Chukchi, deti Vrany: Ako žili a verili predstavitelia najzáhadnejších ľudí ruského severu

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Priemerný muž na ulici, bohužiaľ, vie o Chukchi málo - je dobré, ak existuje aspoň niečo iné ako rasistické anekdoty. Kým Chukchi boli vždy bojovní a slobodu milujúci ľudia, ktorých život je plný mágie a tajomstiev.

Legendy o hroznom hrozno a skoro na jar

Legendy hovoria, že kedysi žili Chukchi pri mori. To sa zhoduje aj so závermi vedcov: pred rozšírením chovu sobov žil Chukchi morským rybolovom.

V mýtoch a legendách sa nachádzajú kuriózne detaily, ktoré v prvej polovici dvadsiateho storočia vysvetľoval fakt, že Čukči údajne pochádzali z juhu. Názvy mesiacov sa teda nezhodujú s prírodnými javmi: mesiac vody prichádza skôr, ako sa rieky otvoria v tundre, teľatá sa narodia mesiac po „predpise kalendára“.

Bogoraz-Tan podáva príbeh o „Veľkom červovi“, ktorý žije niekde blízko krajiny mŕtvych. "Tento červ je červený, pruhovaný a taký veľký, že útočí aj na veľké zvieratá." Keď je hladný, stane sa veľmi nebezpečným a môže prepadnúť diviaka a zabiť ho, pričom ho stláča v prstenoch. Celú svoju obeť prehltne, pretože nemá zuby. Po jedle spí niekoľko dní tam, kde jedol, a deti mŕtvych ho nedokážu zobudiť, ani do neho hádzať kamene. “Výskumník dospel k záveru, že sa jedná o opis zvierača hrozného a považuje túto legendu za argument v prospech skutočnosti, že Chukchi sú z teplejších oblastí.

Ak je to pravda, potom je to veľmi staré. Podľa modernej etnogenetickej schémy žili predkovia Chukchi na tejto zemi na prelome 4.-3. tisícročia pred n. Petroglyfy Pegtymel, nájdené v roku 1965, pochádzajú z obdobia od 1. tisícročia pred n. do konca 1. tisícročia n. l. NS. a už zobrazujú scény z každodenného života ľudí, ktorých život je podobný životu Chukchiho. Jedna z rozprávok hovorí, že ostrovy v Beringovom prielive boli kedysi jedinou krajinou. Nekonzistentnosť kalendára je pravdepodobne spôsobená klimatickými zmenami na Zemi. V každom prípade sú Chukchi geneticky blízki Koryakom a veľmi sa líšia od väčšiny ostatných predstaviteľov severoázijskej rasy.

Svet, ktorý vytvorila neposlušná dcéra

Svet Chukchi vytvoril Stvoriteľ, ktorý je tiež Polárkou. Navyše, keď ešte nebolo svetlo, dediny Luren a Kanychvey už existovali - alebo prinajmenšom krajiny s takýmito názvami.

Stvoriteľ stvoril Vranu a malého vtáka, aby „pokračovali na úsvite“. Havran túto úlohu nezvládol, ale vták dokázal „vyraziť úsvit“. A stalo sa svetlom.

Potom Stvoriteľ vytvoril ľudí (navyše všetkých stvoril z tuleních kostí a ruských - z pazúrika. V dôsledku toho potom už existovali tulene a niekto vyrobil toto pazúrik), zvieratá tundry, jelene. Naučil ľudí reprodukovať, dal im oblečenie.

Ďalšiu prácu zveril Vranovi a ten vytvoril hory, rieky, naplnil moria tuleňmi a rybami. V priebehu tejto užitočnej činnosti musel Havran čeliť príšerám Kele, ktorých porazil. Havran sa stal neviditeľným a vznášal sa nad zemou v podobe hromu. Niekedy sa zmenil na ľudského bojovníka, inokedy na mocného šamana. Oženil sa a mal syna. Raven nakoniec ochorel a zomrel (pričom zostal neviditeľným hromom). Raven sa nestal božstvom, neobrátili sa na neho o pomoc, nepriniesli mu obete.

