Populárne sovietske (a nielen) vtipy, ktoré sú v skutočnosti staré niekoľko storočí

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Niektoré vtipy sú považované za klasické sovietske, iné sú klasické hollywoodske. A tí, ktorí ich zvyknú počúvať od detstva, budú zrejme prekvapení, aké staré tieto vtipy skutočne sú. Je veľmi zaujímavé, ako vyzerali predtým a ako sa v priebehu času menili.

Starovekí Gréci, Sparťania a mudrci

Objekty vtipov medzi starovekými Grékmi boli často dve kategórie: Sparťania a učení mudrci. V prípade Sparťanov bola ich šetrnosť často zosmiešňovaná. Gréci napríklad tvrdili, že Sparťania pestujú fúzy, pretože je zadarmo. Pripomína mi to sovietsku anekdotu o tom, prečo majú Židia také veľké nosy, nie?

Pokiaľ ide o múdrych mužov, vtipy s ich účasťou pripomínajú sovietske vtipy o intelektuáloch a úradníkoch odradených zrážkou so skutočným životom. Bola napríklad anekdota o mudrcovi, ktorý sa rozhodol odstaviť somára od jedla. A takmer sa mu to podarilo, pomaly znižoval podiel trávy - ale keď mudrc dosiahol jedno steblo trávy, osol náhle zomrel. Nie je ťažké pripomenúť si anekdotu z cárskych čias, kde to isté robil cigán s koňom, a sovietsku o sovietskom vedcovi, ktorému sa takmer podarilo postupne preniesť jedného pracovníka na silu slnečného svetla (vzduch, Leninove diela) - existujú rôzne možnosti), ale to, bohužiaľ, zomrelo skôr, ako sa experiment mohol dokončiť.

Populárne boli aj vtipy o úplných jednoduchostiach. V sovietskych časoch sa zmenili na anekdoty o ženách, Chukchi a kolektívnych roľníkoch - práve tieto kategórie ľudí boli vymenované sovietskym folklórom, aby hrali úlohu simpletónov. V starovekom gréckom vtipe teda syn príde k balzamovačom, aby vyzdvihol spracované telo svojho otca, a tí sa ho pýtajú - aby ho našli medzi inými telami - aké zvláštne znaky mal. Syn odpovedá: „Celý čas kašľal.“V sovietskych časoch prišla za telom vdova a poukázala na koktanie ako na zvláštne znaky. Hodnotenie hrdinky anekdoty je však často zjemnené - je prezentovaná ako stratená od žiaľu a anekdota sa stáva príbehom kategórie „smiech aj hriech“. Gréci boli bezohľadnejší a nikdy nerobili také výhrady, ale staroveké grécke motívy možno nájsť nielen v sovietskych anekdotách. Každý pozná populárny vulgárny vtip z amerických filmov: „Je to zbraň vo vrecku alebo si tak rád, že ma vidíš?“Prvýkrát to zaznelo v starovekej gréckej komédii „Lysistratus“, iba namiesto pištole spomínali oštep pod plášťom.

Mimochodom, populárna odpoveď na otázku „Ako (urobiť niečo)?“- "Ticho!" sa tiež vracia k starovekej gréckej anekdote. Holič podľa neho musel aktualizovať účes jedného nespoločenského tyrana (vládcu). Keď sa holič slušne spýtal, ako ho má podrezať, klient odpovedal iba: „Ticho“.

Khoja Nasreddin ako signál, že je čas sa smiať

Khoja Nasreddin je obľúbenou postavou vtipov turkicky hovoriacich národov, od čínskych Ujgurov až po balkánskych Turkov. Rozprávky o jeho dobrodružstvách kolujú už od trinásteho storočia. Je zaujímavé, že v niektorých z týchto príbehov sa Khoja Nasreddin javí ako úžasne prefíkaný a múdry muž, zatiaľ čo v iných sa ukazuje ako neuveriteľný prešľap. Zmienka o Khojovi Nasreddinovi mohla pravdepodobne slúžiť iba ako ukazovateľ, že rozprávaný príbeh bude zábavný a nemá veľa spoločného s realitou.

V jednom z týchto príbehov Nasruddin hľadal niečo v prachu pri dverách svojho domu. Okoloidúci sa pýtali, čo hľadá. "Prsteň," znela ich odpoveď.„Ale kam si to presne položil?“- "V dome" - "Prečo sa teda nepozeráš do domu?" "Je tam tma, ale tu je svetlo." Tu je jednoduchšie hľadať! “V sovietskych časoch sa rovnaká anekdota rozprávala o opilcovi, ktorý v noci hľadá zhasnuté kľúče pod lampou. Rekvizity sa zmenili, ale dej zostáva rovnaký.

Problém byrokracie je starší, ako sa zdá

Fráza „Dokáž, že nie si ťava“sa zvyčajne považuje za citát zo sovietskeho humoristického dialógu venovaného pôvodnej byrokracii. Dialóg bol však vedený na základe anekdoty zo Stalinových čias, v ktorej sa zvieratá po vypočutí, že NKVD zatkne ťavy, rozsypu na všetky strany. Nie sú to síce ťavy, ale dokázajte to po svojom zatknutí!

Po prvýkrát bola však táto fráza zaznamenaná písomne v zbierke príbehov od perzského básnika Saadiho „Gulistan“v trinástom storočí. V jednom z príbehov je líška vydesená, pretože ťavy berú násilím do práce. Na námietku, že nie je ťava, odpovedá, že ak na ňu závistiví ľudia poukazujú ako na ťavu, umrie skôr, ako dokáže opak. Akonáhle je anekdota v Európe, získava pikantnosť: líšky sú v mnohých európskych jazykoch mužské a do anekdoty sa vnáša typický mužský strach - v európskej verzii sú ťavy chytené za mládenca.

Ale tento príbeh má aj prototypový dej, len bez tiav. V ešte staršej verzii, kvôli núteným prácam, ľudia chytajú osly a líška je v panike, pretože ľudia nevedia rozlíšiť osla od líšky - obzvlášť, čo je zrejmé z kontextu, keď sa ponáhľajú splniť kráľovský poriadok.

Niektoré vtipy zmenili rekvizity, ale nie geografiu

V zbierke ruského folklóru od Afanasyeva nájdete vtip:

"V noci klopanie na okno: - Hej, majitelia!" Potrebujete palivové drevo? - Nie! Aký druh palivového dreva v noci? Ráno sa zobudia - žiadne palivové drevo. “

Už v deväťdesiatych rokoch dvadsiateho storočia bolo palivové drevo v anekdote nahradené pneumatikami pre automobily.

Anekdoty skutočne hovoria o ére, v ktorej sú obľúbené, oveľa viac ako ostatné knihy. Tomu rozumieš, keď vieš o čom si žartovali občania Tretej ríše: židovské vtipy, opozičné vtipy a povolený humor.

Text: Lilith Mazikina.