Ako majitelia pozemkov vymenili svojich poddaných za veci a koľko stál človek, ktorého predali v reklame

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Do zrušenia poddanstva v roku 1861 vlastnili zemepáni roľníkov ako majetok. Stávalo sa, že ľudí predali, dali a dokonca založili. Nevolníci boli často vymenení za iný majetok. Obchodovanie s ľuďmi v 18. a 19. storočí nikoho neprekvapilo. Majitelia dokonca predložili inzeráty do novín. Prečítajte si, akú hodnotu mal poddaný, ako boli ľudia vymieňaní za zvieratá a výmenou za to, aké položky bolo možné získať vo vlastníctve roľníkov.

Od čoho závisí cena poddaného a ako prenajímatelia predkladali inzeráty do novín?

Zemepáni svojich poddaných bez výčitiek svedomia predali alebo vymenili za niečo výnosnejšie. Každý človek mal svoje vlastné náklady a záležalo to na mnohých podmienkach: vek, pohlavie, schopnosti. Výskumník B. Tarasov poznamenáva, že v polovici 18. storočia bol poddaný predaný za asi 30 rubľov a do konca 80. rokov sa cena zvýšila. Teraz zdravý roľník stál najmenej sto rubľov.

Najdrahším „tovarom“boli ľudia z umenia. Za hudobníka, ktorý žiaril talentom, by ste mohli požiadať o 800 rubľov. Mladá a krásna herečka nevoľníckeho divadla stála až päť tisíc rubľov. V tej dobe bolo v depresívnych provinciách zaplatených iba päť rubľov za jednoduchú roľnícku ženu a dieťa do jedného roka stálo päťdesiat kopejok.

V novinách druhej polovice 18. storočia bolo možné nájsť inzeráty s týmto obsahom: „Predaj sedemnásťročného chlapca a zostavy použitého nábytku“. „Na predaj jedenásťročné dievča s posteľou, perovou posteľou a inými vecami.“„Predaj ľahko soleného jesetera, sivého valacha a rodiny, manžela a manželky.“„Kôň a dve slúžky na predaj.“

Ako môžete vidieť z reklám, ľudia sú na úrovni vecí a hospodárskych zvierat.

Sto dievčat za jedného chrta

Čistokrvné šteniatka vždy boli a sú drahé. Majitelia honcov boli veľmi citliví na chov psov a kvalitné šteňa mohlo stáť až 10 000. Historik S. Nefedov napísal, že vášniví chovatelia psov by mohli dať sto ľudí za nádherného psa. Vyskytli sa aj také neuveriteľné prípady, keď bola celá dedina s roľníkmi požiadaná o luxusného chrta. Jeden vlastník pôdy predal mladé dievčatá za 25 rubľov a jeho sused kúpil šteniatka chrta za tri tisíce. Jednoduchý matematický výpočet ukazuje, že za jednu čistokrvnú sučku dostalo 120 mladých roľníckych žien.

Zaujímavá je napríklad história obce Margaritovo (región Rostov). Historik D. Zenyuk vykonal vyšetrovanie, počas ktorého sa ukázalo, že obyvateľov obce v 18. storočí získali výmenou za psy. Dedinu založil niekto Margarit Blazo, ktorý bol vášnivým milovníkom čistokrvných psov a choval ich. Niekedy šteňatá vymenil za poddaných. Prvých šesť rodín sa teda objavilo v Margaritove potom, čo ich Blazo presídlil z provincie Rjazaň a dal im šteniatka chrta (pravdepodobne generálovi Levovi Izmailovovi, ktorý mal asi tisíc chrtov). Existuje aj záznam o miestnom kňazovi Šamraevovi, ktorý na začiatku 20. storočia odpovedal na žiadosť 12. zjazdu archeológov a potvrdil, že obec Margaritovo bola vytvorená z poddaných prinesených z provincie Ryazan.

Ako sa menili celé dediny na koňoch a ľudia dostali ako úplatok

Rodokmeňové kone neboli o nič menej cenné. Roľníci boli vymieňaní za kone tak často, ako za psy. Kôň bol zároveň oveľa drahší ako muž.

Ak sa obrátite na spomienky admirála Pavla Chichagova, nájdete záznamy, o ktorých hovorí, že počas vlády Alexandra „nechali roľníci výkupné“, aby ich oslobodili. Pre mužov bol admirálovi vyplatený každý po 150 rubľov, pričom cenu určovala samotná vláda. Chichagov tiež chcel predať konskú farmu a urobil to tak, že za každú anglickú kobylu požadoval 300-4 000 rubľov. To znamená, že kôň stál dvakrát (alebo dokonca viac) viac ako poddaný sedliak. A to s prihliadnutím na skutočnosť, že admirálske kobyly boli už staré, ako napísal. Ale pre mladého, veľmi čistokrvného koňa, mohli majitelia pôdy dať celú dedinu spolu s jej obyvateľmi.

Stávalo sa, že ľudia neboli vymieňaní za veci, ale za služby. Mohli dať osobu ako úplatok úradníkovi, kňazovi za prísľub modliť sa za dušu, obchodníkovi za požadovaný výrobok. Diplomat Dmitrij Sverbeeva v roku 1899 napísal, že roľnícke dievčatá a chlapci často chodili darovať úradníkom, duchovným a obchodníkom. Zároveň nikto nemyslel na materské a otcovské pocity. Deti boli odobraté rodičom a rozdané ako tovar. Poddaní mali aj iné využitie: gardisti z Puškinovej éry používali poddaných na to, aby získali dlhú dovolenku. Ľudia boli prezentovaní ako dary bezprostredným nadriadeným, čím si získali priazeň a vďaka tomu dostali dlhodobú výnimku zo služby.

Hodinky, zbrane a hudobné nástroje, ku ktorým bolo možné získať nevoľníkov

Roľníci neboli vymenení iba za zvieratá. Môžu to byť všelijaké veci. Napríklad Puškinov priateľ Matvey Vielgorsky, úžasný hudobník, bol majiteľom starého talianskeho violončela. A dostal to výmenou za tri kone spolu s kočom a kočišom.

Nevolnícky sedliak mohol byť vymenený za nábytok a dokonca aj za riad. Zničení majitelia pozemkov často dávali na predaj všetky svoje veci, vrátane zamestnancov. Zbrane boli veľmi cenené, najmä zahraničné lovecké pušky. Boli drahé a neboli dostupné pre každého. Za krásnu a kvalitnú zbraň dali bezpochyby zanietení lovci roľníkov. Samostatnou kategóriou sú zberatelia. O španielsku alebo anglickú zbraň, o damašskú šabľu v zlatom plášti s drahými kameňmi by sa dalo požiadať o celú dedinu s roľníkmi.

Veľa v živote bežných roľníkov záviselo od osobnosti majiteľa pôdy. Ak bol krutý tyran, tak to mali dedinčania ťažké. ale poddaní veľkého veliteľa Suvorova boli lepší ako ostatní, pretože bari dával „kapitál otca“rodinám.