Odkiaľ pochádzajú bulváre a aké hanebné boli predtým bulvárne romány a bulvárne hry

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Bulváry sa objavili dávno pred módou na pohodové prechádzky po meste. Bulvárne divadlo a bulvárna literatúra sú však relatívne mladými fenoménmi, ale sú rozšírené v kultúre predminulého, minulého a teraz už súčasného storočia. O bulvárnom umení bytia niet pochýb. Ďalšou vecou je, že diela napísané pre nečinný dav, nie tak zriedkavo, prešli do kategórie vysoko umeleckých, a ich autori získali nielen zisk, ale aj česť.

Bulváre v opevneniach a v čase mieru

Prvé bulváre vôbec neboli ako ulice pochované v zeleni, ktorých účelom je poskytnúť príjemnú prechádzku cez víkend a celkovo pobaviť obyvateľov mesta. Napriek tomu, že slovo prišlo do ruštiny z francúzštiny, pochádza z nemeckého bollwerku a jeho holandskej podoby bulwerke, a to sú pojmy vojenskej vedy. Áno, a bulváru sa kedysi hovorilo obranná štruktúra, hlinený val pozdĺž hraníc mesta a ešte skôr - reduta, opevnenie pre kruhovú obranu pred nepriateľom.

Neskôr, keď potreba opevnenia zmizla a valy sa stali súčasťou mesta, zmenili ich na ulice. V niektorých mestách stále môžete vidieť pozostatky bývalých obranných štruktúr, napríklad napríklad v talianskej Lucce, kde sa zachoval štvorkilometrový prstenec starého pevnostného múru, ktorý zdobí moderné bulváre.

Bulváry - ulice, pozdĺž ktorých boli vysadené stromy, sa objavili v rôznych mestách, ale Francúzsko alebo skôr francúzske hlavné mesto je právom považované za svoju vlasť. Slávne Grands Boulevards, rad ulíc od kostola Madeleine po Place de la Republique a ďalej k Place de la Bastille, sa objavili na mieste múru pevnosti postaveného v 14. storočí za vlády kráľa Karola V. organizujú široké ulice. Stalo sa to za Ľudovíta XIV.

Takže z vojenského lexikónu prešlo slovo „bulvár“do „mierumilovnej“reči a stalo sa súčasťou každodenného života Parížanov, predovšetkým tých, ktorí milovali prechádzky a vedeli veľa o jednoduchej zábave. Do bulvárov chodili nielen tí, ktorí chodia, ale aj tí, ktorí na nich zarobili - niektorí pár livrov, niektorí bohatstvo. Ide o duchovný pokrm - bulvárne divadlá, bulvárne romány a bulvárna tlač.

Keď vie čítať príliš veľa ľudí

Tieto „buržoázne“zábavy s názvom „bulvár“sa začali divadlami, otvorenými špeciálne pre bežných ľudí, nenáročným publikom. Kráľovská komédia Française uviedla na svojom javisku najlepšie dramatické diela, ostatné dostali malé divadlá. V mestských divadlách sa divadelné predstavenia uvádzali jednoduchšie a bolo ich možné vidieť v divadlách v bulvároch.

Jedno z prvých parížskych divadiel bulváru otvoril herec a bábkar Jean-Baptiste Nicolas. Veci šli rýchlo do kopca - divákom sa páčil divadelný repertoár, veselý a pestrý a neprekladali sa ani dramatici, ktorí navrhovali ich diela na predstavenia.

Rekord v počte divadiel patril Boulevard du Temple, ktorý kedysi niesol prezývku „Bulvár zločinov“. Nie je to tak, že by to bolo najkriminalistickejšie miesto v Paríži - ide len o to, že repertoár mnohých divadiel, kabaretov, kaviarenských koncertov v bulvári obsahoval obrovské množstvo predstavení, pri ktorých boli okradnutí, zabití a inými spôsobmi porušovali zákon - na javisku. V skutočnom živote bol Boulevard du Temple skôr pokojným a príjemným miestom, kam si ľudia chodili oddýchnuť, oddýchnuť si a zasmiať sa.

Po bulvárnych divadlách prišla bulvárna tlač s bulvárnymi románmi včas. Ich cieľ bol jednoduchý - pobaviť, rozveseliť, a preto sa čitateľ, podobne ako divák bulvárnych hier, ocitol ponorený do sveta milostných intríg, kriminálnych zverstiev a obscénnych vtipov.

