Jerome's Thumbs Down: Aký je autorov absurdný omyl, ktorý ovplyvnil všetky nasledujúce príbehy s gladiátormi

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Obraz francúzskeho maliara Jeana-Leona Geromeho „Polis verso“(„Palec dole“) zobrazuje dej gladiátorskej podívanej. Tento obraz bol hlavným zdrojom inšpirácie pre tvorcov filmu Gladiátor. Po popularizácii deja sa celý svet dozvedel, že signálom pre víťazného gladiátora, aby zabil svojho protivníka, bol zdvihnutý palec a signálom milosti bola zaťatá päsť. Je pravda, že umelec urobil smiešnu chybu, z ktorej sa neskôr stal film?

Životopis

Keď Jean-Leon Gerome oznámil svoj úmysel stať sa výtvarníkom, nestretol, ako sa to často stáva, rozhorčenie alebo pohŕdanie svojho otca. Jeho rozhodnutie bolo naopak prijaté s radosťou. Jeho rodičia boli dokonca ochotní zaplatiť za vzdelanie svojho syna, a preto poslali Jeronýma na Parížsku školu výtvarných umení. V ňom sa talentovaný mladý muž stal študentom akademického maliara Paula Delarocheho a potom Charlesa Gleyreho.

Jeho kariéra umelca sa začala v salóne v roku 1847, kde vynikal medzi mladými majstrami a rýchlo dosiahol úspech. Následne sa Jerome stal jedným z najznámejších maliarov druhej ríše. Jerome mal mimoriadnu usilovnosť a usilovnosť a súčasne viedol spoločenský život, tvorivú činnosť, veľa cestoval a učil.

Na rozdiel od mylnej predstavy o Jeromeovi mal umelec v skutočnosti veselú povahu, bol príjemným človekom na rozhovor a miloval dobré jedlo. Bol učiteľom, ktorého jeho študenti zbožňovali, a na jeho triedu na École des Beaux-Arts v Paríži si mnohí spomínali ako na najšťastnejšie obdobie.

História obrazu

Jérômeho orientálne žánrové scény a mytologické, historické námety svedčia o jeho vášni k východu a staroveku. Presnosť kresby, túžba po detaile, ako aj autentické stvárnenie odevov a interiérov svedčia o technickej zdatnosti umelca a jeho pedantnom prípravnom výskume.

Jeroným začal pracovať na svojom najslávnejšom obraze Palec dole v roku 1869, ale počas francúzsko-pruskej vojny ho dočasne opustil. Umelec dokázal obraz dokončiť až v roku 1872. Jérôme v tejto práci skúma úžasnú silu sebavyjadrenia, v tomto prípade ľahkého pohybu ruky, v kontexte rímskej gladiátorskej arény. Mimochodom, rímske bitky sa stali obľúbenou témou Jeronýma po jeho ceste do Ríma v roku 1843.

Jeho predchádzajúce zobrazenia gladiátorských bojov boli trochu komplikované problémami s dosiahnutím historickej presnosti (napríklad bolo ťažké sprostredkovať spoľahlivé nuansy v brnení, zbraniach atď.). Pri tvorbe obrazu „Palec dole“však Jerome vynaložil oveľa viac času a úsilia na sprostredkovanie skutočného historického obrazu. U výtvarníka úspech maľby priamo závisel od malých detailov.

Sprisahanie

Takže. V Jeronýmovom obraze Spectator vidí koniec bitky. Práve okamih, keď víťazný gladiátor očakáva cisárov rozkaz. Vzhliadne k davu a Júliusovi Caesarovi, aby dostal odpoveď - mal by zabiť svojho protivníka (symbol tohto rozhodnutia bude ukazovať palce nadol) alebo mu ušetriť život (to naznačuje palec hore). Názov obrazu potvrdzuje rozhodnutie, ktoré už diváci môžu vidieť: palce sú dole a porazeného gladiátora sa chystá brutálne zabiť.

Predstavená scéna je gladiátorským bojom. Skutočnosť, že v aréne sú štyria gladiátori, môže naznačovať, že ide o obrovskú bitku, v ktorej sa zišlo niekoľko párov gladiátorov. Horná polovica plátna zobrazuje cisára a najbližších ľudí zo dvora (šesť radov). Divák je v rímskom amfiteátri, v ktorom možno priamo pred cisárskou tribúnou rozlíšiť dve úrovne terás. Hieronym teda nereprezentuje Koloseum (keďže má tri úrovne terás).

Jerome ponúka publiku nielen obrázok. Jedná sa o veľmi dobre zdokumentovanú historickú zápletku s podrobným prenosom typov zariadení, oblečenia, architektúry, dispozície amfiteátra (velum, cisárska tribúna, vomitoria) a samozrejme rolí hrdinov.

Hrdinovia

Gladiátorov v pozadí je ťažké identifikovať. Gladiátorov v popredí však možno jasne rozpoznať podľa ich vzhľadu. Ide o dvoch Thrákov. Hlavná postava, gladiátor, má vyhraté. Pravou nohou stojí na seknutom hrdle porazených. Padol k nohám víťaza a stále žije. Porazený natiahne ruku s prosbou o záchranu.

Prvý gladiátor je vybavený krátkym mečom, helmou, koženými legínami, držiakom hrnca, ktorý mu zakrýva pravú ruku, a malým okrúhlym štítom. Druhý je trojzubec. Je dôležité poznamenať, že porazení sú dôchodcovia. Toto je jeden z gladiátorov, ktorého vybavenie pozostáva z trojzubca, dýky a siete. Obvykle je zobrazovaný bez topánok.

Biele ženy stráži tmavý muž v rohu amfiteátra. Ide o Vestals - kňažky, ktoré sa v starovekom Ríme tešili dôležitým poctám (ampissimi honores). Vestálky sú nedotknuteľné a nikto im nemôže zakázať ísť tam, kam chcú. Na obrázku divák vidí, že ženy v bielom požadujú popravu nešťastného gladiátora. V skutočnosti bolo všetko inak. Zásah Vestalov bol takmer vždy milosrdný.

Zaujímavý symbol zdobí koberec, ktorý sa tiahne pod terasou a sedia tam vesty. Jedná sa o bodliak, ktorého symbolika je dvojaká. Bodliak obvykle symbolizuje utrpenie Ježiša a Panny Márie, ktoré môže súvisieť s utrpením porazených gladiátorov. Cestou si môžete všimnúť namodralý nádych retiaria, ktorý, žiaľ, vydá posledný dych. Bodliak bol tiež považovaný za symbol cnosti. Potom v obraze skĺzne určitá Jeronýmova irónia vo vzťahu ku kňažkám, ktoré akoby stratili všetku cnosť a užívali si okuliare amfiteátra.

Film "Gladiátor"

Polly's Verso je jedným z filmov, ktoré inšpirovali Ridleyho Scotta k vytvoreniu jeho filmu Gladiátor z roku 2000. Režisér Scott v jednom zo svojich rozhovorov povedal, že myšlienka vytvoriť film, ktorý sa neskôr stal držiteľom Oscara, ho napadla v múzeu vo Phoenixe (Arizona, USA), kde videl Jeromeho obraz.

V čom je chyba umelca?

Latinský výraz „Pollice Verso“doslova znamená „palec dole“. Je zaujímavé, že toto gesto, ktoré má znamenať zabitie porazeného gladiátora, nie je uvedené v žiadnom starovekom texte. Mnohí kritici umenia sú preto jednomyseľní v názore, že pri písaní tohto obrázku umelec urobil chybu, pretože nesprávne preložil frázu Pollice Verso. Zherov usúdil, že táto fráza znamená „prst odmietnutý“, pričom správna interpretácia výrazu „s otočeným prstom“, t.j. palec by mal byť skrytý v päsť. Práve so zaťatou päsťou BEZ vyčnievajúceho palca obecenstvo amfiteátra a cisára darovalo život porazeným.

V latinčine sa dokonca zachovala fráza, ktorú je možné považovať za skutočné potvrdenie: Pollice compresso favor iudicabatur, čo v preklade znamená „O obľúbenosti rozhoduje skrytý palec“. Gesto sa preto považuje za výhradný výmysel samotného umelca, čiastočne nesprávny. Jérôme ako prvý predstavil takéto gesto, ktoré sa potom od začiatku 20. storočia kopírovalo vo všetkých zápletkách s gladiátorskými bitkami.