Obsah:
- Jeanne d'Arc a Dmitrij Donskoy
- Stepan Razin a Emelyan Pugachev
- Katolíci a pravoslávni sa navzájom anatematizovali
- Benátky a atec
- Henrich VIII. A Alžbeta I
- Cisár a zvrhlík
- Helena Blavatská a rodina Roerichovcov
- V dnešnej dobe
Video: Za čo exkomunikovali Dmitrija Donskoya, Roerichovcov a ďalších známych ľudí
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16
Byť navždy exkomunikovaný je pre veriaceho človeka jednou z najhorších vecí. Anathematizovaní už nemôžu prijímať cirkevné požehnania a oženiť sa, ale čo je pre nábožensky založeného človeka hroznejšie - nemôže sa tiež priznať a prijať rozhrešenie, ako ani prijímať spoločenstvo. Vo všeobecnosti je pre neho cesta do raja a k spáse duše uzavretá, pretože všetky jeho hriechy zostávajú s ním a už sa viac nezúčastňuje na Bohu. Anathemu zradilo mnoho známych ľudí a niekedy aj naraz.
Jeanne d'Arc a Dmitrij Donskoy
Týchto dvoch národných hrdinov a oficiálnych svätcov, katolíkov a pravoslávnych, spája jeden fakt: obaja, ako hovoria historici, boli počas svojho života anatematizovaní. Jeanne bola dokonca vedená k požiaru v papierovej mitre s nápisom „Kacír, odpadlík, modloslužobník“. Jedným z formálnych dôvodov bolo nosenie pánskeho oblečenia. V skutočnosti prostredníctvom francúzskych katolíkov Briti potrestali Jeanne - kvôli nej stratili dobyté Francúzsko.
O Dmitrijovi Donskoyovi sa moderní historici domnievajú, že nielenže nebol požehnaný bojom Sergia z Radonezha - spravidla boli v opozícii, pretože otec Sergius ako kňaz prirodzene podporoval metropolitu Cypriána a Cyprián, zdá sa, exkomunikoval princa. Preto vo všetkých raných prameňoch opisujúcich bitku pri Kulikove nie je nijako spomenutý Sergius z Radonezha. Z dôvodu všeobecnej nádhery bol do histórie bitky zavedený oveľa neskôr. V oficiálnej histórii predstavil verziu s otcom Sergiusom Karamzin, ktorého viac ako objektivita a realita zaujímalo vlastenectvo.
A Dmitrij bol exkomunikovaný z cirkvi, pretože doslova nariadil poraziť metropolitu Kyjeva a celého Ruska Cypriána, keď sa bez princovho dopytu pokúsil vstúpiť do Moskvy. Dátum anathemy sa nazýva 23. jún 1378. Kniežaťu ho odstránili, pravdepodobne už posmrtne, pre celkové služby vlasti a bitky s nekresťanmi. Neskôr boli Cyprián aj Dmitrij vyhlásení za svätých - taká je irónia osudu.
Stepan Razin a Emelyan Pugachev
Dvaja legendárni vodcovia „slobodných ľudí“boli rovnako exkomunikovaní, navyše za rovnakú vec: za vzburu proti vláde a zverstvá spáchané počas povstania. Razin bol vodcom roľníckej vojny, ktorú podľa neho postavil proti zlým bojarom, a nie proti svojmu dobrému cárovi. Vyzýval na vraždu šľachticov a veliacich ľudí, v skutočnosti nemal žiadny iný politický program.
Sám Emelyan Pugachev sa vyhlásil za dobrého cára Petra III., Ktorý unikol smrti zlej manželky. Je ťažké povedať, či skutočne zamýšľal ovládnuť celé Rusko, ale vzpurní kozáci pod jeho velením sa desivou rýchlosťou zmocňovali regiónu po regióne. V skutočnosti to bola vojna proti všetkým šľachticom, hoci triedne teórie Pugačevovi neboli známe - iba bežná triedna nenávisť voči majstrom. Obeťami zverstiev však boli sluhovia šľachty a niekedy aj obyčajní roľníci a, samozrejme, zajatí vojaci - ktorých nebolo možné nijako pripísať majstrom.
Katolíci a pravoslávni sa navzájom anatematizovali
Rozdelenie kresťanskej cirkvi na katolícku a pravoslávnu sa vyznačovalo oficiálnou tradíciou vzájomných anatém. Stalo sa to v roku 1054. A v roku 1965 sa pápež Pavol VI. A patriarcha Athenagoras z Konštantínopolu rozhodli zrušiť vzájomnú anatému. V praxi to nič nedáva, iba také vzájomné gesto úcty: základné rozpory medzi dvoma kresťanskými cirkvami nie sú vyriešené.
