Video: „Bez sna sa v živote nedá nič robiť“: ako sa objavil najkúzelnejší cyklus obrazov Vasnetsova „Báseň siedmich príbehov“
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16
Pravdepodobne nie je jedným z ruských umelcov prelomu XIX-XX storočia. nespôsobil také kontroverzné recenzie na jeho prácu ako Viktor Vasnetsov: buď bol obdivovaný a nazývaný pravým ľudovým umelcom, alebo bol obvinený z „retrográdneho a tmárskeho zmýšľania“. V roku 1905 sa vzdal titulu profesor na Akadémii umení na protest proti zanieteniu študentov skôr pre politiku, ako pre maľbu. Počas revolučných rokov Vasnetsov vytvoril svoju najkúzelnejšiu sériu obrazov „Báseň siedmich príbehov“ … Pokúsil sa v ňom zachytiť stratené staré Rusko, za ktorého osobu sa považoval.
Viktor Vasnetsov sa narodil v rodine dedinského kňaza v provincii Vyatka, vyrastal v roľníckom prostredí a od detstva bol ponorený do atmosféry prvotnej ruskej ľudovej kultúry. Jeho prvé kresby boli ilustráciami k prísloviam. Folklór pre neho bol stelesnením skutočnej podstaty a duchovného obrazu celého ľudu. "Vždy som bol presvedčený, že rozprávky, piesne, eposy odrážajú celkový obraz ľudí, vnútorný i vonkajší, s minulosťou a súčasnosťou a možno aj budúcnosťou," povedal umelec.
Späť v šesťdesiatych rokoch 19. storočia. vzrástol záujem o folklór vo vede aj v umení: práve v tomto období sa objavili zásadné historické výskumy a boli vydané zbierky ústneho ľudového umenia. Repin, Maksimov a Surikov písali o historických témach, ale Vasnetsov bol prvým medzi umelcami, ktorý sa zameral na epické a rozprávkové témy. Malým písmenom vytvoril celú sériu diel o „starom Rusku“, ktoré v revolučných rokoch dával do kontrastu s moderným Ruskom, ktoré nazýval „nerusko“.
Maliar sa obrátil na ľudovú epopej v 80. rokoch 19. storočia a od roku 1900 až do konca svojich dní (obzvlášť intenzívne v rokoch 1917-1918) Vasnetsov pracoval na cykle obrazov „Báseň siedmich rozprávok“. Obsahuje 7 pláten: „Spiaca princezná“, „Baba Yaga“, „Žabia princezná“, „Kashchei nesmrteľný“, „Princezná Nesmeyana“, „Sivka Burka“a „Letecký koberec“. V týchto rozprávkových zápletkách umelec hľadal stelesnenie hlavných čŕt národného charakteru svojho ľudu, medzi ktorými vyzdvihol duchovnú čistotu, odvahu a vlastenectvo.
Vasnetsovove rozprávkové diela pre neho neboli ilustráciou ústneho ľudového umenia, ale „aktom poetického vhľadu do jadra života, uzavretého pred ľuďmi závojom reality“. Umelec revolúciu neprijal a trpel, keď sledoval, ako „staré Rusko“nenávratne mizne. Rozprávky boli pre neho akýmsi vnútorným vysťahovalectvom. Poetizoval starovek, videl v ňom ideál, na existenciu ktorého podľa jeho názoru súčasníci zabudli. Medzitým časopisy o umení nazvali Vasnetsova „schátralým retrográdnym a tmárskym“.
Súčasní kritici nachádzajú v Báseň siedmich rozprávok poznámky o obavách z Ruska a jeho budúcnosti. Umelec napríklad interpretoval rozprávkový dej Spiacej princezny novým spôsobom a naznačil udalosti svojej súčasnej reality. Dievča spí v Holubej knihe, známej vďaka svojim prorockým predpovediam. A v tejto súvislosti vyzerá obraz „spiacej princeznej“ako metafora ruského štátu. Mnoho kritikov súhlasí s tým, že hlavnou hrdinkou „Báseň siedmich príbehov“je Rusko - intoxikované a očarené. A všetci jeho obyvatelia zaspali a nevedia, čo sa deje okolo.
Báseň siedmich príbehov napísal nie na objednávku, ale pre seba, bolo to jeho východisko a spôsob, ako sa izolovať od vonkajšieho sveta. Všetky obrazy zostali v umelcovom ateliéri, v jeho moskovskom dome, ktorý pripomína starovekú ruskú vežu (ľudia ju tak nazývali - „malá veža“). Tento dom bol postavený podľa jeho náčrtov, F. Chaliapin povedal, že to bol „kríž medzi sedliackou chatou a starodávnym kniežacím sídlom“. V roku 1953 tu bolo otvorené Vasnetsovovo domové múzeum. Okrem obrazov a kresieb je tu zbierka starovekých predmetov a ikon, ktoré umelec zbieral celý život.
„Bez poézie, bez sna sa v živote nedá nič robiť,“argumentoval umelec a tento princíp stelesnil vo svojej tvorbe. Jeho plátna sú symbolické a obsahujú veľa tajomstiev. Vasnetsovovi „hrdinovia“: ktorých umelec v skutočnosti zobrazil na slávnom obraze.
Odporúča:
Ako skončilo 6 fiktívnych rímskych príbehov, ktoré nie sú nižšie ako dej „Hry o tróny“
Rímska civilizácia bola jednou z najmocnejších v starovekom svete. Rím v časoch najväčšej slávy kontroloval oblasť od dnešnej Veľkej Británie po Mezopotámiu s počtom obyvateľov až sto miliónov občanov. Ale za všetkým týmto úspechom a mocou určite niekto bol, niekto, kto túžil po moci, tkal intrigy a intrigy, takže výstrelky rodiny Lannisterovcov z Hry o tróny sú detinské šaškárne, v porovnaní s tým, čo sa dialo v dobách starovekého Ríma a za
6 príbehov o tom, ako Puškin trolloval svoje okolie, a nič za to nedostal
Pushkin je básnik a spisovateľ, o ktorom sa ako človek a tvorca môžete neustále učiť niečo nové. Slnko ruskej poézie napríklad veľmi milovalo trollovanie. Pri čítaní o tom, ako dráždil a žartoval ľudí okolo, sa čudujete - ako by sa Puškin zachoval v ére internetu?
Ako hviezdy potešili svojich fanúšikov nie z obrazovky, ale v skutočnom živote: 9 skutočných príbehov
S každým fanúšikom nemôže komunikovať ani jedna hviezda - nie je ani čas, ani energia. Napriek tomu mnohé hviezdy čas od času nečakane potešia fanúšikov svojou pozornosťou. Vo väčšine prípadov sa podpisujú a robia si selfie, ale niekedy robia naozaj dojemné a dokonca úžasné veci
100 žien, 100 tiel, 100 príbehov: odvážny fotografický cyklus, ktorý búra stereotypy
Fotografický cyklus „Pod nami sú ženy“je odvážnym experimentom, ktorý si už získal stovky fanúšikov po celom svete. Tento fotografický cyklus je navrhnutý tak, aby narušil stereotypy o ženskej kráse. Spojil 100 predstaviteľov krásnej polovice ľudstva, ktorí sa nebáli rozprávať a zdieľať príbehy zo svojho života
Čo robiť, ak ste namiesto Pavlika odleteli do Leningradu: ľudia, ktorí si v reálnom živote zopakovali „výkon“Zhenya Lukašina
1. januára 1976 bol uvedený do kina film „Irónia osudu alebo si užijem kúpeľ!“. Od tej doby skeptici nikdy neprestanú polemizovať o tom, ako dôveryhodný je dej obrazu. A prvá otázka, ktorú si kladú, vždy zostáva rovnaká: mohla Zhenya Lukašinová odletieť na letenku niekoho iného do iného mesta a prečo bol taký opitý cestujúci vôbec povolený v lietadle? Odpoveď na túto otázku dali ľudia, ktorí nie sú v spojení s kinematografiou. „Pane, ako nudne žijeme! Duch dobrodružstva v nás zmizol, “- mohli by všetci