Obsah:

Prečo bol 8. marec v dedine nazývaný Dunkinovým dňom a ako v marci „pozerali na počasie na leto“
Prečo bol 8. marec v dedine nazývaný Dunkinovým dňom a ako v marci „pozerali na počasie na leto“

Video: Prečo bol 8. marec v dedine nazývaný Dunkinovým dňom a ako v marci „pozerali na počasie na leto“

Video: Prečo bol 8. marec v dedine nazývaný Dunkinovým dňom a ako v marci „pozerali na počasie na leto“
Video: Farmáři našli zanedbanou ovci, když ji ostříhali, nemohli uvěřit tomu, co bylo pod vlnou... - YouTube 2024, Apríl
Anonim
Image
Image

Ruský vidiek závisel od chleba, čo v lete znamenalo počasie. Preto boli na jar také populárne znamenia, ktoré napovedali, či čakať na dažde alebo sucho, plodiny alebo katastrofy. Hovorí sa, že tieto príznaky už nie sú platné kvôli globálnemu otepľovaniu: počasie je čoraz nevyspytateľnejšie. Môžete to skúsiť skontrolovať sami.

Jar je radom sviatkov žien

Na jar v Rusku boli „indiánske dni“. 8. marca a Clara Zetkin a Rosa Luxemburg s tým nemajú nič spoločné. Po Veľkej noci bol týždeň Margosoku, ktorý sa končil v nedeľu, počas ktorého sa ženy modlili so svojimi najlepšími priateľmi a susedmi a sľubovali, že sa navzájom nenechajú v problémoch. A Avdotya Vesnovka otvorila jar, je ňou Evdokia Plyushchikha, s jej dňom Dunkin. Podľa moderného kalendára Avdotya pripadá práve na prvého marca a predtým sa oslavoval štrnásteho. Predtým, ako bol nový rok ustanovený kráľovským výnosom v septembri (a potom - v januári), začal Avdotya sériu novoročných sviatkov.

Na mnohých miestach práve na Avdotyi piekli škovránky, ktoré potom museli dievčatá a dievčatá vyhodiť do neba. Tehotné ženy vyšli pozrieť sa na slnko, aby bolo dieťa rovnako „červené“- krásne a zdravé. Dievčatá vyrábali jarné bábiky s červeným vrkočom z handier a nití, dievčatá v manželskom veku pálili ohne, vyvolávali jar a vtáky, ženy odmietali vykonávať akékoľvek domáce práce okrem tých, ktoré sa týkali jedla. Pôrodné asistentky, a niekedy len staré ženy, zbierali napoludnie sneh, aby zotreli všetky dievčatá v dome - pre zdravie.

Obraz Vladimír Zhdanov
Obraz Vladimír Zhdanov

Verilo sa, že prvé štyri dni v roku sa pozerajú na počasie na celý rok: v Avdotyi - jar, nasledujúci deň - leto a ďalej po celý deň na jeseň a v zime. Ak na Avdotyi snežilo, sľubovalo to úrodu. Ak fúkal teplý vietor - leto bude mokré a studený vietor a leto sľubovali chlad.

Sviatok Avdotya Vesnovka sa pokúšal plaziť k iným sviatkom. Už za ZSSR bol 8. marec zo zotrvačnosti nazývaný Dunkinov deň a strašiak Maslenitsa a Maslenitsa bol v cárskom Rusku často nazývaný aj Avdotya - najmä preto, že Maslenitsa sa často zhodoval s Plyushchikhou.

Nasledujúcich niekoľko dní po Avdotyi nebolo možné sa pozrieť na oblohu: čo keď uvidíte padajúcu hviezdu? Potom zomriete alebo prinajmenšom ochoriete. Ak nasledujúci deň po Plyushchikha pršalo, radovali sa: leto bude plodné. Tretí deň bol deň ovsených vločiek: pokúsili sa vidieť tohto vtáka - potom veľmi skoro rozmrzne. Spievali ovsené vločky (ovsené koláče) a spievali piesne o ovsených vločkách. Ak sa štvrtý deň jarných prázdnin začal topiť, potom … znamenia hovorili, že sa dlho neroztopí. Ak sú ešte záveje, povedali, že tráva pôjde neskoro. Mohli by ste ísť do lesa hľadať zajace. Uvidíte, že stále kráčajú v bielom kožuchu, čo znamená, že sneh bude stále padať.

Piaty deň boli upečené kokurky - nekynuté okrúhle koláče s vajíčkom vo vnútri. Ak niekto v ten deň ochorel, verilo sa, že teraz choroba už dlho nevyjde. Nakoniec „jarný nový rok“skončil Timofei Vesnovey - verilo sa, že jar, ktorá bola odovzdaná Avdotyovi, by mala prísť už v ten deň. Celkovo to vyšlo na šesť dní stretnutia na jar.

Obraz Vladimír Zhdanov
Obraz Vladimír Zhdanov

K Margoskimu alebo Babyinmu bratovi neboli pripojené žiadne znamenia, pretože ich dátum sa menil v závislosti od toho, kedy sa oslavujú Veľkonočné sviatky. V tento deň si žena zapálila oheň na okraji mesta a vyprážala na ňom veľké miešané vajíčka, a kým sa pripravovala, spievali jarné piesne. Keď jedli miešané vajíčka, mohli povedať: takže ľan, ako sa hovorí, sa narodil kudelen. Ľan bol považovaný skôr za ženskú kultúru, a to nielen preto, že ho spracovávali, spriadali a tkali ženy, ale aj preto, že bielizeň bola osobným majetkom ženy - brala sa so sebou ako veno (na ktoré manžel nemal právo)), bolo odložené na starobu, aby sa predalo a žilo z výnosov, keď už nie je možné pracovať.

Fedor Skotnik, Taras Kumoshnik a ďalší

Celý marec naďalej hľadali známky úrody a zároveň sa zaoberali bežnými jarnými záležitosťami. Po týždni jarných prázdnin museli dievčatá dať svoje oblečenie do hrude - tie, ktoré sa nestihli vydať pred Maslenicou, na to v blízkej budúcnosti nestihnú. Veď najskôr pôst, potom veľkonočné sviatky a potom máj a v máji sa neoženia, aby sa nepracovali.

8. marca (potom to padlo na 21. marca) sme sa pozreli na to, aký bude Veľkonočný týždeň. Ak bude snežiť, bude zima, bude sucho a veľkonočný týždeň bude sychravý. A nasledujúci deň sa ženy nemohli umyť - inak by vtáky lietali späť. 10. marca, v Taras Kumoshnik, bol jediným dňom, kedy sa zlí duchovia mohli pokúsiť vstúpiť do domu (zlí duchovia sa spravidla nemohli nachádzať v blízkosti ikon, ktoré boli v akejkoľvek chate) - preto nebolo možné ísť skoro spať, zaútočil by. A ak v ten deň dvere spadli zo závesov - očakávajte problémy. Môžu nastať akékoľvek problémy - zničenie, choroba, hádka.

Obraz Vladimír Zhdanov
Obraz Vladimír Zhdanov

13. marca sa v Vasiliji Kapelniku pozreli na cencúle: ak sú dlhé, potom ľan bude rásť dlho, dajte veľa vlákien na vlákna. A na Gerasima Grachevnika, 17. marca, sa piekli veže. Nie, nie skutočné - boli opäť chlebom. V tento deň nebolo možné obliecť si nové lýkové topánky, ale ak je slnečno, leto bude bobuľové.

22. marca bol opäť deň vtákov - Soroki. Je pravda, že sa tomu tak hovorilo na počesť štyridsiatich mučeníkov, ale napriek tomu bol jeho alternatívny názov Tretí deň. Na Soroke sa pieklo štyridsať kolobokov z ovsa alebo raže. Uvažovalo sa, aké bude v ten deň počasie - potom to bude rovnaké aj štyridsať dní. Ak v ten deň zasiahnu mrazy, povedali, že sa narodí proso. Na niektorých miestach sa škovránky piekli nie pri Avdotyi, ale pri Soroki.

25. marca na Feofane očakávali hmlu - potom sa narodí ovos a konope a konopné semeno hodili vtákom. A 27. marec bol veľmi dôležitý deň - Fedor Skotnik. V tento deň bol dobytok vyvezený na dvor, umytý, poškriabaný, hovorili o sprisahaniach proti chorobám a polievali ho „striebrom“- vložením mince alebo prsteňa do vody.

Deň na dobytku Fedora bol veľmi dôležitý: o dobytku sa hovorilo po celý rok o chorobách
Deň na dobytku Fedora bol veľmi dôležitý: o dobytku sa hovorilo po celý rok o chorobách

A znamenia na celý marec

Ak ďateľ zaklope v marci, jar bude chladná a zasnežená. Keď snežienky odkvitnú, je čas zorať - a zasiať tri týždne po Gerasimovi Grachevnikovi. Pravda, počasie si urobilo vlastné úpravy, a aby zrno nezmrazilo, pozreli sa na veže. Zatiaľ čo len lietajú okolo hniezd - čakajte na chlad, ale keď ich začali obnovovať - deň alebo dva zostali do tepla. Po večeroch sme skontrolovali mesiac - ak to vyzerá obzvlášť jasne, s ostrými rohmi, počkajte na mráz. Ak vŕba kundička najskôr kvitla iba na temene hlavy, potom bude výsev úspešný. Ak veže kričia - do dažďa. Ak sa sneh začne topiť na hniezdach z južnej strany, potom bude leto krátke a studené.

Marcové sviatky majú pravdepodobne ešte predkresťanské korene, pretože sú spojené s orbou a sejbou, a nie s oficiálnym kalendárom. A nielen pre nich. Kresťanské analógie staroslovanských sviatkov alebo prečo cirkev nemohla poraziť Maslenicu a Ivana Kupalu.

Odporúča: