Obsah:

Čo je to bojový tranz a ako ovplyvnil vývoj umenia
Čo je to bojový tranz a ako ovplyvnil vývoj umenia

Video: Čo je to bojový tranz a ako ovplyvnil vývoj umenia

Video: Čo je to bojový tranz a ako ovplyvnil vývoj umenia
Video: Why Turks Love Animals - YouTube 2024, Smieť
Anonim
Image
Image

Čo môže byť spoločné medzi zbesilými tancami afrických kmeňov a slávnostným pochodom k orchestru počas slávnostnej prehliadky? A ako súvisia hudobné nástroje so zbavovaním sa strachu a bolesti, a zároveň z vlastného „ja“? Oveľa silnejšie, ako by si niekto mohol myslieť - to všetko spája kuriózny fenomén nazývaný „bojový tranz“.

Bojový tranz ľudí staroveku

Mohlo by sa zdať, že sa najskôr pokúsite zaistiť život v bezpečí, ale je tu veľa jedla, a potom jete a tancujete - ale nie. Existuje teória, ktorú relatívne nedávno formuloval etnograf gruzínskeho pôvodu Joseph Zhordania, že niektoré druhy umenia sa objavili kvôli schopnosti ľudského vedomia prejsť do špeciálneho stavu - tranzu, a dokonca aj bojového. Tento jav bol objavený v prehistorických dobách, navyše bol použitý v plnej sile a bojový tranz zanechal svoje stopy možno v počiatkoch vzniku rôznych druhov umenia.

Bojový tranz bol starovekým civilizáciám dobre známy
Bojový tranz bol starovekým civilizáciám dobre známy

Nie je možné s istotou povedať, kedy naši predkovia objavili túto funkciu a kedy ju začali používať. Ukázalo sa, že za určitých podmienok sa človek môže stať nebojácnym, necítiť bolesť a zároveň sa úplne rozpustiť v skupine svojho druhu, ako jednej z častí veľkého a zložitého živého organizmu.

Osoba, ktorá je v tomto stave, sa cíti euforicky, prakticky nie je náchylná na bolesť a dokonca cíti vážne rany iba ako nepohodlie - do určitého bodu. Strach zmizne, čo vedie buď k schopnosti neúnavne bojovať počas bitky, alebo k ochote obetovať sa kvôli spoločnému cieľu. Dôležitou črtou bojového tranzu je zmiznutie vlastného „ja“a jeho nahradenie „my“alebo veľké kolektívne „ja“. Takéto „bojové šialenstvo“v celej histórii ľudstva bolo pozorované počas vojen, na bojisku, ale verí sa, že sa objavilo oveľa skôr.

Rituály a obrady afrických - a nielen - kmeňov majú korene v staroveku, keď to všetko bol spôsob, ako prežiť v nepriateľskom prostredí
Rituály a obrady afrických - a nielen - kmeňov majú korene v staroveku, keď to všetko bol spôsob, ako prežiť v nepriateľskom prostredí

Podľa profesora Jordaniaho s osídlením Afriky v období paleolitu ľudia čelili vážnemu nebezpečenstvu veľkých predátorov. Potom začali cvičiť premyslený, vedomý vstup do bojového tranzu - synchrónnymi výkrikmi - hlasnými, zvláštnymi a desivými - a synchrónnymi pohybmi: odohnali levy a oslobodili sa od strachu. Preto „divoké“tance a zvláštne rituály afrických kmeňov, a nielen afrických, možno vnímať ako ozveny tohto obdobia ľudského rozvoja.

Ako bol stav bojového tranzu navodený

Bojový tranz nastáva sám v momente, keď je v stávke vlastný život - s pocitom veľkého smrteľného nebezpečenstva. Ale už pred tisíckami rokov sa používali techniky, pomocou ktorých bolo možné ponoriť celý kmeň do tohto stavu - napríklad pred lovom alebo v predvečer bitky. Medzi jednoduché spôsoby, ako to dosiahnuť, patria rytmické pohyby hlavy, špecifická rýchlosť dýchania - to spôsobuje určitý hypnotický efekt. Je to o niečo komplikovanejšie - výkriky, piesne, používanie bicích nástrojov podriadených nejakému rituálu - to všetko v refréne, synchrónne. Pred obradom bola na telo nanesená farba, boli prevedené tanečné pohyby, ktoré svojou synchronicitou uviedli účastníkov do stavu tranzu.

Prvým z hudobných nástrojov boli bicie nástroje, ktoré boli vytvorené na rituálne účely
Prvým z hudobných nástrojov boli bicie nástroje, ktoré boli vytvorené na rituálne účely

Vďaka tomuto stavu vecí - keď bolo možné vyrovnať sa s nebezpečenstvom dosiahnutím inej úrovne vedomia - sa objavili rôzne druhy umenia. Je dokonca možné, že niektorí z nich dodnes rezonujú u divákov a poslucháčov vďaka tomuto odkazu na starodávne inštinkty. Napriek tomu v stave bojového tranzu existuje veľa atraktívnych vecí: stať sa nebojácnym a v skutočnosti nezraniteľným pre nepriateľa, chrániť svoje „ja“rozpustením v kolektívnom „my“- taký starodávny a prirodzený zážitok nemohlo prejsť bez stopy v relatívne krátkom období civilizačného vývoja. Harmónia v tanci, synchrónne pohyby tanečníkov v rytme hudby majú nielen estetickú hodnotu, ale nesú aj ozveny starodávnych postupov, ktoré sa v tej dobe nedali vysvetliť inak ako vplyvom vyšších božských síl.

L. Alma-Tadema. Pyrrhický tanec
L. Alma-Tadema. Pyrrhický tanec

Ako sa objavil vojenský pochod a bojový pokrik

Silu hudby v kontexte bojov s nepriateľom Sparťania stále oceňovali v ére starovekých gréckych štátov. Bojovníci zmerali svoj krok do rytmu melódie flauty, ktorá sprevádzala sprievod. V dobách staroveku veľmi dobre vedeli, čo je to bojový tranz. Tento stav v gréckej mytológii sa volal „lissa“, zmocnil sa človeka ako akéhosi nezastupiteľného božstva a robil ho nezraniteľným, zúrivým, dokonca šialeným.

Marec ako hudobný žáner pochádza aj z bojového tranzu
Marec ako hudobný žáner pochádza aj z bojového tranzu

Rímskym vojakom sa pripisuje zásluha na vynájdení pravidla na udržanie tempa a na pochodovom kroku, ktorý prijali po tisícročí a pol Európania Nového Času. Objavil sa hudobný žáner s názvom pochod, ktorý niesol funkciu zvukového doprovodu „chôdze v nohe“. Na zvýraznenie rytmu sa väčšinou používali bubny. Bojovníci kráčajúci bok po boku, synchronizovane pochodujúci a inak získali vlastnosti jediného zložitého organizmu. Ukázalo sa, že to všetko ovplyvňuje aj schopnosti armády počas bitky - vojenský tranz alebo jemu blízky stav zažila armáda novej éry. Výkrik nadobudol osobitný význam vo fenoméne bojového tranzu. V rôznych dobách a v rôznych štátoch to znelo inak: „Alam!“medzi Grékmi Nobiscum Deus („Boh je s nami!“) - v Byzantskej ríši znel bojový pokrik v japončine „Banzai!“, čo doslova znamená „desaťtisíc“.

„Banzai“kedysi znamenal pre cisára želanie dlhého života a potom sa zmenil na japonskú obdobu ruského „Hurá!“
„Banzai“kedysi znamenal pre cisára želanie dlhého života a potom sa zmenil na japonskú obdobu ruského „Hurá!“

Bojový tranz získal pokrytie v mytológii rôznych národov. Medzi Grékmi obraz takého šialeného stavu možno nájsť v životných príbehoch Herkulesa. A medzi postavami starovekých škandinávskych mýtov sú šialení bojovníci - sú zúriví v bitkách, necítia bolesť a sú veľmi agresívni. Údajne po bitke berserkári upadli vyčerpaní, pohltení hlbokým spánkom. Ďalšou možnosťou alebo pomocným spôsobom, ako dosiahnuť požadovaný stav, bola intoxikácia psychotropnými látkami - od alkoholu po halucinogénne huby, čo ovplyvnilo aj sebauvedomenie tých, ktorí sa pripravujú na bitka alebo na lov. To všetko sa tiež stalo - a stále sa stáva - súčasťou rôznych kultov a zasvätení, z ktorých niektoré prešli storočiami a tisícročiami.

L. Alma-Tadema. Pyrrhický tanec
L. Alma-Tadema. Pyrrhický tanec

A tu čo skrývajú keltské hroby, alkohol tu nebol bez alkoholu.

Odporúča: