Prečo Holanďania zapaľujú sviečky každý rok na pamiatku 101 Uzbekov

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Holanďania sa každú jar schádzajú v lese neďaleko Utrechtu a zapaľujú sviečky na pamiatku popravených sovietskych vojakov zo Strednej Ázie. Na tomto mieste bolo v roku 1942 zastrelených 101 väzňov koncentračného tábora. Tento príbeh nezískal širokú publicitu a mohol by navždy zapadnúť do zabudnutia, nebyť vlastného vyšetrovania holandského novinára.

Smrteľná bitka pri Smolensku a stovka preživších obkľúčená

Začiatkom roku 2000 pracoval holandský novinár Reiding v Rusku niekoľko rokov. Práve vtedy sa dozvedel o málo známom sovietskom cintoríne, ktorý sa nachádza neďaleko mesta Amersfoort. Muž bol veľmi prekvapený, že sa k nemu tak zvučná informácia dostala prvýkrát, a pustil sa do hľadania svedkov a zbierania materiálu v miestnom archíve.

Čoskoro sa ukázalo, že na uvedenom mieste boli skutočne pochované telá viac ako 800 sovietskych vojakov. Väčšina zabitých bola privezená z rôznych holandských oblastí a Nemecka. A 100 a jeden nemenovaný zajatec boli zastrelení priamo v Amersfoorte. V bitke pri Smolensku bojovala Červená armáda do poslednej guľky, po ktorej začali z posledných síl ustupovať do vlastných. Ázijčania, vyčerpaní neznámym lesom, neobvyklým chladom a hladom, boli obklopení. Tam ich zajali v prvých dňoch nacistickej invázie do ZSSR a poslali do Holandska okupovaného Nemeckom so zákerným propagandistickým cieľom.

„Untermenschen“v zajateckom tábore Amersfoort a potrestanie miestnych ľudí za pomoc

Podľa Reidinga nacisti zámerne vyberali väzňov ázijského typu, ktorí im v očiach vyzerali „neľudsky“(„untermenschen“, ako ich nazývali Nemci). Nacisti dúfali, že tento druh sovietskych občanov urýchli vstup Holanďanov, ktorí odolávali Hitlerovým myšlienkam, do nacistickej spoločnosti. Ako novinár zistil, väčšinu väzňov tvorili Uzbekci zo Samarkandu. "Možno medzi nimi boli Kazachovia, Kirgizi alebo Baškirci, ale väčšinu tvorili Uzbeci," povedal Reiding.

Jeden z pozostalých svedkov týchto udalostí Henk Bruckhausen novinárovi povedal, ako ako teenager prvýkrát videl, ako do mesta priviedli sovietskych väzňov. Ich stav bol taký depresívny, že si starý muž na tento pohľad detailne pamätal do konca života. Oblečenie mali roztrhané, nohy a ruky opotrebované, pravdepodobne po ťažkých bojoch a dlhej chôdzi. Nacisti ich viedli po hlavnej mestskej ulici zo stanice do koncentračného tábora a vystavili vystaveného „pravého sovietskeho vojaka“. Niektorí sa takmer nehýbali, podporovaní spolubojovníkmi kráčajúcimi vedľa.

V tábore boli zajatým Aziatom okamžite vytvorené desivé životné podmienky. Nemecká garda zakázala miestnym obyvateľom podávať väzňom jedlo a vodu. Podľa svedectva väzňa tábora Alexa de Leeuwa dozorcovia špeciálne priviedli vojakov do tohto zvieracieho stavu. Po celú jeseň boli sovietski väzni držaní pod holým nebom. Z archívov sa Reiding dozvedel, že najťažšiu prácu mali vychudnutí vojaci Červenej armády - ťahanie tehál, piesku a guľatiny v zimnom období.

Mučenie kvôli propagandistickému videu a účasti na natáčaní Goebbelsa

V roku 1942 už situácia na fronte Hitlera nepotešila a on nariadil, aby sa niečo urobilo. Pred bitkou o Moskvu bolo potrebné pozdvihnúť ducha vojakov, ktorí Smolensk s ťažkosťami obsadili. Predtým nacisti v priebehu niekoľkých dní ovládli celé štáty, ale tu uviazli na dva mesiace v ruskom vnútrozemí. Potom Goebbels postavil ideologický kontrast a rozhodol sa nepriateľa urobiť bezvýznamne úbohým. Vymyslel malé video, kde sa nestranní sovietski vojaci navzájom mučia za omrvinku chleba. Z tohto dôvodu sa kvôli budúcemu filmovaniu vysmievali väzňom mimoeurópskeho vzhľadu. Cieľom bolo mučiť ich do zvieracieho stavu a potom po nich hodiť jedlo ako hladnú svorku divých zvierat. Predpokladalo sa, že väzni sa začnú navzájom trhať, čo zachytí nacistická propagandistická kamera. Podľa niektorých správ bol pri historickom nakrúcaní aj samotný Goebbels.

Po nejakom čase sa v tábore zhromaždili veľké rady a celé oddelenie nemeckých kameramanov a režisérov. Svetlo, kamera, motor! Vysokí a vybrúsení Árijci sa zoradili okolo ázijskej ohrady. Blond vlasy, modrooké dokonale kontrastovali s vyčerpanými väzňami. Čerstvo upečený chlieb bol prinesený na ostnatý drôt, potom jeden bochník odišiel do ohrady pod celami. Za druhé a podľa režisérovej predstavy sa „podľudia“mali vrhnúť na chlieb a jeden na druhého. Ale veci dopadli inak.

Nenaplnené nacistické očakávania a príklad bratskej úcty

Opustený chlieb pristál priamo uprostred ohrady, kde sa priblížil najmladší z uzbeckých väzňov. Obecenstvo zamrzlo v očakávaní. Stále celkom chlapec, opatrne zdvihol chlieb a niekoľkokrát ho pobozkal, čím si ho ako svätyňu vzal na čelo. Po obrade odovzdal bochník najstaršiemu z bratov. Ázijčania akoby na povel sedeli v kruhu, tradične založili nohy orientálnym spôsobom a začali odovzdávať odtrhnuté drobky chleba po reťazi, ako keby sa delili o pilafa na svadbe v Samarkande. Každý dostal svoj kúsok, chvíľu ho držal v rukách a pomaly ho jedol so zatvorenými očami. Toto zvláštne jedlo uvrhlo Nemcov do strnulosti. Všetko, čo sa stalo, nebolo súčasťou ich zákerných plánov. Goebbelsovu myšlienku rozbila šľachta ázijského ľudu.

Na úsvite, v apríli 1942, bolo oznámené, že väzňov postavia na transport do iného koncentračného tábora v južnom Francúzsku, kde bude teplejšie a uspokojivejšie. V skutočnosti boli Uzbeci odvezení do najbližšieho lesného pásu, kde ich nemilosrdne zastrelili a hodili do spoločného hrobu. Reeing, odvolávajúc sa na spomienky očitých svedkov (strážcov tábora a vodičov), píše, že niektorí zobrali svoju smrť statočne a držali sa za ruky. Ostatní, ktorí sa pokúsili utiecť, boli aj tak chytení a zabití. V máji 1945 boli všetky táborové dokumenty spálené. Historici stanovili iba dve mená obetí - Muratov Zair a Kadyrov Khatam.

Činy sa predvádzali nielen vpredu. V hlbokom tyle sa teda vyskytovali aj neporovnateľné akty filantropie a mužskosti. Takže počas vojny adoptovali Uzbek a jeho manželka 15 detí rôznych národností.