Ako pálili zimu na Dušičkách, liečili mŕtvych a iné podivné rituály, ktoré dnes neuvidíte

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Keď sa vysloví slovo Dušičky, väčšine sa vybaví hlučná dovolenka, úprimná zábava, slávnosti, tance a samozrejme lahodné horúce palacinky. Je to všetko skvelé, zaujímavé, chutné. Niektoré zvyky tohto ľudového sviatku dnes však môžu vyzerať veľmi zvláštne. Prečítajte si, ako bola nepríjemná zima spálená alebo utopená, prečo pre mnoho ľudí v dávnych dobách mohla Maslenitsa skončiť smrťou a ako sa zaobchádzalo s mŕtvymi.

Ste unavení zimou? Spáliť, roztrhať alebo utopiť

Na sviatok Maslenitsa sa po dedinách niesla podobizeň, ktorá symbolizovala zimné božstvo. Nakoniec bol popálený pri rozsiahlom požiari na Dušičky. Bol to symbolický akt, ak ho rozlúštite: zima musela ustúpiť jari, teplu. V najstarších dobách sa počas tohto sviatku konali symbolické obete. Aby hrali úlohu Maslenitsa, boli povolané múmie; počas obradu sa zdalo, že sú zabití, čo tiež symbolizovalo rozlúčku so zimou a vzhľad jari. Neskôr bolo namiesto múmie použité plyšové zvieratko. Dalo sa to vyformovať zo snehu, skrútiť zo slamy alebo vyrobiť z konárov stromov.

Strašiak bol vymyslený, to znamená, že pomocou dreveného uhlia namaľovali oči a ústa a mrkva hrala úlohu nosa. Ale osud takýchto bábik bol rovnaký - boli spálené. Mimochodom, v niektorých oblastiach Ruska bol symbol Maslenitsa nielen spálený, ale mohol byť tiež utopený v nejakej vode, odhodený z hory alebo jednoducho roztrhnutý. Ak bolo zvykom uchýliť sa k službám osoby, ľahol si do žľabu alebo rakvy. Jeho priateľ stál neďaleko, stvárnil kňaza a veľkoryso pokropil imaginárneho „zosnulého“svätenou vodou.

Podobizeň Wintera bola spálená a bol to očistný obrad, ktorý mal zachrániť každého, kto žije v tejto oblasti, pred vplyvom zlých duchov. Rituálny oheň bol často vyrobený zo starých a nepotrebných vecí, mohlo to byť rozpadávajúca sa vaňa, rozpadajúce sa sane alebo rozpadnuté domáce potreby. Každý sa chcel zbaviť odpadu na úkor takejto „kremácie“. Vidieť sa, sprevádzané smiechom, vtipnými vtipmi, piesňami, sa stalo akousi zárukou dobre živeného a prosperujúceho života v budúcom roku.

Mimochodom, podobné obrady existovali aj v Európe. Napríklad v niektorých provinciách na Dušičky bola urobená podobizeň, aby vyzerala ako osoba, ktorá bola prichytená pri cudzoložstve. Umelý, ale veľmi rozpoznateľný dvojník bol prinesený do obydlia zradcu a zapálený. Susedia a diváci sa zároveň smiali, zabávali a hukotali. Aké to bolo pre milovníka milostných vzťahov? Určite strašne nepríjemné. Možno to bol jeden zo spôsobov, ako urobiť spoločnosť morálnejšou, a ukázať, že podvádzanie je veľmi zlé.

Boj s medveďom, ktorý niekedy nebol vedený z dobrej vôle

V dávnych dobách sa vzácna Maslenitsa zaobišla bez pôsobivého a nebezpečného boja s medveďom. Zdá sa, že koľko odvahy treba na účasť v takejto súťaži. Všetko je však oveľa jednoduchšie: v nebezpečnom boji sa najčastejšie nezúčastnili na príkaz vlastného srdca. Za vlády Ivana Hrozného boli tí, ktorí rozhnevali cára, ľahko poslaní na stretnutie s chlpatým sparing partnerom sediacim v klietke alebo v jame. Osud potrestaného bol nezávideniahodný, pretože šelma sa neupokojila, kým ho neroztrhla na smrť.

Niektorí vedci sa domnievajú, že v dávnych dobách bola oslava Maslenitsa jednou zo súčastí celého komplexu náboženských udalostí, ktoré boli venované jarnej rovnodennosti. Pre tých ľudí, ktorí používali kalendár Slnka, sa v taký deň začal nový rok. Pokiaľ ide o medveďa, pre pohanov to bolo kultové stvorenie. Po zime sa zobudil a cítil príchod jari. Starovekí Slovania často pálili na Maslenici podobizeň medveďa.

Pozvať zosnulých k stolu a ošetriť ich

V niektorých regiónoch bolo zvykom pripomínať si zosnulých príbuzných v predvečer Maslenitsa, konkrétne v sobotu. Hovorilo sa tomu rodičovský deň. Palacinky pečené pre mŕtvych boli ponechané na rôznych miestach - na svätyni, na streche alebo na okne. Niekedy boli položené na hrob pamätnej osoby.

A niekedy boli zosnulí dokonca pozvaní k stolu. Napríklad v provincii Kaluga bolo zvykom, že sa to robilo v rodičovskú sobotu, ráno a večer. Mŕtvi boli zdvorilo pozvaní na raňajky alebo večeru s každým. Ak z večerného jedla niečo zostalo, jedlo zostalo na stole až do rána. Hovorili, že zosnulí, skrývajúci sa za nočnou tmou, vyšli spoza pece, aby sa poriadne občerstvili. -Čistenie: ako „vodcovia“sviatku jazdili nahí v mraze a niektorí boli potretí červeným olovom a jazdili po dedine

Po Maslenitsa sa začal čas Veľkého pôstu. Preto sa počas prázdnin široko používali rituály nazývané „očistenie od chudobných“. Pretože počas Dušičiek ľudia chodili silou a mocou, veľa jedli, teda obžerstvo. Niektoré rituály boli celkom zábavné. Napríklad v provincii Archangelsk na začiatku posledného dňa týždňa Maslenitsa sa po dedine prepravovali staré guľatiny, na ktorých bola nainštalovaná loď. V ňom ležal muž s odhaleným chrbtom, ktorý bol veľkoryso namazaný červenou olovenou farbou. A v oblasti rieky Tavda to bolo ešte zábavnejšie: múmie boli vybrané na zobrazenie Maslenitsy a Voevody a posledný deň sa vyzliekli, vyzliekli a začali napodobňovať umývanie v kúpeľnom dome vpredu. slávnostného davu.

A v niektorých lokalitách mohol zvolený hlavný na dovolenke nielen povedať slávnostnú reč, ale aj vyzliecť sa (to je v mrazivých dňoch), začať sa šklbať a dokonca odhaľovať tie časti tela, ktoré sa ľudia v bežnom živote pokúšajú ukázať ostatným. Tak veselo, na hranici faulu, odpílili Shrovetide.

A strašiak, ktorý je spálený v očakávaní jari, je len jedným z mnohých. Vo svetovej kultúre bábiky sa veľmi často používajú v rôznych rituáloch.