Benátky a atec
Napriek tomu, že anathema je stále zvyčajne zrazená jedna po druhej, niekedy ju dostanú celé mestá. Český atec ho získal za podporu heretika a bývalého kňaza Jana Husa, ktorý si vytvoril vlastné náboženské učenie. A Benátky boli šesťkrát exkomunikované. Zvláštne je, že to vôbec nebolo kvôli skutočnosti, že mesto prekvitalo oficiálne podporované úradmi prostitúcia, ktorá naberala gigantický rozsah. Dôvody boli vždy politické. Benátske úrady sa už po šiestykrát rozhodli anatému ignorovať a pod hrozbami prinútili kňazstvo mesta pokračovať vo vykonávaní obradov vo vzťahu k obyvateľom. Teoreticky by to mohlo viesť k uznaniu Benátčanov ako kacírov, ale v skutočnosti nakoniec benátske úrady, ako vždy, s použitím peňazí a trochy diplomacie, všetko vyriešili.
Henrich VIII. A Alžbeta I
Kráľ Modrovous (aj keď, samozrejme, v skutočnosti ryšavka) a jeho dcéra tiež dostali od pápeža anathemu, ale neodvrátili uši: napokon boli exkomunikovaní za prijatie a podporu protestantizmu, čo znamená, že oni sami už opustil katolicizmus. Henrich VIII. Prijal protestantizmus, aby posilnil svoju moc v Británii, to znamená, že ani samotný pápež mu nebol dekrétom. V čase nástupu Alžbety sa z mnohých aristokratov stali protestanti (to bolo ešte ďaleko, kým sa protestantizmus stal populárnym náboženstvom).
Keďže Alžbetina predchodkyňa a jej staršia sestra, kráľovná Mária, boli známe prenasledovaním protestantov, bol to pre Elizabeth úžasný spôsob, ako oznámiť, že podporuje kurz svojho prastarého otca, a bol to skvelý spôsob, ako získať podporu mnohých postihnutých šľachtických rodín naraz. A Elizabeth potrebovala podporu - napokon na anglický trón sa prihlásila aj jej neter, škótska kráľovná Mary Stuart. Katolíci považovali jej kandidatúru za legitímnejšiu vzhľadom na skutočnosť, že Alžbeta sa narodila v manželstve Henryho, ktoré katolícka cirkev neuznáva. Elizabeth vo všeobecnosti nemala na výber: protestantizmus ju legitimoval a poskytoval široký okruh podpory spomedzi tých, ktorých urazila jej sestra, zatiaľ čo katolicizmus robil opak.
Cisár a zvrhlík
Nie vždy exkomunikovaní z politických dôvodov. Napríklad nemecký cisár Henrich IV. Bol kvôli tomu exkomunikovaný iba raz - keď sa sám pokúsil zosadiť pápeža Gregora. Kvôli anatéme boli ohrozené politické a obchodné záležitosti Veľkej rímskej ríše, ktoré v skutočnosti riadil nemecký cisár, a Henry osobne prišiel do Vatikánu prosiť o odpustenie.
Druhýkrát bol však exkomunikovaný za opakované znásilnenia a organizovanie znásilnení vrátane detí. Jeho manželka Adelgeida, sestra Vladimíra Monomacha, a jeho nevlastný syn Konrad, ktorí ju zachránili z tohto pekla, svedčili proti nemu. To, čo povedali, bolo také hrozné a rozsiahle, že nový pápež Urban považoval za nemožné nechať perverzného a sadistického človeka v lone katolíckej cirkvi. Adelheida a Konrad navyše tvrdili, že Henry bol členom sekty Nicolaitans. V skutočnosti sa možno tento posledný fakt ukázal byť významnejší ako znásilnenie.
Helena Blavatská a rodina Roerichovcov
Málokto to vie, ale tieto slávne modly milovníkov mystiky boli ROC v deväťdesiatych rokoch exkomunikované. V skutočnosti z pohľadu cirkvi existovalo vyhlásenie o skutočnosti: Blavatsky a Roerichs už viedli neortodoxný spôsob života, úplne sa vzdali okultizmu; od pravoslávnych v nich bola iba skutočnosť krstu v detstve. Mimochodom, Helena Blavatská poznala Lea Tolstého, tiež exkomunikovaného z cirkvi, a veľmi ho ovplyvnila: v niektorých jeho textoch nájdete jej takmer priame citáty. Ďalší exkomunikovaný vedec Andrei Markov bol tiež spojený s Tolstým za jeho obranu Tolstého, ktorá obsahovala útoky na kňazstvo.
