Ako sa zločinci zmocnili mesta Ulan-Ude po amnestii v roku 1953 a čo sa tam stalo

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Domáca história ako veda bola vždy viac nástrojom propagandy než príbehom o vývoji štátu. Nie je prekvapujúce, že mnohé okolnosti zostávajú úplne nepochopené a materiály o nich sú klasifikované. Dôsledky amnestie z roku 1953, najmä obliehanie Ulan-Ude zločincami, sú zle pochopené. Existujú však príbehy očitých svedkov, ktoré sa stávajú dôležité pre historikov a zaujímavé pre súčasníkov.

Leto 1953. Prečo Ulan-Ude?

V 30. a 40. rokoch bolo územie Burjatsko-mongolskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky pokryté mnohými táborovými ostrovčekmi „súostrovia GULAG“. V roku 1937 tu bola zorganizovaná miestna správa GULAG. Ak tu počas vojny počet väzňov nepresiahol päťtisíc ľudí, potom sa počet väzňov zvýšil. Na začiatku 50. rokov bolo v Burjatsku 8 kolónií a 5 väzníc. Ide však o oficiálne údaje, tie skutočné sa môžu líšiť smerom hore.

Na území republiky bol pracovný tábor Džidinského, ktorého väzni pracovali v rovnomennom závode na ťažbu rudy a koncentrátov. Táboru sa podarilo získať si smutnú povesť, zapísal sa do histórie ako jeden z najkrutejších, napriek tomu, že počet tu držaných neprekročil 10 tisíc.

Už v júni 1953 začali do mesta prichádzať bývalí zločinci. Najprv to boli väzni táborov nútených prác, ktorí pochádzali z osád Sklárne a Melkombinatu. Ale boli to ich vlastné, „miestne“a problémy následne vytvorili nielen ich sily. Veľmi skoro dorazili amnestie z iných táborov, aby ich „posilnili“.

Hlavný príliv kriminálnych živlov prišiel zo železničných staníc. Bývalí zločinci cestujúci z Kolymy na Ďalekom východe v Mongolsku zostali v Ulan-Ude ako hlavnom dopravnom uzle. Väčšina z nich jednoducho nemala kam ďalej, ale tu už bolo dosť „priateľov“. Výsledkom bolo, že počet kriminálnych živlov exponenciálne rástol. Vytvorili sa zbojnícke skupiny, ktoré museli niečo zjesť, zabaviť sa a celkovo prežiť.

Ulice boli plné ľudí bez bývania, bez práce, ale s túžbou krásne žiť, podľa predstáv svojej väzenskej ideológie. Všetci títo ľudia, obzvlášť tí, ktorí neboli zaťažení morálnymi základmi, museli z niečoho žiť, niečo jesť. Navyše duša, už „n -tý“počet rokov pôrodu, túžila po radovánkach, alkohole, ženách … To všetko dostali násilím.

Z osobných spomienok na Nadezhdu Kurshevu

Nadezhda Kursheva je uznávaným právnikom Ruskej federácie s rozsiahlymi skúsenosťami v justičnej štruktúre. Na začiatku svojej kariéry bola jej absolventka kazanskej právnickej fakulty poslaná pracovať do Burjatska. Nádej bola v tom čase niečo málo cez 20. Písal sa rok 1951 …

Dievča bolo spočiatku pripravené na ťažkosti. Klimatické podmienky neboli nijako pohodlné: v lete teplo nebolo nižšie ako 30 stupňov, v zime - silné mrazy. Súdy, na ktoré chodila s kontrolami, boli stovky kilometrov od hlavného mesta. Bolo potrebné sa k nim dostať, a to dokonca za každého počasia. Jazdila na koni aj na psom vozíku. Nie je prekvapujúce, že v čase, keď sa začalo „chladné leto“, sa Nadežde podarilo získať fyzické aj morálne odhodlané otužovanie. Keď bolo mesto zaplavené kriminálnymi živlami, potrebovala tieto schopnosti.

