Odkiaľ kentauri prišli a aké boli najzáhadnejšie tvory gréckej mytológie?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Kentauri sú jedným z najzáhadnejších tvorov gréckej mytológie. Títo napoly ľudia, napoly kone boli kombináciou človeka a prírody. Starovekí ľudia ich vykresľovali ako barbarov a okolo ich pôvodu koluje mnoho legiend. Odkiaľ pochádzajú príbehy o kentauroch a ako v skutočnosti boli?

1. Kentauri v gréckej mytológii

História pôvodu týchto tvorov je dosť zvláštna. Podľa mýtu thesálsky kráľ Ixion pozval svojho svokra na návštevu a potom ho nemilosrdne zabil. Toto bolo priame porušenie starodávneho zákona a také hrozné zverstvo, že Ixion sa rýchlo postavil mimo zákon. Jediný, kto sa zľutoval nad svojim osudom, bol Zeus, ktorý milosrdenstvom pozval kráľa, aby žil s bohmi na Olympe.

Na toto gesto láskavosti však Ixion nereagoval práve najrozumnejšie. Zeus mal podozrenie, že kráľ chce jeho manželku Héru, ktorá prekračuje najrôznejšie hranice. Zeus bez toho, aby čakal, kým Ixion začne konať, rozhodol sa konať trochu prefíkanejšie. Vytvoril oblak (Nephelu), ktorý mal podobu jeho manželky Héry. Výsledkom bolo, že Zeus pomocou tohto oblaku zviedol Ixiona a prinútil ho ľahnúť si k imaginárnemu Hrdinovi, čím nalákal kráľa do pasce.

Vďaka tomu bol Zeus presvedčený, že smrteľník mal zlé myšlienky a túžby, v dôsledku čoho sa rozhodol prísť s rovnakým krutým trestom, aký čakal Prometheusa a Sisyfa. Zeus uviazal Ixiona o večné koleso pokryté ohňom, ktoré bolo neustále v pohybe.

Zo spojenia kráľa s oblakom sa však objavilo podivuhodné stvorenie prezývané Kentaurus. Výsledkom bolo, že Centaurus, ktorý sa spojil s magnézskymi koňmi, sa stal predchodcom kentaurskej rasy. Verí sa, že jediným kentaurom, ktorý nepochádzal z hriechu Ixiona, bol Chiron, syn boha Kronosa.

Kentauri boli považovaní za tvory, ktoré mali bližšie k zvieratám ako k ľuďom. Preferovali vojnu, plienenie a násilie, vedeli bojovať pomocou lukov a oštepov. Žili v lesoch pri hore Pelion v Tesálii, ako aj v jej bezprostrednej blízkosti. V Arcadii a Epiruse žili aj ďalšie kmene. Ale na Cypre žili tvory s býčími rohmi.

Thessalians boli preslávení svojou vynikajúcou ovládateľnosťou a boli považovaní za najšikovnejších jazdcov v celom Grécku. Mnoho vedcov navrhlo, aby sa Tesalovci podieľali na vzhľade kentaurov. Keďže obyvatelia Thesálie mali s koňmi neskutočne úzke puto, je pravdepodobné, že korene mýtu o kentauroch mohli pochádzať aj odtiaľto. Je tiež pravdepodobné, že si jazdca na koni mohli mnohí mýliť s kentaurom.

Najslávnejší príbeh o týchto tvoroch bol Centauromachia. Tento mýtus hovorí o kráľovi Pirithousovi, ktorý pozval kentaurov na svoju svadbu s Hippodiasom. Výsledkom bolo, že kentauri, ktorí ochutnali víno, nad sebou stratili kontrolu, začali útočiť na hostí a rozhodli sa ukradnúť nevestu. Nasledovala bitka s Lapithmi, v ktorej sa týmto podarilo vyhrať iba s pomocou Theseusa.

