Hádanky katedrály Notre Dame a detaily, na ktoré čitatelia často zabúdajú

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Nie je to len jedno z najznámejších diel francúzskej klasickej literatúry. Je to napríklad prvý historický román vo svojej krajine. Je tiež zdrojom inšpirácie pre tvorcov 14 filmov, 1 karikatúry, 2 opier, baletu a muzikálu … sú oboznámení s dejom románu, ale ani tí, ktorí ho raz vzrušene čítali, nevenujú pozornosť alebo si nepamätajú niektoré zaujímavé detaily.

V románe určite niečo je, aj keď sa mnohým zdá, že existuje

Esmeralda je pre mnohých čitateľov Cigán, aj keď kniha jasne uvádza, že je Francúzka ukradnutá v detstve. Modernému človeku sa zdá, že na tom nezáleží, pretože v tomto prípade bolo dievča vychované ako cigán. Ale na začiatku devätnásteho storočia v Európe verili v vrodené vlastnosti, vrátane tých, ktoré sú vlastné rôznym rasám a ľuďom. Takže pre Huga existovalo priame spojenie medzi Esmeraldiným ušľachtilým správaním a skutočnosťou, že je francúzska krv.

Katedrále Notre Dame sa často hovorí o milostnom románe. Ale v skutočnosti, ak čítate pozorne, málo postáv je schopných lásky. Vlastne Esmeralda a Quasimodo. Všetci ostatní muži, ktorí obklopujú Esmeraldu, myslia len na svoje telesné túžby. Dokonca aj básnik, ktorý ju zachránil zo šibenice, namiesto toho, aby ľudsky prežíval vďačnosť voči dievčaťu, sa okamžite pokúša „vstúpiť do manželských práv“. Našťastie nie je násilník.

To, čím je Frollo posadnutý, nemá veľa spoločného s láskou, aj keď je u nás zvykom spievať takú temnú vášeň. S Phoebusom je tiež všetko jasné. Vo svojom živote takmer nikdy nemiloval. Pokiaľ ide o Fleur-de-Lys, necíti ani kvapku nehy a v určitom okamihu ju z nudy napadne znásilniť, ale ona, hádajúc jeho myšlienky, utečie z miestnosti na balkón, kde obaja bude viditeľný.

V skutočnosti je Esmeralda mučená a zabitá kvôli žiadostivosti niekoho iného, len zlomená, ako zvláštna hračka, ktorá sa z nejakého dôvodu nechcela zúčastniť hry.

Nie každý si pamätá, odkiaľ Frollo dostal Quasimodo. Hrbáč bol spočiatku hodený Esmeraldinej matke výmenou za ukradnuté dievča. Potom ho žena sama hodila do katedrály. Súdiac podľa toho, že Quasimodo je ryšavka, boli Cigáni a kedysi ho ukradli alebo vyzdvihli podľa autorovej predstavy v európskych dedinách často nosili deti narodené so zdravotným postihnutím z dediny na smrť. Ak sa obrátime na ďalší Hugov román Muž, ktorý sa smeje, mohlo by nás podozrievať, že chceli chlapca naučiť niekoľko jednoduchých trikov alebo tanca, aby svojimi vystúpeniami pobavil publikum. V stredoveku (a dokonca aj za Huga) to bol azda najlepší život pre postihnuté dieťa vzhľadom na to, koľko ľudí jednoducho nechalo zomrieť.

Neexistuje jediný náznak, prečo cigáni nakoniec hodili dieťa do detskej postele niekoho iného. Toto zostane navždy záhadou.

Frollo vychováva Quasimoda nielen kvôli filantropii, ale aby svojou láskavosťou k postihnutému človeku získal Božie odpustenie pre nešťastného mladšieho brata, študenta a škaredého človeka.

Zvyk, ktorý si Cigáni berú toľko rokov, koľko džbán poletí na svadbe, v skutočnosti takmer nikdy neexistoval. Aj v Byzancii boli Cigáni už kresťanmi a boli ženatí (alebo ženatí pred komunitou) na celý život.

Cigáni v zápletke románu

Ako viete, Hugo napísal svoj román, aby Francúzov upozornil na historickú hodnotu katedrály Notre Dame. Teraz je to takmer nemožné si to predstaviť, ale chystali sa to zbúrať alebo v extrémnych prípadoch modernizovať. Hugo, veľký fanúšik architektúry a histórie Paríža, sa rozhodol prinútiť čitateľov, aby si katedrálu obľúbili tak, ako ju miluje on. A sadol si ku knihe.

Prečo si ako čas udalostí vybral koniec pätnásteho storočia? Prečo ste neopísali napríklad históriu vzniku katedrály?

Faktom je, že v devätnástom storočí začali Európania meniť svoj postoj k malým ľuďom z utilitaristického na humanistický. Nanešťastie sa to netýkalo politiky vlád, ale napríklad pôvodní obyvatelia kolónií boli uznávaní za svoju vlastnú kultúru a právo byť hrdí na svoju históriu. Tento obrat ovplyvnil aj postoj Európanov k Rómom. Ak boli v tom istom Francúzsku protiromské zákony, prijaté v stredoveku a neskôr, vykonávané tak horlivo, že boli zničení všetci miestni Cigáni, teraz rómovia prichádzajúci zo Španielska, Talianska, Maďarska a Čiech vyvolávali zvedavosť. Na farmách začali Rómovia najímať na sezónne práce, katolícki pastori si pamätali, že aj inkvizícia považovala Rómov za dobrých kresťanov a niektoré mladé dámy a páni sa pokúšali s Rómami rozprávať o morálke.

Ak sa pozriete späť do histórie, všetky najslávnejšie literárne diela o Rómoch boli vytvorené presne v devätnástom storočí: Katedrála Notre Dame, Puškinovi Cigáni a Carmen od Merimee. Začali sa aktívne kresliť, používať ako obraz v piesňach a poézii. Cigáni sa zdali Európanom akosi obzvlášť blízki prírode a plní jej pôvodnej sily.

Dostať Cigánov do príbehu bolo teda takmer obojstranne prospešný spôsob, ako zaujať publikum. A Hugo si z celej histórie stredoveku vybral okamih, keď sa Cigáni prvýkrát objavili v Európe, utekajúc pred Osmanmi, ktorí dobyli Byzanciu. Sprievod tábora s vojvodom na čele odpisoval z kroník. Musím povedať, že stále nie je jasné, kto boli ľudia, ktorí sa nazývali cigánski vojvodovia. Ovládali mnoho jazykov a disponovali spôsobmi na úrovni súdu. Mohli to byť predstavitelia byzantskej šľachty, ale ako sa im podarilo viesť cigánov? Záhada.

V niektorých ohľadoch sa Hugo mýlil. Cigáni v tom čase nemali blízke kontakty s francúzskym zločineckým svetom a nezastavili sa na Nádvorí zázrakov, ale mimo mestských brán, na poli. Postaviť tábor týmto spôsobom bolo pohodlnejšie a Cigáni sa nemali dôvod skrývať, kým nebudú prijaté rozsiahle zákony proti vagabundom a nomádom. Naopak, bolo v ich záujme pritiahnuť zvedavosť verejnosti: peniaze si predsa zarábali na predstaveniach. Vrátane, ako hrdinka Huga, s vycvičenými zvieratami.

Musím povedať, že Hugo bol nielen pracovitý a talentovaný spisovateľ, ale aj výtvarník … na kávu.