Kto a prečo odbil nosom egyptské sochy

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Vedci po celom svete už mnoho rokov zápasia s nerozpustnou hádankou, ktorú výskumníkom hodila jedna z najstarších a najtrvanlivejších civilizácií na svete. Faktom je, že mnohé egyptské sochy nemajú nos. Starostlivá štúdia tejto problematiky odborníkmi ukázala, že v žiadnom prípade nejde o náhodný jav. Je to teda len prirodzený proces ničenia alebo niečí zlomyseľný úmysel?

Prirodzená deštrukcia alebo úmyselný vandalizmus?

V zlomených nosoch starovekých sôch v zásade nie je nič prekvapujúce: koniec koncov, ich úctyhodný vek sa meria tisícročia. Zničenie je úplne prirodzený proces. Ako sa však ukázalo, všetko nie je také jednoduché. Otázkou zostáva, prečo je potom toľko exemplárov, ktoré sú inak len dokonale zachované, s výnimkou nosa?

Nos je samozrejme najvýraznejším detailom na tvári, teoreticky je najzraniteľnejší. Ak je niečo určené na to, aby sa zlomilo, potom bude prvý. Nech je to tak. Ale nosy boli tiež odstránené z umeleckých diel, ako sú obrazy a basreliéfy. Ako si potom možno vo vzťahu k nim vysvetliť také barbarské zaobchádzanie s touto časťou tela?

Táto hádanka dala vzniknúť mnohým hypotézam. Medzi nimi dokonca aj skutočnosť, že to urobili európski kolonialisti, aby zničili čo len náznaky afrických koreňov starých Egypťanov. Podľa vedcov táto teória nemá žiadny základ, jednoducho preto, že nie je možné dokázať existenciu vzťahu s jedným nosom. Napriek všetkým hrôzam imperializmu je však zlomený nos sôch priveľký. Čo sa im potom mohlo stať?

Zbavte božskú moc

Existuje niečo ako „ikonoklastika“. Toto slovo pochádza z gréckeho jazyka zo slov „obraz“a „smeč“. Doslova toto slovo znamená obrazoborectvo.

A tu nehovoríme o náboženskom kresťanskom fenoméne, ktorý vznikol v čase Byzancie a protestantskej reformácie. Potom tu bol aktívny boj proti kultu uctievania posvätných obrazov. V tých časoch boli ikony zničené a tí, ktorí sa k nim modlili, boli vážne prenasledovaní.

V prípade staroegyptských sôch hovoríme o obrazoborectve v širšom zmysle. Tí, ktorí to urobili, verili, že sú veľmi dôležití. Motívy takéhoto postoja môžu byť politické, náboženské a dokonca aj estetické. To všetko nadobúda hlbší význam, ak vezmeme do úvahy fakt špecifickosti presvedčení starých Egypťanov. Verili, že sochy a obrázky sú sprievodcami božskej podstaty do sveta bežných smrteľníkov. Podľa toho verili, že keď bohovia zostúpili z neba do chrámov, ktoré im boli zasvätené, presťahovali sa do svojich sôch. Inými slovami, predmetom uctievania nebola samotná socha alebo maľba, ale stelesnenie dovtedy neviditeľného boha.

Kresby aj basreliéfy majú rovnaký typ poškodenia. To naznačuje, že proti nosu bola vedená cielená kampaň. Edward Bleiberg sa rozhodol tento problém podrobne riešiť. Je hlavným kurátorom expozície egyptského, klasického a starovekého umenia Blízkeho východu v Brooklynskom múzeu (USA). Návštevníci sa ho tiež často pýtali, prečo sa mnohým sochám zlomil nos. Špecialista sa domnieva, že tieto sochy a obrázky môžu slúžiť ako miesto pre „usadenie“božstva. Z tohto dôvodu môžu konať v hmotnom svete.

Presne to sa píše o staroegyptskej bohyni lásky a plodnosti Hathor. V meste Dender sa nachádza nádherný chrám, ktorý bol postavený okolo roku 2310-2260. Pred Kr. Na jeho stenách je napísané: „Zostupuje z neba, aby vstúpila do svojho pozemského tela a bola v ňom inkarnovaná“. To znamená, že bohyňa vstupuje do sochy. V tom istom chráme sú spisy o bohu Osirisovi, ktorý je zahrnutý v jeho obraze na basreliéfe. V starovekom Egypte sa verilo, že socha alebo obraz potom, čo do nej boh vstúpil, nielen ožil, ale mal aj božskú moc. Môže sa použiť na prebudenie pomocou určitých rituálov. Môžete ich tiež zbaviť ich moci - spôsobením fyzickej ujmy. Napríklad na odbitie nosa.

Za akým účelom?

Príčin môže byť mnoho. Napríklad tí, ktorí plienili hrobky, sa veľmi báli pomsty tých, ktorých pokoj sa odvážili narušiť. Okrem toho sa vždy nájdu tí, ktorí chcú prepísať históriu alebo dokonca úplne zmeniť celý význam kultúrneho dedičstva.

Kedysi Tutanchamonov otec Achnaton, ktorý vládol v rokoch 1353 až 1336 pred Kristom, chcel, aby boh Aton bol v centre egyptského náboženstva. Toto božstvo zosobnilo slnečný disk a postavilo sa proti vzduchu Amonovi, bohovi čierneho nebeského priestoru. Na dosiahnutie tohto cieľa sa Achnaton rozhodol úplne zničiť obrazy Amuna. Keď zomrel, všetko sa znova zmenilo, vrátilo sa do normálu. Všetky Atenove chrámy boli zničené a Egypťania začali Amona opäť uctievať.

V tejto súvislosti je dôležité spomenúť, že nielen bohovia sú schopní vylúhovať obrázky. Niektorí zosnulí ľudia mohli túto schopnosť získať. Tí, ktorí absolvovali všetky testy na ceste do siene dvojitej pravdy. Tam boli pred súdom s bohom Osirisom duchovne ospravedlnení a získali právo stať sa božstvami. To môže potomkom slúžiť ako útecha a stať sa kliatbou.

Navyše vždy a všade, v každom čase existuje niečo také ako boj o moc. Na tele ľudských dejín zanechala mnoho jaziev. Napríklad faraón Thutmose III. Vládol v 15. storočí pred naším letopočtom a veľmi sa bál, že jeho syn môže byť zbavený trónu. Faraón si chcel byť úplne istý, že to bude jeho dedič, ktorý bude vládnuť Egyptu. Za týmto účelom Thutmose nariadil zničenie všetkých dôkazov o svojom kráľovskom predchodcovi a nevlastnej matke a tete Hatshepsut. Spoluvládcom bol počas prvých dvoch desaťročí vlády Thutmose III. Pokúsil sa vymazať z povrchu zemského všetky dôkazy o tom, všetky možné odkazy. V prvom rade obrázky a sochy. A Thutmose to dokázal. Skoro.

Medzi rôznymi staroegyptskými textami sa často objavujú odkazy na skutočnosť, že vo vzťahu k vandalizmu bude páchateľovi hroziť prísny trest. To naznačuje, že to bolo v Egypte bežné. Napriek tomu, že plienenie hrobov a škody na akomkoľvek majetku v chrámoch boli veľmi vážnym zločinom a ťažkým hriechom, stále to niektorých nezastavilo.

Prečo nos?

Cieľom poškodenia obrazu bolo úplne zbaviť alebo prinajmenšom obmedziť silu božstva, ktoré je prezentované vo forme sochy alebo basreliéfu. To sa dá urobiť rôznymi spôsobmi. Ak bolo potrebné, aby človek už nemohol prinášať obete bohom, socha bola odbitá. Ak bolo potrebné zbaviť božstvo schopnosti počuť, uši sa odstránili. Ak bolo nevyhnutné, aby bola socha úplne zbytočná, musela odstrániť hlavu. Najúčinnejším a najrýchlejším spôsobom, ako dosiahnuť to, čo chcete, bolo odstrániť nos. "Koniec koncov, nos je orgán, cez ktorý dýchame, samotný dych života." Najľahším spôsobom, ako zabiť vnútorného ducha sochy, je odobrať jej schopnosť dýchať zrazením z nosa, “vysvetľuje Bleiberg. Stačí pár úderov kladiva na sekáč a problém je vyriešený.

Paradoxom na tom všetkom je, že táto obsedantná túžba zničiť obrazy len dokazuje, aké dôležité boli pre túto veľkú starovekú civilizáciu.

Ak vás zaujíma história starovekého Egypta, prečítajte si náš článok Hrob kráľovnej Kleopatry objavili archeológovia po rokoch hľadania.