Jeden z metopov v Parthenone ukázal aj scénu z Centauromachie. Vlysy zobrazujú scény z bitky medzi kentaurmi a lapitmi a mnoho vedcov sa čuduje, prečo sa ju Athénčania rozhodli zobraziť na svojom legendárnom Parthenone. Medzi obľúbené odpovede naň patrí tá, ktorá hovorí, že kentaury boli súčasťou príbehu o Theseovi, ktorý bol priamo zapojený do Centauromachy a tiež založil Atény. Verí sa tiež, že vzhľad týchto tvorov bol odôvodnený skutočnosťou, že ich boj bol symbolom nesmierneho nepriateľstva Aténčanov s Peržanmi. Gréci ich považovali za barbarov, ktorí nevedeli ovládať svoje pudy a túžby. Boli náchylní k prebytku a násiliu, rovnako ako kentauri. Okrem toho Peržania v roku 480 pred Kristom vyhodili Atény, rovnako ako kentauri prejavovali neúctu k svadbe Pirithousa a jeho nevesty. Okrem Parthenonu sa Centauromachia spomína aj v Zeusovom chráme v Olympii, Apolónovom chráme v Bassa a tiež v Hefaistovom chráme na Agore.

2. Prvé obrázky kentaurov

Ako každá iná civilizácia, aj grécka mala svoju špecifickú mytológiu, ktorá aktívne zahŕňala prvky fantázie a mystiky, ktoré presahovali predstavy o skutočnom svete. Pomocou toho sa Gréci pokúsili porozumieť a vysvetliť prírodný svet okolo seba, skúmať ho a ďaleko presahovať jeho rámec.

Kentauri teda neboli jedinými komplexnými tvormi, ktoré boli študované v gréckej mytológii. K nim sa pridali satyri a gorgóny, sfingy a ďalšie tvory, ktoré mali viac ľudí ako zvierat. Dlho pred vznikom gréckej komunity však existovali prvé obrazy kentaurov. Existuje najmenej jedno zobrazenie tvora podobného kentaura z Ugaritu, ktoré pochádza z doby bronzovej. Mnoho vedcov však spochybňuje skutočnosť, že to boli práve kentaury.

Niekoľko ďalších obrazov týchto tvorov, alebo aspoň niekoho čo najbližšieho k nim, bolo nájdených v mykénskej a minojskej civilizácii, ktoré prekvitali v dobe bronzovej v Egejskom mori. Stredoveké obdobie v Grécku, ktoré nasledovalo po Bronze, bolo poznačené náhlym zmiznutím týchto tvorov. Vrátili sa však veľmi skoro, už v geometrickom období gréckych dejín. Verí sa, že v tejto dobe sa objavili napoly ľudia-napoly kone, ktoré sa začali objavovať na mnohých obrázkoch, ktoré našli moderní archeológovia.

Zjednocujúcim faktorom gréckeho zobrazenia kentaurov bolo takzvané kompozitné umenie. Experimentálne zobrazenia týchto tvorov boli v ich kultúre prítomné zhruba do 6. storočia n. L. Vďaka tomu bolo možné nájsť obrázky kentaurov, ktorí mali ľudské nohy, gorgónové hlavy, sfingy s konskými nohami a mnoho ďalších.

3. Kentauri v orientálnom umení

Napriek tomu, že mýty o kentauroch patria predovšetkým do gréckej mytológie, vôbec to neznamená, že v iných kultúrach neexistovali žiadne zmienky o týchto tvoroch. Grécko nebolo izolované od zvyšku sveta. Bola obklopená mocnými kráľovstvami, ktorých história a mytológia neboli o nič menej bohaté. Egypt, ako aj kráľovstvá Blízkeho a Stredného východu, ovplyvnili Grékov, najmä ich architektúru, náboženstvo a umenie.

V čase, keď Homer písal svoje básne, bolo už Egejské more svedkom vojen, obchodu a migrácie do takej miery, že Gréci mali k dispozícii príbehy z krajín východu. Gréci samozrejme neprijali pasívne kultúru iných národov, ale aktívne ju dopĺňali svojou vlastnou. Prevzali obrázky a symboly z iných kultúr, zmiešali ich s vlastnými a vznikli jedinečné mýty, história a umenie.

Komplexné tvory, ako sú chiméry alebo sfinga, si „požičali“z východných kultúr, niekedy s nimi a niekedy bez zmeny. Orientálne šelmy, ako napríklad lev alebo býk, sa navyše vizuálne veľmi podobajú na kentaury. Napríklad asýrske valcové pečate pochádzajúce z 13. storočia pred naším letopočtom zobrazovali muža s krídlami, telom koňa a chvostom škorpióna. Taký svojrázny jazdec bol vyzbrojený lukom. Ďalšie skoršie zobrazenie kentaurov v orientálnom umení sa týka aj asýrskej pečate pochádzajúcej z rovnakého storočia. Postava tvora bola tiež vyzbrojená lukom a tento obraz sa stal kánonom pre zobrazenie Strelca v nasledujúcich storočiach.

Okrem tuleňov možno stopy kentaura v orientálnom umení vysledovať až k Urmahlullu, levovi kentaurovi pochádzajúcemu z Mezopotámie. Ďalšou zaujímavou verziou zobrazenia tohto druhu tvorov boli indickí mužskí duchovia prezývaní Gandharvas, ktorí mali často podobu tvorov s telom koňa a hlavou osoby.

4. Počiatky mykénskeho a minojského umenia

Tieto dve civilizácie prekvitali v Egejskom mori v období gréckej doby bronzovej a až do 12. storočia pred naším letopočtom, zhruba do začiatku gréckeho stredoveku. Dve mykénske hlinené figúrky, ktoré sa našli v Ugarite, predstavujú argument pre kentaurov pochádzajúcich z týchto dvoch kultúr. Keďže Ugarit bol rozsiahlym obchodným centrom v oblasti Sýrie, nie je vôbec prekvapujúce, že sa tam našli mykénske položky. V skutočnosti je známe, že Mykénčania aktívne komunikovali s ľuďmi okolo nich prostredníctvom obchodu, vojny alebo cestovania.

Ďalším príkladom obrazu tvora podobného kentaurovi sú keramické figúrky nachádzajúce sa na Kréte a na Cypre. Pochádzajú z obdobia okolo 12. a 11. storočia pred n. Vedci sa domnievajú, že tieto objekty vyzerajú viac ako sfingy ako kentaury, pretože nemali ruky. Podobnosti boli nájdené aj s bronzovými figúrkami zo svätyne na Kréte. Napríklad bronzová figúrka z 12. storočia nájdená v Melose je údajne rekonštruovaná ako jazdec na koni, čo môže byť prvý kentaur v umení.

5. Kentaur z Lefkandi

Tento kentaur je považovaný za prvé stvárnenie takého tvora v gréckom umení. To znamená, že kentaur z Lefkandi je prvým obrazom predstaveným v podobe konského trupu s hornou časťou človeka, ktorý bol vytvorený na území Grécka. Figurínu objavili v blízkosti mesta Euboea v oblasti s rovnakým názvom. Pochádza zo stredovekého gréckeho veku pred n. L. Vo všeobecnosti je figúrka z Lefkandi považovaná za významný archeologický objav, ktorý umožnil zistiť cenné informácie o Grécku a jeho kontaktoch s Egyptom, Sýriou, Cyprom a ďalšími štátmi.

Táto figúrka sa v skutočnosti stala prvým úplným príkladom kentaura. Jeho význam bol taký veľký, že väčšina referenčných kníh ho považuje za začiatok samotného gréckeho umenia. Stojí za zmienku, že v čase, keď bola figúrka vynájdená, grécka mytológia ako taká ešte neexistovala. Dokonca aj Homerove eposy boli napísané iba dve storočia po tejto udalosti. Bolo to práve obdobie, keď boli mýty navzájom úzko prepojené, interagovali a neustále sa menili. Výsledkom je, že vedci odvážne tvrdia, že táto figúrka bola štylisticky úplná a bola prvým odrazom kentaura v gréckom umení.

Najzaujímavejšie na tejto soške je jej objav. Bol objavený v dvoch rôznych hrobkách v susedstve a pozostával z dvoch častí. V jednom z hrobov bola nájdená hlava a v inom zvyšok tela. Existuje mnoho teórií, prečo sa to mohlo stať, ale vedci stále nevedia odpovedať. Samotná figúrka je keramický výrobok a má výšku tridsaťšesť centimetrov. V čase, keď sa v Grécku nevyvíjala socha monumentálneho typu, tak dostatočne vysoký výtvor hovoril o postavení a bohatstve jeho majiteľa.

Vedci diskutujú aj o tom, či sú predné končatiny kentaura kvôli neobvyklému tvaru kolien nohami osoby alebo koňa. Verí sa, že obe možnosti majú rovnakú príležitosť byť pravdivé, pretože kentaury boli zobrazené s ľudskými prednými nohami aj konskými nohami.

6. Špeciálny kentaur Chiron

Grécka mytológia hovorí o najslávnejšom kentaurovi - Chironovi. Homer vo svojich spisoch poznamenal, že bol z nich najspravodlivejší a v mytológii obsadil miesto najmúdrejšej a najinteligentnejšej bytosti v Grécku. Zjavil sa ako učiteľ mnohých prominentných postáv ako Achilles, Herkules, Perseus, Theseus a dokonca aj mnohých bohov. Chiron bol uvedený ako syn Kronosa a jeho manželky Filiry. Pravdepodobne je to táto skutočnosť, ktorá odôvodňuje skutočnosť, že sa tak líšil od ostatných svojich spolužiakov, ktorí boli nižšími bytosťami, poháňaných inštinktom a hnevom.

Okrem toho, že bol Chiron nesmrteľný, bol aj astronómom, prorokom a dokonca slávnym lekárom. Disponoval obrovskou zásobou znalostí, o ktoré sa vždy rád podelil. Medzi jeho najznámejších študentov patrí grécky boh medicíny Asclepius. Tvrdilo sa, že všetko, čo Asclepius vedel o medicíne, sa dozvedel priamo od Chirona.

Chiron rozdelil grécku mytológiu na dve vetvy. Prvý ukázal kentaury ako stvorenia, ktoré mali bližšie k divým zvieratám ako k ľuďom. Druhý ukázal Chirona, ktorý bol ich úplným opakom a bol nesmierne múdrym stvorením.

Stojí za zmienku, že v gréckom umení bol Chiron často zobrazovaný s ľudskými prednými končatinami, čo vytváralo ostrý kontrast k zvyšku kentaurov. To, rovnako ako prítomnosť šiestich prstov, robí jeho postavu najpodobnejšou tej, ktorá sa nachádza v Lefkandi. Túto teóriu podporuje aj fakt, že Chiron zomrel, zranený v kolene Herkulovým šípom. Ak sa pozriete bližšie, na ľavom kolene figúrky Lefkandi môžete vidieť poriadne hlboký rez. Mohlo by sa to objaviť v priebehu času, alebo by to mohlo byť vytvorené zámerne, čím by sa demonštrovala prvá zmienka o Chironovi v umení.

7. Kentauri a Herkules

Herkules je považovaný za jedného z najznámejších hrdinov, ktorí sa preslávili svojimi činmi. Mýty hovoria, že počas svojho života sa mnohokrát stretol aj s kentaurmi.

Pri svojich cestách územím Laconie sa teda stretne s kentaurom menom Foul. Srdečne pozval Herkulesa do svojej jaskyne a na známosť poznačil sud vína. Vôňa vína však prilákala aj ďalších kentaurov, ktorí, ako iste viete, sa v skutočnosti nevedeli ovládať pod vplyvom alkoholu. V dôsledku toho rozrušení zaútočili na jaskyňu a prinútili Herkulesa, aby sa bránil šípmi. V dôsledku toho v tejto bitke zomrel samotný Foul aj Chiron, ktorý bol na zlom mieste a v nesprávnom čase.

Nebolo to však jeho posledné stretnutie s kentaurom. Kentaur menom Nessus kedysi zasahoval do svojej manželky Deianiry, ale zastavil ho Herkules, ktorý na neho vystrelil jedovaté šípy namočené v krvi hydry. V posledných minútach Nessus, ktorý sníval o Herkulovej smrti, ponúkol svoje krvavé šaty, ktoré tiež absorbovali jed, samotnej Deianire, ktorá sa zbláznila od žiarlivosti. Tiež poznamenal, že ak bude Hercules nosiť tieto šaty, posilní to ich lásku.

O niečo neskôr, keď sa dievča zľaklo možnosti prísť o manžela kvôli inej žene, oblieklo ju do tejto tuniky. Nič netušiaci, Herkules to mal na sebe a cítil, ako mu to páli kožu. Keď sa rozhodol zbaviť sa tuniky, odhalila jeho kosti, čím nechala hrdinovo telo zaživa zhorieť. Takéto mytologické príbehy sa začali vo veľkom odrážať aj v umení. Herkules dobývajúci Nessa sa stal obľúbenou témou pre talianskych umelcov, najmä z Florencie, vďaka ktorým bola postava kentaura populárna ďaleko za hranicami Grécka bronzového a stredoveku.

Pokračujte v téme gréckej mytológie a čítajte tiež príbeh o tom, čo Athéna nezdieľala s Arachne a prečo jej nadávalasa zmenil na pavúka.