V roku 1952 boli všetky tábory a väznice prevedené na ministerstvo spravodlivosti. Súdni skúšajúci (pre ktorých Kursheva pracoval) majú svoje vlastné oblasti zodpovednosti, geograficky rozdelené. V Burjatsku ich bolo dosť, navyše najnebezpečnejších zločincov držali v táboroch. Tí, ktorí boli odsúdení za obzvlášť závažnú vraždu. Tí, ktorým bolo predĺžené funkčné obdobie kvôli vraždám spáchaným na miestach zadržania.

Počet tých, ktorí boli dlho „na druhej strane zákona“, zvyšovala aj skutočnosť, že v roku 1947 bol zrušený trest smrti. O tri roky neskôr ho začali používať znova, ale iba proti nepriateľom ľudí, zradcom a špiónom. Skutoční zločinci dostali tresty odňatia slobody, a nie vždy dlhé. Bez ohľadu na počet vrážd a priťažujúce okolnosti mohol páchateľ dostať maximálne 25 rokov.

Kursheva, ktorej skúsenosti umožňujú porovnať mnoho historických vrstiev, vrátane „brilantných 90. rokov“, tvrdí, že v Ulan-Ude v 50. rokoch nič také nevidela. Svojvôľa vládla aj vo väzniciach, kde sa väzni dlho chopili moci na maximum. Išlo o najstrašnejšiu kategóriu väzňov. Nemali čo stratiť a necítili ľútosť nad životom niekoho iného. Tábor žil podľa vlastných zákonov, ktoré sa ani ozbrojení strážcovia neodvážili porušiť. Nehovoriac o nováčikoch, ktorí boli nútení prispôsobiť sa existujúcim normám.

Akékoľvek nesprávne správanie by mohlo viesť k demontáži a uškrteniu, prehodeného cez zátylok. V tomto prípade sa zbraň môže stať akýmkoľvek nástrojom, od ruky po oblečenie. Úlohou strážcov bolo zabrániť prieniku cez plot. To je v skutočnosti ostnatý drôt je jediná vec, ktorá chránila zločineckú komunitu pred sovietskym. Nečudo, že každý pokus o útek sa trestal popravou na mieste. Pravdepodobne len vďaka tomu bolo možné obmedziť pokusy o hromadný exodus. Aj keď sa tiež stali.

Kursheva dohliadala na kolóniu Dzhida. Predtým, ako umožnila dievčaťu vstúpiť na územie, bola dôkladne poučená o tom, ako sa má správať na území kolónie. Hlavným pravidlom bolo nenadviazať kontakt, neodpovedať na otázky adresované jej, dokonca ani neotočiť hlavu, nedávať žiadne pozdravy. Nesmeli ste si vziať občianske preukazy, hrebene, podpätky - nič, čo by mohlo upútať pozornosť alebo byť použité ako zbraň. Ak to bolo naliehavé, bolo potrebné v krátkom čase odpovedať na všetky otázky: „Som právnik.“

Územie, kde väzni vládli, prešli bez zbraní aj samotní zamestnanci tábora. Z jednoduchého dôvodu, že aj on by mohol byť odvezený a ozbrojení zločinci by predstavovali oveľa väčšie nebezpečenstvo. Stráže nijako zvlášť nezasahovali do vnútorných konfliktov, pokiaľ nešlo o niečo výnimočné.

Kurseva vo svojich spomienkach uvádza farebný príklad, ktorý ukazuje, aké svojvoľné bolo správanie väzňov. Počas súdneho pojednávania bolo teda v zhromaždovacej sieni zhromaždených asi sto väzňov. Miestnosť bola dosť veľká a neexistovali žiadne miesta na sedenie, zhromaždili sa ako diváci na demonštračnom zasadnutí súdu. Počas pojednávania bol do sály privedený nováčik. Väzni sa mu hneď začali vysmievať, vyzliekli sa a začali sa deliť o jeho oblečenie. Bojovali a snažili sa ju od seba vziať. Strážcovia nemohli nič robiť s problémami a mlčky pozorovali, čo sa deje.

