Domáce väzenia pre aristokratov v Rusku alebo Ako sa lámali osudy žien

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Ruskú vežu si ľudia zvyčajne predstavujú ako krásnu, pevnú chatu. Nie každý vie, že týmto slovom nebol nazývaný celý dom, ale iba jeho časť. A bolo určené na pobyt žien - manželiek, dcér, sestier a matiek predstaviteľov aristokracie starovekého Ruska. Bolo to akési ženské väzenie. Túto tradíciu zmenil Peter I., ale tisíce ženských osudov boli zlomené. Prečítajte si, prečo bol zámok väzením pre ženy a ako unikli zo zajatia.

V kaštieli, ako vo väzení a ako sa dievčatá oslobodili

Ak sa obrátite na Dahlov slovník, môžete sa dočítať, že veže sú popísané ako priestory umiestnené na pódiu. Môžu to byť úrovne veľkého bojarského domu aj voľne stojace veže, niekedy umiestnené nad silnými bránami. S ostatnými miestnosťami, to znamená s komorami, bola veža prepojená pomocou predsiene (spravidla voľnej, priestrannej) alebo priechodov. A hoci boli komory krásne, pevné a veľmi malebné, v skutočnosti boli pre predstaviteľov vyššej triedy v dávnych dobách skutočným väzením.

Prečo museli byť ženy v zajatí? V starom Rusku bola najdôležitejšou cnosťou ženy čistota. Terema slúžila ako záruka, že dievča bude chránené pred svetskými pokušeniami. Prečo pokúšať osud, je jednoduchšie izolovať ženu, aby ju muži nevideli. Nikto si však nemyslel, že v dôsledku toho bola chudobná osoba zbavená základných radostí života existujúcich vonku.

Dievča mohlo uniknúť z veže iba dvoma spôsobmi: mohla sa stať mníškou alebo sa vydať a zároveň zmeniť svoju vežu na inú. Ale odíďte z rodičovského domu, žena sa nestala slobodnou. V skutočnosti sa zmenilo iba miesto bydliska.

V rozprávkach sú často princezné, ktoré vyslobodí dobrý chlap. V skutočnosti to bolo pre nevesty z kráľovskej rodiny najťažšie, pretože ich stav nútil vydávať sa iba za princov, a ako sa hovorí, kniežatá nemôžu stačiť všetkým. Z tohto dôvodu také dievčatá často chodili do kláštora v nádeji, že ich život bude naplnený zmyslom. Mnoho nevestincov závidelo obyčajným roľníčkam, ktoré žili inak - mohli slobodne komunikovať s mužmi a tiež opúšťať svoje domovy pre svoje vlastné potreby, a nielen kvôli návšteve chrámu. Aristokrati museli tiež chodiť do kostola na kočoch, v ktorých boli okná tesne preplnené závesmi. Okoloidúci nemali právo pozerať sa na tvár dámy v koči.

Prečo harémy kaštieľa vyzerali

Je zaujímavé, že v encyklopédii Brockhaus a Efron je výraz „terem“vo svojom význame stotožnený s háremom. Podľa ucha sa tieto dve slová líšia iba dvoma písmenami a táto možnosť často vzniká po prepise niektorých zvukov. Vežu možno skutočne porovnať s háremom. Muži, ktorí už mali 12 rokov, nemali právo vstúpiť. Také právo mal iba vlastník domu a kňaz. V ženskej polovici bojarských domov boli iba deti (ak to boli chlapci, tak iba do vyššie uvedeného veku), ako aj pestúnky, mokré sestry a seno. Skutočné ženské kráľovstvo s vlastnými pravidlami a tradíciami.

Mimochodom, háremy existovali nielen vo východných krajinách. Našli si miesto v Byzancii, teda v pravoslávnej krajine. Možno z toho prišli do starovekého Ruska.

Cárske komnaty a princezná Sophia, ktoré sa stali slobodnými

Posledná „ženská väznica“, to znamená veža, bola postavená v kráľovskom paláci postavenom na území moskovského Kremľa, a to vo vzdialenom roku 1637. Vyhlášku o výstavbe vydal cár Michail Fedorovič. Keď sa Alexej Michajlovič dostal k moci, pokúsil sa zmierniť tvrdé pravidlá života v dámskej časti palácov. Dôvodom bola skutočnosť, že jeho manželka Natalya Naryshkina dostala povolenie pravidelne odchádzať z domu a cestovať v kočiari bez zahalených okien. Žena sa však objavila v Katedrále Zvestovania (a do chrámu bola položená tajná chodba priamo z kráľovského paláca), ale musela sa postaviť tak, aby nikto naokolo nevidel tvár cáriny. To isté platilo pre tie dámy, ktoré ju sprevádzali.

Prvou rebelkou, ktorá bola oslobodená z domáceho zajatia, bola princezná Sophia, teda sestra Petra Veľkého. Bola to odvážna žena a riskovala zapojenie sa do sociálnych aktivít. Následne Peter použil Sophiin príklad a vydal dekrét, ktorý zničil zvláštnu a nespravodlivú tradíciu izolácie žien zo šľachtickej rodiny do kaštieľov.

Ako vznikali sídla so zlatou kupolou a prečo nepotešili ženy

Terem bol vyrobený veľmi krásne, pričom sa osobitná pozornosť venovala vonkajšej výzdobe. Bojari sa snažili, ako mohli, a míňali veľa peňazí na stavbu zložitých schodísk, inštaláciu vyrezávaných platní. Používali živé farby, rôzne prvky dekorácie boli neuveriteľne elegantné a nezabudnuteľné. Strecha bola vždy postavená vysoko. Hovorili, že čím vyššie je, tým bližšie k nebu, k Pánovi. Pokúsili sa teda upútať Božiu pozornosť na obyvateľov domu. Na ten istý účel boli strechy pokryté medenými plechmi alebo pozlátenými doskami. Terem iskril na slnku a vyzeral luxusne. Pán ho musel vidieť. Odtiaľto pochádza fráza „terem so zlatou kupolou“.

Vo vnútri sa tiež pokúsili všetko bohato vyzdobiť, pričom nešetrili finančnými prostriedkami a materiálom. V červenom rohu boli umiestnené ikony na čítanie modlitieb. Na podlahu boli položené drahé koberce, povrch stien bol vymaľovaný freskami. Vysoký strop vyzeral úžasne kvôli hviezdam, mesiacu a slnku, ktoré sú na ňom zobrazené. Áno, v „dámskych väzniciach“bolo čo vidieť. Ani luxusné interiéry však nepotešili ženy, ktoré sa trápili v zajatí. Nudili sa, trávili dni v práci - vyšívaním, spravidla tvorili zlaté a strieborné výšivky pre kláštory. Zlatá klietka zostala klietkou.

Ich príbuzní sa stali väzňami panovníkov nielen kvôli politike. Skrývať alebo len milovať: Čo robili so „špeciálnymi“deťmi v rodinách prezidentov a panovníkov.