Video: Odkiaľ pochádzajú gýčové paláce v uliciach Bolívie? Zvláštne výtvory architekta-samouka Freddieho Mamaniho
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16
Freddie Mamani vtrhol do sveta architektúry ako tajfún. Nugetka, samouk, bolívijský Ind, ktorý do monochromatického sveta modernej architektúry nalial bláznivé farby, ozdoby, zvláštne kombinácie a neuveriteľné detaily. Mladý architekt zmenil mesto El Alto na hlavné mesto postmodernej architektúry bez toho, aby vlastnil počítač a nevedel kresliť plány. Kto je tento odvážlivec, ktorý zostúpil z vrchov Ánd a vyzýval všetkých naokolo?
Aymara je pôvodný pôvodný obyvateľ Bolívie, žijúci hlavne v Andách. Aymara - takmer štyri milióny ľudí. Chovajú lamy, pletú pončo a tašky, tkajú trstinové člny z wampy, hrajú na píšťalke pinkoglio a pracujú v baniach. Okrasná kultúra Aymary sa vyznačuje jasnými farbami, rôznymi formami a rozpoznateľnými rytmami. Jeden z Ajmarovcov sa stal prezidentom Bolívie v roku 2006. A ešte jeden - so zvučným menom Freddie a tradičným priezviskom Mamani - osídlil sivé ulice bolívijských miest svetlými budovami, podobnými vzorom pletených čiapok a peňaženiek pre listy koky.
Svet architektúry sa o Freddiemu Mamanim dozvedel v roku 2016, keď nemecký fotograf Peter Granser vydal album venovaný modernému vzhľadu mesta El Alto. El Alto je najviac „vyvýšená“metropola na svete, nachádza sa v nadmorskej výške takmer štyri tisíc metrov nad morom. Väčšina jeho obyvateľov si hovorí Aymara Indiáni. Mesto je stále veľmi mladé, aktívne sa buduje iba posledné tri desaťročia a väčšina domov bola postavená v krátkom čase z lacných materiálov. Mladá metropola plná „škatuľových“domov, burácajúcich vozidiel, smogu z priemyselných podnikov … a bez vlastnej „tváre“. Samozrejme, pred príchodom architektúry Freddieho Mamaniho. Monotónny rytmus nových budov „lámu“farebné domy s podivnými proporciami a odtieňmi, okrúhle okná a schodiská, ktoré porušujú všetky zákony logiky … Vďaka fotografiám Gransera, ohromeného dielami Mamaniho, teda história bolívijského architekta sa stala svetom známa.
A jeho príbeh je „veľký latinskoamerický sen“, cesta od chudobného indického chlapca k bohatému mužovi, ktorý na ceste za slávou nezanevrel. Od štrnástich rokov pracoval na stavbe, pomáhal otcovi. Vyzeralo to, že pre mladého muža z chudobnej rodiny z okrajových oblastí je to takmer jediný spôsob, ako nájsť peniaze na jedlo. Freddie Mamani však už od detstva odmietal „byť ako všetci ostatní“a „poznať svoje miesto“. V šestnástich napriek zákazu rodičov nastúpil na univerzitu na stavebné oddelenie. Zo vzdelávacieho programu bol strašne sklamaný. Počul o americkej architektúre, o francúzskej a talianskej … ale pre národné kultúry v histórii architektúry nebolo miesto. Mladí muži a ženy indického pôvodu sediaci v publiku a zvyšok mladých Bolívijčanov nevedeli nič o tradičných stavbách svojej rodnej krajiny - a vlastne ani o celej Latinskej Amerike! A potom sa Freddie rozhodol, že „je čas vrátiť túto krajinu sebe“- je načase dať Bolívii vlastnú architektúru a zároveň nezabudnúť na korene.
Ďalších desať rokov a pol Mamani pracovala, získavala skúsenosti a portfólio. Začiatkom roku 2000 urobil prielom - otvoril vlastnú architektonickú kanceláriu, ktorá sa čoskoro stala najväčšou stavebnou spoločnosťou v regióne. Dnes má Mamani viac ako dvesto podriadených a ich „cenovka“začína na 300 000 dolároch. Sám Mamani prekvapivo nepoužíva počítač a nesnaží sa ručne kresliť kresby. Vytvára farebné skice a niekedy jednoducho prerozpráva svoje nápady kolegom a pozorne sleduje realizáciu architektonických fantázií. Má ale za sebou mnoho rokov práce na stavbe a v srdci je láska k rodnému ľudu. Zákazníkmi Freddieho Mamaniho sú predovšetkým bohatí Aymaras, podnikajúci v stavebníctve a obchode, vzdelaní a podnikaví, tí, ktorí ako on nechceli „poznať svoje miesto“.
Spoločnosť Mamani navrhla takmer stovku budov v Bolívii a dve ďalšie - tanečnú sálu v Peru a nočný klub v Brazílii. A hoci je mladý architekt pre mnohých zaujímavý, sám radšej pracuje doma. Verí, že priniesť národné motívy späť do bolívijských miest je jeho skutočným poslaním. To, čo Mamani robí, sa nazýva „nový andský štýl“- ozdoby andských národov sa spájajú s klasickými a modernistickými architektonickými motívmi. Freddie je inšpirovaný kobercami, keramikou, tkáčstvom, výšivkami a starobylými andskými chrámami zasvätenými Pachamame, bohyni matky. V interiéri je veľkým fanúšikom farebného osvetlenia.
Budovy Mamani sa zdajú byť veľmi rozmanité, ale sú vyrobené podľa rovnakej „predlohy“. Prvé poschodia sú obsadené obchodmi alebo tanečnými klubmi, druhé je obsadené bytmi a horné poschodie je dané majiteľom domu. Tvar budov ako takých je konzervatívnou modernistickou „škatuľou“, pričom hlavnú úlohu hrá dekor a farba fasády.
Jeho kýčovité „výnosné paláce“vždy vyvolávajú búrku diskusií. Niekto sa stane skutočným fanúšikom Freddieho a niekto píše petície, ktoré požadujú okamžité odstránenie tejto hanby.
Mamani sa tiež splnil sen predstaviť svetu architektúru Ánd. Prednášal v Metropolitnom múzeu v USA, kde hovoril o vlastnej tvorbe a tradíciách svojich predkov. „Osemnásť rokov predstavujem farbu El Alto!“- povedal. Aymara nemôže žiť v sivých „škatuliach“, ich svet by mal byť plný jasných farieb … Ideálom pre Mamani je starobylé mesto Tiwanaku, symbol mocnej civilizácie, ktorá pred tromi tisíckami rokov ovládala celý kontinent.
Vďaka Mamani sa do El Alto hrnú davy turistov. Iní architekti a dizajnéri ho napodobňujú - ale Mamani je len šťastný. Nový andský štýl, ktorý vytvoril mladý bolívijský architekt, je symbolom oživenia pôvodných obyvateľov Bolívie, ich rastúcej úlohy v kultúre a hospodárstve krajiny. A ak sa niekomu zdá, že Indiáni z Latinskej Ameriky môžu pliesť len čiapky a pestovať koku, Freddie Mamani a jeho zákazníci vyhlasujú: „Sme Bolívijčania, sme Aymara, sme hrdí na našich ľudí a sme schopní veľa!“.
Odporúča:
Kamenné „brehy“Laosu: odkiaľ pochádzajú tisíce megalitických plavidiel na náhornej plošine Xiankhuang?
Krajina náhornej plošiny Lao Xiankhuang je posiata tisíckami kamenných džbánov - dutých megalitov, ktoré sa na svojom dne rozširujú a sú dosť veľké. Niekde stoja tieto záhadné objekty jeden po druhom a niekde - v skupinách, niekedy čítajúcich viac ako sto kusov. Toto miesto sa zvyčajne nazýva „Údolie kamenných nádob“alebo „Údolie kamenných džbánov“a dosiaľ nebolo dôkladne preskúmané
Odkiaľ pochádzajú bulváre a aké hanebné boli predtým bulvárne romány a bulvárne hry
Bulváry sa objavili dávno pred módou na pohodové prechádzky po meste. Bulvárne divadlo a bulvárna literatúra sú však relatívne mladými fenoménmi, ale sú rozšírené v kultúre predminulého, minulého a teraz už súčasného storočia. O bulvárnom umení bytia niet pochýb. Ďalšou vecou je, že diela napísané pre nečinný dav, nie tak zriedka, prešli do kategórie vysoko umeleckých a ich autorom sa dostalo nielen zisku, ale aj cti
Odkiaľ pochádzajú obľúbené znamenia a povery a oplatí sa ich nasledovať?
Mnoho ľudí ani nevie, prečo sa musíte báť čiernej mačky, posypanej soli alebo prečo vyplazovať jazyk do zrkadla, ak sa musíte súrne vrátiť domov. Vyrástli sme na populárnych presvedčeniach. Naši starí rodičia, mamy a otcovia robili čudné veci, ktoré je ťažké vysvetliť. Deti po nich opakujú a povery sa prenášajú z generácie na generáciu, aj keď väčšina nerozmýšľa, za čo presne. Musíte len urobiť určité veci, inak budú problémy. Je to vložené do nášho podvedomia
Odkiaľ pochádzajú ženské sukebanské gangy a prečo sa ich všetci Japonci báli
Japonská kultúra, ktorá sa nápadne líši od európskej, vždy vyzerá byť niečím exotickým, ale zároveň príťažlivým. Kriminálna kultúra krajiny vychádzajúceho slnka nie je výnimkou. Na rozdiel od Západu sa yakuza neskrývala, vykonávala otvorené aktivity a dokonca mala svoje vlastné kancelárie. Podľa západných štandardov nemysliteľný formát trestnej činnosti. Rovnako ako mládežnícke gangy boli považované za samozrejmosť, ako jedna z fáz dospievania. Možno je to hanebné
Odkiaľ ľudia pochádzajú? Futuristické sochy Chie Aoki
Niekomu v detstve povedali, že deti sa nachádzajú v kapuste, iné priniesol bocian, ďalšie kúpili v obchode … Všeobecne platí, že ako veľa ľudí existuje, existuje toľko verzií. A mladá japonská sochárka Chie Aoki vytvorila svoj vlastný algoritmus pre ľudský pôvod. Jeho sochy jasne naznačujú, že ľudia vychádzajú z abstraktných čiernych kvapiek a bublín, navyše pôsobia už odrastene a silnejšie