V dnešnej dobe
Napriek tomu, že sa anathema javí ako znak veľmi starých rokov, v dnešnej dobe sa o nej niekedy môžete dočítať v správach. Pápež František teda oficiálne anatematizoval všetkých členov mafie, pretože ich zločinecké činnosti nielenže ničia ľudské životy, ale veľmi často zahŕňajú aj zverstvá, ktoré je možné napísať do samostatnej knihy. Zvlášť, pokiaľ ide o moderný obchod s otrokmi: nútená prostitúcia a nútené práce ľudí privezených ďaleko od domova.
V Rusku bol nedávno anatematizovaný novinár Oleg Dementjev (mimochodom, ateista - ale byť anatematizovaný znamená aj neschopnosť pokrstiť sa, ak chce). Pskovská diecéza ho exkomunikovala zo sviatostí za sériu článkov o Spaso-Elizarovskom kláštore, ktorého obvinil z pokusu o spreneveru krajiny. Novinár v reakcii na to podal žalobu na pskovskú diecézu s tvrdením, že oznámenie anatémy mu spôsobilo morálnu ujmu.
Niekedy je anathema považovaná za kliatbu, ale v tejto oblasti je niečo zaujímavejšie ako exkomunikácia: 9 stredovekých kliatieb, ktoré vystrašili zlodejov kníh.
Odporúča:
Kto vyrastal ako deti Vlada Listyeva, Vladimíra Turchinského a ďalších známych umelcov, ktorí zomreli skoro
Títo herci, hudobníci, moderátori boli oprávnene nazývaní obľúbenými obľúbenými, ale ich životná cesta bola príliš krátka. Odišli skoro, zanechali bohaté umelecké dedičstvo a nemali čas vidieť, ako ich deti vyrástli a čím sa stali. Dnes už dedičia známych umelcov vyrástli a vybrali sa vlastnou cestou v profesii. Ako dnes žijú dcéry a synovia tých, ktorých životy boli na vrchole slávy skrátené?
Prečo je také ťažké pozrieť sa Davidovi do očí a ďalších tajomstiev známych umeleckých diel
Umenie je jedinečné, pretože „sa dotýka reťazcov v duši“každého človeka iným spôsobom. Čokoľvek pre niekoho umelecké dielo znamená, pre iného to nemusí znamenať to isté a uhly pohľadu môžu byť úplne odlišné (a dokonca radikálne odlišné od toho, čo mal na mysli samotný umelec). Okrem toho má každé umelecké dielo mnoho zaujímavých príbehov, ktoré sa hromadia počas desaťročí alebo dokonca storočí. Stačí sa pozrieť bližšie
5 najneobvyklejších dedín na svete, domov trpaslíkov, dvojčiat, storočných ľudí a ďalších
Na svete je mnoho dedín, ktorým je ťažké uveriť. A to všetko preto, že ľudia v nich majú niektoré charakteristické črty. Náš dnešný prehľad obsahuje päť neobvyklých osád. Obyvatelia jedného z nich objavili tajomstvo dlhovekosti, v druhom sú takmer každý novonarodený pár dvojčatá a v treťom skutočné kráľovstvo trpaslíkov. Prečítajte si viac o týchto a ďalších dedinách nižšie
Prečo stredovekí mnísi exkomunikovali milovníkov piva
V stredoveku bolo mesto Wroclaw hlavným mestom Sliezska - historického regiónu, ktorého časti dnes patria Rakúsku, Českej republike, Nemecku a Poľsku. Je ťažké uveriť, že v 14. storočí Wroclawské úrady začali vojnu proti pivu, napriek jeho obľube medzi všetkými segmentmi obyvateľstva. V tom čase bol opitý nápoj nepostrádateľný na večierkoch, večerách, verejných akciách
Aký vplyv majú obrazy Savrasova, Levitana a ďalších známych maliarov krajiny na ľudí?
Na pochopenie týchto krajín nie je potrebné žiadne umelecké vzdelanie, ani všeobecná erudícia, ba ani znalosť mena umelca. Samotný obraz diváka oslovuje, vyvoláva v ňom dávno zabudnuté alebo naopak starostlivo zachované pocity, dotýka sa nejakých strún ľudskej duše, intímnych, osobných. Emócie spôsobené krajinou nálady sa však napriek tomu javia ako tie, ktoré zažívajú iní pri pohľade na tieto plátna. A tiež s tými, ktorí kedysi prinútili umelca, aby sa chopil štetca