Bulvárne (alebo žlté) noviny boli pozoruhodné nízkou kvalitou papiera, na ktorý boli vytlačené (preto podľa jednej verzie názov). Takáto tlač nebola určená ani tak na to, aby čitateľa informovala o novinkách alebo na spoľahlivé pokrytie udalosti, ale aby šokovala, pobavila, prekvapila a prebudila ďalšie živé emócie. Ak by zároveň bolo potrebné obetovať pravdu kvôli imaginárnemu pocitu, obetovali by ju, ak by bol dosiahnutý iba hlavný cieľ.

Z tohto dôvodu „v suteréne“žltých novín, to znamená, že v spodnej časti stránok začali publikovať fragmenty umeleckých diel, príbehy s pokračovaním. Z čísla na problém sa tlačili príbehy o lupičoch a ženách ľahkej cnosti, detektívoch a superhrdinoch a Parížania kráčajúci po bulvároch si mohli sadnúť na lavičku a užiť si príjemné čítanie.

Čoskoro sa ukázalo, že sa objavil nový literárny žáner, a navyše bol oň veľký záujem, a bulvárne romány sa začali meniť na samostatné nezávislé diela. Tí, ktorí sa chopili pera pre nenáročné chute mestskej verejnosti, dostali nielen vďačného čitateľa, ale aj veľké honoráre.

Verí sa, že prvým, kto začal písať bulvárne romány, bol Xavier de Montepin, ktorý sa mimochodom v polovici 19. storočia ukázal ako neuveriteľne populárny autor v Rusku. Ale zakladateľom žánru bol Eugene Sue, autor románov „Parížske záhady“a „Večný Žid“, ktorý na dielach masovej literatúry celkom dobre zarobil.

Medzi tými, ktorých práca kedysi vyvolávala blahosklonný úsmev alebo dokonca rozhorčenie významných spisovateľov a čitateľov s vycibreným vkusom, možno teraz nájsť skutočne slávne priezviská: Balzac, Georges Sand a Jules Verne kedysi začínali so skromným názvom bulvárnych romanopiscov. Sir Arthur Conan Doyle, ktorý napísal svojho Sherlocka Holmesa viac ako zábavu a ľahké peniaze, než ako ašpirovanie na výšky literárneho Olympu. Ako viete, Doyle považoval historické romány za svoje skutočne významné diela - nedali sa pripísať beletrii celulózy.

Preto znak „anti-umeleckého“, ktorý sa po stáročia pokúšali vnútiť všetkému, čo bolo vyrobené „pre bulváre“, možno pre kreativitu tohto druhu rozpoznať iba s mnohými výhradami, alebo prinajmenšom po citeľne dlhé časové obdobie.

Bulvár a bulvár

Svet je do Paríža zaviazaný aj výrazom „flâneur“alebo „bulvár“- je o niekom, kto sa prechádza bulvárom bez toho, aby bol zaťažený akýmkoľvek podnikaním. Typ „chodiaceho obyvateľa mesta“sa v umení stal v 19. storočí veľmi bežným - umenie nielen v „bulvárnom“meradle. Napriek pokusom zosmiešniť flannerov ako naprázdno alebo ľudí bez špeciálnych intelektuálnych alebo umeleckých nárokov, niekoho, kto sa pomaly prechádza po parížskom bulvári, pozoruje život v meste a trávi čas v ľahkých myšlienkach, možno len ťažko považovať za škodlivého pre spoločnosť alebo nepotrebného človeka.

Charles Baudelaire kedysi o flannere napísal: „“.

Vyhodenie bulvárnosti z dejín umenia nikdy nebude fungovať, jeho prepojenie s veľkými majstrami a veľkými dielami je príliš tesné. Pri pohľade na Francúzov sa móda bulvárov a bulvárov ujala aj v iných krajinách a uličky zdobené lipou alebo palmami, borovicami alebo brestami sa nachádzajú takmer v každom meste. Knihy z bulváru sa často stávajú bestsellermi a prinášajú to isté, príjem v odvodenej forme umenia - kino. Spisy Iana Fleminga o Jamesovi Bondovi alebo Anne a Serge Golonových o Angelike, markíze anjelov, by sa dali sotva považovať za serióznu literatúru. Keď sa však tieto zápletky objavili na obrazovkách, získali uznanie aj od filmových kritikov, nehovoriac o láske divákov už niekoľko generácií.

Počas reformy baróna Haussmanna čakala parížske bulváry vážna zmena - takto sa v minulosti prestavovali hlavné mestá.