, že ho vyprovokovala údajná asociálnosť a kriminalita Rómov. Západné Nemecko oficiálne uznalo rómsku genocídu až v roku 1982.

Len v posledných rokoch, s nárastom počtu vzdelaných rómskych učencov, s väčšou súdržnosťou snáh o štúdium dôkazov o genocíde Rómov a s neustále rastúcim počtom Rómov vo vplyvných pozíciách, sa história tejto tragédie konečne začína byť úplne zakrytý.

Všetky fotografie a titulky pochádzajú z nemeckého strediska dokumentácie a kultúry Sinti a Rómov v nemeckom Heidelbergu.

Pozerajúc sa na fotografie zo života nemeckých Cigánov v 30. rokoch minulého storočia pred začiatkom nacistickej genocídy, chápete, že až do oslobodenia od nacistov neprežil nikto alebo takmer nikto z vyobrazených.

Odporúča: