Obsah:

Čo nosia orientálni muži na hlave: turban, lebka, fez atď
Čo nosia orientálni muži na hlave: turban, lebka, fez atď

Video: Čo nosia orientálni muži na hlave: turban, lebka, fez atď

Video: Čo nosia orientálni muži na hlave: turban, lebka, fez atď
Video: ГРЯДУЩИЙ ЦАРЬ. КРЫМ. - YouTube 2024, Smieť
Anonim
Image
Image

V horúcich krajinách Ázie a Afriky sa bez nich nezaobišli - chránili pred páliacim slnkom, pred nepriazňou počasia, pred piesočnými búrkami a tiež im umožnili označiť príslušnosť k určitej komunite a demonštrovať ich status. Orientálne pokrývky hlavy sú zvyčajne spájané s moslimskými krajinami, zatiaľ čo Aladdinov turban a lebka Khoja Nasreddina majú oveľa staršiu históriu.

Lebka

Táto pokrývka hlavy je veľmi obľúbená u mnohých ľudí; dlho sa nosí v regióne Volga a na Urale, na Kaukaze, na Kryme, v strednej Ázii. Ruskému uchu známy názov bol opravený kvôli súzvuku s tatárskym „tubatei“, to znamená „klobúkom“. V iných jazykoch nesie lebka rôzne názvy, medzi Azerbajdžancami je to „arakhchyn“, Uzbekom to hovorí „duppi“, ale napríklad v Samarkande sa táto čelenka už nazýva „kalpok“.

„Nasreddin v Bukhare“
„Nasreddin v Bukhare“

Čiapočkám bola prisúdená nielen praktická úloha - chrániť hlavu pred letnými horúčavami a zimnými chladmi. V dávnych dobách slúžil svojmu majiteľovi ako talizman - verilo sa, že táto pokrývka hlavy dokáže chrániť pred neláskavým okom. Rúry boli šité rôznymi spôsobmi: v tvare kužeľa alebo štyroch klinov, ploché alebo špicaté, z niekoľkých vrstiev hodvábu, zamatu, látky alebo saténu, ozdobené ornamentom - výšivkou alebo korálkami. Výroba klobúkov bola tradične ženskou profesiou, ale túto pokrývku hlavy nosili všetci - muži, ženy i deti.

„Starý muž Hottabych“
„Starý muž Hottabych“

V štyridsiatych a päťdesiatych rokoch minulého storočia bol v týchto klobúkoch v ZSSR skutočný rozmach, keď sa v celej krajine začali nosiť čiapky s lebkou. Túto „módu“priniesli zo stredoázijských republík tí, ktorí sa vracali domov z evakuácie. Čiapku je možné nosiť ako samostatnú pokrývku hlavy alebo cez ňu previnúť turban.

Turban (turban)

Môže sa zdať, že turban je jedným z atribútov islamu, ale nie je. Veľký kus látky omotaný okolo hlavy, a to je presne turban, je veľmi starodávny ľudský vynález. Takéto pokrývky hlavy sa nosili už v treťom tisícročí pred naším letopočtom, potvrdzujú to nálezy súvisiace s kultúrou starovekej Indie a Mezopotámie.

„Aladinova čarovná lampa“
„Aladinova čarovná lampa“

Turbáni prišli do islamského sveta od Arabov pred moslimského obdobia. Táto pokrývka hlavy sa stala povinnou, pretože podľa hadísov ju nosil prorok Mohamed. Pre turban si vezmite kus látky dlhý päť až osem metrov, v niektorých prípadoch až dvadsať.

Nihangi
Nihangi

Táto pokrývka hlavy je tradičná aj pre Indiu. Pre sikhov je povinné nosiť turban - „dastar“. A ich bojovníci - nihangy - nosia turbany, ako ostatné šaty, len v modrej farbe. V minulosti mohli bojovníci nosiť zbrane a veci na kampaň v turbane, vďaka ktorej bola čelenka masívna a ťažká.

„Angelika a sultán“
„Angelika a sultán“

Nosenie turbanu alebo turbanu bolo spojené so sociálnym postavením, napríklad v Indii mali nižšie kasty zakázané nosiť takú pokrývku hlavy. A hodnotu turbanov možno posúdiť podľa šperkov, ktoré ich zdobili. Napríklad slávny diamant Kohinur, ktorý je dnes medzi kameňmi britskej koruny kráľovnej Alžbety, niekoľko storočí zdobil pokrývku hlavy rajahov z dynastie malawi sultanátu. Legenda hovorí, že ak kameň padne z turbanu, obyvatelia Malwy upadnú do otroctva. V podstate sa teda stalo to, čo - keď manželka Rajah odovzdala diamant v snahe upokojiť dobyvateľov, štát bol zničený a stal sa súčasťou Mughalovej ríše.

Veľkosť turbanu veľa hovorila o stave jeho majiteľa. Titian. „Portrét Sulejmana Veľkolepého“
Veľkosť turbanu veľa hovorila o stave jeho majiteľa. Titian. „Portrét Sulejmana Veľkolepého“

Verí sa, že na svete existuje viac ako tisíc spôsobov viazania turbanu - klobúky majú rôzny tvar, počet záhybov podľa toho, kde sa nachádza koniec látky - na boku alebo na chrbte. Farby turbanov sa tiež líšia pre rôzne národy a sociálne skupiny. U moslima je bežná biela a nosí sa aj čierny alebo zelený turban. Šiiti, podobne ako Indiáni a Pakistanci, nosia turban bez ďalších pokrývok hlavy - fezu alebo pokrývky hlavy.

Jan van Eyck. „Portrét muža v turbane“
Jan van Eyck. „Portrét muža v turbane“

Túto pokrývku hlavy nosili tradične iba muži. Ale so začiatkom renesancie začali ženy stavať turbany. A východná móda si zase požičiavala európske nápady - ako sa to stalo napríklad v Osmanskej ríši, keď sa sultán Mahmud II rozhodol zmeniť vzhľad úradníkov a vojakov vrátane ich klobúkov.

Fez

Syn podľa niektorých verzií francúzskej konkubíny osmanského vládcu Mahmuda II. Bol vždy zástancom westernizácie. V roku 1826 zničil janičiarsky zbor a nahradil ho novou vojenskou jednotkou - Víťaznou armádou Mohameda. Bojovníci dostali pokyn nosiť vysokú čiapku s hodvábnym strapcom - fez. Osmani používali túto pokrývku hlavy predtým, keď na ňu zabalili turban. História fezu sa vo všeobecnosti opäť vracia do hlbín storočí a určite presahuje hranice éry islamu. Tradičná farba fezu je červená.

Sultán Mahmúd II
Sultán Mahmúd II

Verí sa, že fez sa nosil v Byzancii a pravdepodobne aj v starovekom Grécku. Čelenka dostala svoj názov podľa marockého mesta Fez, kde sa také čiapky vyrábali, a hlavne boli zafarbené na červeno. Slovo „fez“vstúpilo do každodenného života Osmanov, ktorí kedysi videli takéto pokrývky hlavy vo svojich afrických provinciách, Tunisku a Maroku. Maročania stále považujú fez za prvok svojho tradičného odevu a vysokí predstavitelia ho nosia aj počas oficiálnych akcií.

Marocký kráľ Mohammed VI
Marocký kráľ Mohammed VI

Od dvadsiatych rokov minulého storočia, keď sa Ataturkove reformy dotkli aj národného kroja, bolo nosenie fezu ako turban v Turecku zakázané a trestalo sa pokutou alebo zatknutím.

Osmanská ríša na prelome 19. a 20. storočia
Osmanská ríša na prelome 19. a 20. storočia

Keffiyeh

Najjednoduchšou z orientálnych pokrývok hlavy medzi ázijskými a africkými národmi bol keffiyeh - šál, ktorý chránil hlavu a tvár pred slnkom a pieskom a tiež pred chladom, pretože keffiyeh sa používal v púšti, kde teplota dramaticky klesá. v noci. Verí sa, že táto pokrývka hlavy sa začala nosiť v meste El -Kufa - odtiaľ názov.

Saudskoarabský kráľ Salman ibn Abdul-Aziz
Saudskoarabský kráľ Salman ibn Abdul-Aziz

Na juhozápade Ázie, Arabskom polostrove, severnej Afrike vrátane Sahary sa keffiyeh stal neoddeliteľnou súčasťou mužského šatníka. Najčastejšie sa nosil s čiernou obručou - ikal, ktorá držala šatku na hlave; v Saudskej Arábii sa ikal nepoužíval a v Ománe bol keffiyeh uviazaný okolo hlavy na spôsob turban. V Jordánsku a Palestíne sa objavil zvláštny spôsob nosenia tejto pokrývky hlavy - arafatka, pomenovaná podľa vodcu Palestíny Jásira Arafata.

Jásir Arafat
Jásir Arafat

Tradičnými farbami keffiyeh sú biela a červená. S príchodom vojakov Britského impéria na východ začali Európania nosiť keffiyeh, hovorilo sa mu „shemagh“. Nenosili sa z módnych dôvodov - skôr to bol najvhodnejší spôsob, ako sa chrániť pred horúcim južným slnkom. Keffiyeh sa ale do svetových trendov dostal na prelome tisícročí.

Tagelmust

Tuareg
Tuareg

Jednu z odrôd orientálnych turbanov už dlho nosia Tuarégovia, jeden z národov severnej Afriky. Tagelmust je pokrývka hlavy vyrobená z bavlnenej látky, spojenej so závojom - zakrýva hlavu aj tvár. Podľa tuaregských zvykov tento kus látky dosahuje dĺžku desať metrov a samotná tkanina by mala byť modrá - je farbená ručne pomocou vlastnej technológie tohto ľudu. Tagelmust môže byť zdedený.

Ale čo sú to, kočovníci Tuaregov: modrí ľudia zo Sahary, žijúci pod matriarchátom.

Odporúča: