Prečo sa v 19. storočí panicky báli upírov a akými spôsobmi sa ich zbavovali

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Hon na čarodejnice v Saleme bol azda najznámejším a najrozsiahlejším procesom obetí na životoch v dôsledku predsudkov. Potom bolo kvôli obvineniam z čarodejníctva uväznených asi 200 ľudí, z ktorých najmenej päť zomrelo a ďalších 20 bolo popravených. O dve storočia neskôr však v tom istom regióne začala nová panika - tentoraz začali loviť upírov.

Najpresvedčivejším príbehom je príbeh Mercy Leny Brown. Žila s rodičmi a bratom a sestrou v rodinnom dome v malom meste na Rhode Islande. V roku 1883 postihlo ich rodinu nešťastie - ich matka Mary Eliza Brownová ochorela na tuberkulózu a zomrela. Bola to ťažká smrť, ktorá ženu mučila do stavu úplného vyčerpania.

O rok neskôr zomrela 20-ročná Mary Olive, najstaršia dcéra rodiny Brownovcov. Ďalším, kto vykašliaval krv, bol Edwin, prostredný syn rodiny. Zbalil si veci a opustil mesto bližšie k horám, kde sa cítil lepšie.

V tej dobe sa o tuberkulóze nevedelo takmer nič. Ľudia nechápali príčinu choroby a už vôbec nevedeli, ako sa jej zbaviť. A preto, keď o niekoľko rokov neskôr ochorela aj najmladšia dcéra Brownovcov, Mercy, Lena, tieto prípady neboli nijako prepojené. Mercyova choroba sa vyvinula veľmi rýchlo a do roka ju úplne vyčerpala. Jej brat Edwin odišiel späť do rodinného domu, ale keď prišiel, jeho sestra už bola pochovaná.

Po návrate do vlhkého a chladného podnebia sa Edwin cítil opäť horšie. Obyvatelia mesta si mysleli, že to všetko zrejme nebolo bez dôvodu. Iste tu niekde sú upíri - rozhodli a presvedčili hlavu Brownovej rodiny Georga, aby nechali vykopať všetkých zosnulých členov jeho rodiny.

17. marca 1892 sa skupina miestnych mužov presťahovala na cintorín a jeden po druhom vykopali Mary Olive, Mary Eliza a Mercy Lena. "Tu! Toto je dôkaz! " - zvolali iniciátori tohto procesu. Z telesných pozostatkov jej matky a najstaršej dcéry nezostalo takmer nič, zatiaľ čo Mercy Lena, ktorá ležala v zemi iba pár mesiacov, ležala, akoby bola pochovaná iba druhý deň. Darmo miestny lekár ubezpečoval obyvateľov mesta, že dôvod takého stavu tela je výlučne v chladnom podnebí, v tomto nespochybniteľnom dôkazu videli, že to bola Mercy Lena, ktorá bola upírkou, ktorá vysávala život svojim príbuzným v noci.

Dievčaťu vyrezali srdce a pečeň, spálili ich na hranici na popol a Edwin bol nútený popol zjesť. O dva mesiace neskôr zomrel. Hon na upírov mu evidentne nepomohol zotaviť sa, ale miestni na to pravdepodobne našli nejaké vysvetlenie.

Toto bol posledný zdokumentovaný lov upírov, ale zďaleka nie jediný. Podľa nepriamych dôkazov sa historici domnievajú, že tento lov bol vtedy veľmi populárny a zahŕňal celé Nové Anglicko. Tieto prípady neboli napísané v tlači, pretože všetky „obete“boli v tom čase už mŕtve, ale novinári a spisovatelia to napriek tomu spomenuli a počet zmrzačených tiel na cintorínoch hovorí na podporu tejto poľovačky.

„Upírom“odsekli hlavy, vysekali srdce, zlomili si holenné kosti - vo všeobecnosti urobili všetko pre to, aby im zabránili „pokračovať v love nevinných ľudí“. Tak sa napríklad pokúsili zastaviť určité „J. B.“(tieto iniciály boli na rakve, nebolo možné nájsť viac informácií o tomto zosnulom) - odrezali mu hlavu, vytiahli holenné kosti a úhľadne ich založili na hrudi. A znova to zakopali.

Údajní upíri boli vo väčšine prípadov pochovaní späť do zeme bez toho, aby im zanechali náhrobný kameň, takže nie je možné presne určiť počet obetí tohto lovu. Ľudia v tej dobe nemohli uveriť, že tuberkulózu spôsobil mikroorganizmus - bolo oveľa jednoduchšie viniť z toho mystické sily.

Robert Koch v roku 1882 objavil pôvodcu tuberkulózy v Nemecku. V USA na začiatku 20. storočia bolo 80% populácie nakazených pred 20. rokom života a tuberkulóza bola hlavnou príčinou smrti. Vedci prvýkrát vytvorili vakcinačný kmeň baktérií a predstavili ho novorodencovi až v roku 1921 a po ďalších 7 rokoch začali hromadne očkovať deti.

Hon na upírov, ktorí údajne mohli za to, že ľudia ochoreli na tuberkulózu, pokračoval takmer až do dvadsiateho storočia. A ak je v tomto príbehu aspoň niečo dobré, je to fakt, že sa našťastie dalo vyhnúť honbe na živých ľudí - všetkých vtedajších „upírov“hľadali výlučne medzi mŕtvymi.

V dnešnej dobe je upírska téma zahalená viac romantickým závojom než strachom. Takže napríklad aj v Japonsku nájdete tematická kaviareň v karmínových tónoch, kde namiesto stolov stoja rakvy a obyčajný kečup na tanieroch vyzerá vo svetle svietnikov viac než zlovestne.