Jedinou úlohou strážcu bolo zabrániť útekom. Tajga sa však s touto úlohou vyrovnala oveľa lepšie ako polovojenská stráž. Asi tisíc väzňov sa podarilo uniknúť demontáži muriva. V tom čase to bola jedna sedmina všetkých väzňov. Aby bolo možné zorganizovať zajatie väzňov, zvyčajne sa jednalo o rozdelenie vojenských jednotiek, nebolo možné nezávisle sa s takouto úlohou vyrovnať. Ani v takýchto prípadoch sa však so zadržaním utečencov neponáhľali. V zime zahynuli v tajge na chlad, počas zvyšku roka sa stali korisťou divokých zvierat. Päťsto kilometrov lesa tajgy bolo strašnejších ako všetky zbrane.

Táborové objednávky pre celé mesto

Od prvých dní amnestie vyšli do ulíc nielen tí, ktorí boli odsúdení za menšie porušenia. Podľa dekrétu mali mať slobodu skutočne iba tí, ktorých trest odňatia slobody bol kratší ako päť rokov. Medzitým boli medzi nimi kvôli nedokonalosti systému súdnictva a stíhania vážni zločinci, ktorých miesto bolo rozhodne za mrežami. Výsledkom bolo, že začiatkom leta sa Ula-Ude začala plniť zločincami všetkého druhu.

Väčšina oslobodených nemala ani bývanie, ani príbuzných, ktorí by na nich čakali. Nemali kam ísť a ich duše vyžadovali veselý život. Navyše pre mnohých z nich bola amnestia zábavným dobrodružstvom, spôsobom, ako sa zabaviť vo voľnej prírode a vrátiť sa späť do svojich bežných lôžok. Svoju rolu zohrala aj masová postava. Ak sa zvyčajne odsúdený dostal do sovietskej spoločnosti a bol nútený žiť podľa všeobecne uznávaných pravidiel, teraz chodili von v skupinách a zachovali si svoje morálne a etické postoje.

Zločinci sú z Kolymy a Magadanu, ale najhorší - z Vnútorného Mongolska. Jedná sa o samostatný región Číny, kde bolo umiestnených niekoľko táborov. Obvykle obsahovali tých, ktorí boli chytení pod serióznym článkom, obzvlášť nebezpečných recidivistov. Niektorých sa podarilo aj prepustiť.

Nezáleží však ani na tom, kto presne mohol byť vďaka tejto amnestii prepustený. Súdiac podľa spôsobu, akým Kursheva opisuje život táborov, mohol „opraviť“akéhokoľvek občana. Tí, ktorí chceli prežiť, boli nútení naučiť sa žiť podľa väzenských zákonov, čím všetko ľudské v sebe prehĺbili. Preto aj keď išlo o tých, ktorí páchali ľahké zločiny, boli masívne na ulici, správali sa naďalej rovnako ako v tábore. Je pravda, že ich obeťami neboli spolubývajúci, ale obyčajní obyvatelia mesta.

Železničný uzol v Ulan-Ude bol prvým veľkým mestom pre väčšinu včerajších väzňov. Mnohí tu zostali pár dní, iní sa rozhodli zostať. Nech je to akokoľvek, nárast kriminality v meste jednoducho zlomil všetky rekordy. Obeťami boli nevinní obyvatelia mesta. Miestne úrady na zmenenú situáciu zareagovali presunom všetkých inštitúcií do kasární.

Zamestnanci nechodili domov, ale spali na detských postieľkach priamo na pracovisku. Okná prvých poschodí boli zosilnené podľa vojenského typu - stavali barikády, v službe boli guľometníci. Pozícia vládnych predstaviteľov však ešte nebola najťažšia. Bežní mešťania zostali s odsúdenými sami a často boli nútení riešiť svoje problémy sami.

Masakre bežných ľudí, opustené ulice, zabednené okná, ranná zbierka mŕtvol - to sa stalo realitou kedysi prosperujúceho mesta. Policajti si nielenže nevedeli rady, ale radšej nemali na sebe uniformy a pohybovali sa v skupinách a ozbrojení.

Situácia sa stala prakticky vojenskou. Miestne úrady v skutočnosti priznali porážku pred prúdom zločinu. Jediné, čo mohli urobiť, boli pouličné reproduktory s upozornením, že je lepšie nevychádzať do ulíc, zatvárať okná a dvere.

Tieto opatrenia však boli neúčinné, v tejto dobe už bola väčšina obchodov, kaviarní a ďalších zariadení vydrancovaná. Odsúdení obliehali ubytovne a organizovali hromadné znásilnenia priemyselných robotníkov. Vraždy, pogromy sa stali normou. To všetko uniklo bývalým zločincom, pretože polícia nedokázala zvládnuť taký príliv.

Burjatský spisovateľ a historik Alexander Pakeev vo svojom príbehu „Hriechy“píše, že obyvatelia púšťajú svojich psov z reťazí, že za súmraku narýchlo pozbierali podsušenú bielizeň a pri dverách postavili zátarasy a pasce. Zločinci sa húfne potulovali po meste a hľadali obete a zisk, obyvatelia sa opäť pokúsili neopustiť dom.

Armáda proti zločincom

Mesto žilo v takom stave obkľúčenia niekoľko týždňov. Vnútorné jednotky nedokázali zvládnuť vlnu zločinu. Situácia bola vyrovnaná až po záchrane vojsk susedných regiónov. V skutočnosti nemali vojská právo strieľať, aby zabíjali, ale práve taký rozkaz im bol daný. Zločincov jednoducho zastrelili priamo na ulici ako túlavé psy. V meste platil zákaz vychádzania a všetci, ktorí ho porušili, boli zastrelení. Nikto sa ani nepokúsil zistiť, kam a prečo sa človek v noci chystá.

Stále nie je známe, koľko zločincov (a možno nielen ich) bolo zabitých v Ulan-Ude počas tohto rozsiahleho zametania. Dokumenty, ak nejaké boli, boli okamžite skryté pod nadpisom „prísne tajné“.

Po takom upratovaní sa mesto stále nevrátilo do svojho predchádzajúceho života. Ale už nedošlo k hromadným pogromom a vraždám na vysokej úrovni. V júli bolo prijaté obmedzenie amnestie. Už sa to nevzťahovalo na recidivistov a lupičov. Preto sa tak trochu pozastavil priebeh amnestií.

Takmer vo všetkých kolóniách krajiny bola situácia s väzňami mimoriadne ťažká. Každú chvíľu vypukli nepokoje a povstania. V kolónii Dzhida, ako aj v mnohých ďalších, boli demonštrované popravy tých, ktorí sa už v tábore pokúsili utiecť alebo spáchali zločiny. Streľba pred frontou ostatných väzňov mala výchovný účinok a odsúdení sa upokojili.

Život v meste bol však rozdelený na „pred a po“. O následkoch toho strašného mesiaca sa mestom nielen dlho nesnívalo, ale malo aj veľmi hmatateľné dôsledky. V porovnaní s rokom 1952 sa v roku 1953 kriminalita v regióne zvýšila o takmer 7,5%. Tieto údaje nemožno nazvať objektívnymi, pretože väčšina zločinov nebola ani zaznamenaná. Počet lúpeží sa zvýšil 2,5 -krát.

Niektorí zo zločincov sa v meste usadili, pretože nárast kriminality sa stal do roku 1958 normou. Prácu burjatských policajtov teraz zmerali v stovkách zadržaných. Len v roku 1955 bolo odhalených viac ako 80 zločineckých skupín.

Amnestia z roku 1953 má aj inú stránku. Väzenská kultúra sa stala súčasťou každodenného života. Mladí ľudia začali napodobňovať odsúdených, romantizovať táborový život, komunikovať na „féne“. Mikiny s uzavretými spodnými lemami, papuče na bosých nohách a čiapky kormorána sa stali súčasťou mládežníckych subkultúr. Toto však bolo pozorované v celej krajine, texty väzenského života, žargónu a tetovania sa stali symbolmi slobody a rebélie.