(Nepleťte si tohto Ravena s iným, podvodníkom požičaným od Itelmens. Stvoriteľ Raven je úplne iné stvorenie).

Existuje ďalší mýtus o stvorení. Isté dievča sa odmieta vydať za bohatého starca, za čo ju otec vyhodí z domu. Keď odchádza, vyberá si hračky. Dievča nemôže nikde nájsť úkryt, ľudia, ktorí sa dozvedeli, že neposlúchala svojho otca, ju vylúčia.

Potom zo svojich hračiek vytvorí ďalších, dobrých, ľudí, ktorí ju prijmú. Šije im oblečenie z koží myší, vytvára v mori tulene a učí svoj ľud správne žiť. Keď k nim prídu nomádski ľudia, dievča ich učí tiež. Keď starne, stretne svojho otca a dá mu ľahkú smrť. Potom dobrovoľne opustí tento život.

Chukchi okrem Stvoriteľa ctil aj Nargynena - prírodu, vesmír, vonkajší priestor. Bolo možné obrátiť sa na Nargynen o pomoc, ale bola veľmi náročná na splnenie svojich sľubov. Podvodník by mohol navždy stratiť svoju priazeň.

Ctili si svetové strany a niektoré súhvezdia, najmä Pagittin (hviezdy Altair a Tarared zo súhvezdia Orla). Vzhľad tejto súhvezdia predznamenal vzhľad svetla, slnka a oživenia v prírode.

Celý život bol vnímaný ako konfrontácia dvoch princípov: dobrotivého (slnko, teplo, svetlo) a zla (mesiac, chlad, tma). Človek sa nepostavil proti prírode, ale žil ako súčasť tohto sveta.

Lebky zvierat, ktoré boli uložené v yaranga, boli považované za domáce svätyne, ale nie za božstvá. Boli kŕmení a boli povinní chrániť ľudí pred zlými duchmi. Oheň bol tiež poctený - hovorili s ním, bol ošetrený.

Ľudia, zvery, duchovia

Lesy, rieky, kopce, stromy - všetko malo svojich patrónov, majstrov. Muselo sa s nimi zaobchádzať rovnako ako so susedmi, ktorí vlastnili jelene. Ak sa správali dôstojne a rešpektovali pravidlá zdvorilosti, majitelia boli ústretoví a mohli štedro rozdávať darčeky.

Zvieratá v rozprávkach Chukchi sa často javia ako zvláštni ľudia, tiež ľudia, iba odlišní. Dievčatko, ktoré jej príbuzní vyhodia do mora, pretože sa odmietla vydať, zachráni mrož a stane sa milenkou krajiny mrožov. Poľovník si môže vziať veľrybu samicu alebo tuleňa. Nie je neobvyklé, že zvieratá unášajú ľudské ženy.

O ľuďoch-medveďoch existujú legendy: sú inteligentní, hovoria a stavajú domy, ale sú to medvede s ľudskou tvárou.

Fantastické zvieratá narazia aj na legendy, napríklad na osemnohého obrovského ľadového medveďa, ktorý láka cestovateľov plačom. Alebo úplne nepochopiteľné zviera, ktoré Bogoraz -Tan nazýva Kelilgu - „vysoký a dlhý, vždy chodil s otvorenými ústami a labky mal s dlhými pazúrmi“. Dokázali ho zabiť s ťažkosťami, pretože napriek svojej gigantickej veľkosti bol „mrštný a ľahký, vyskočil vysoko, hrýzol zubami a škrabal sa labkami“.

Okrem ľudí a zvierat existujú aj duchovia - dobročinní aj nie. Šamani sa vyrovnávajú so zlými duchmi kelu, ale zaobídete sa bez nich. Každý človek medzi Čukotmi viac -menej disponoval technikami, ktoré mu umožňovali brániť sa. Čukči komunikovali aj so svojimi predkami - vždy mohli požiadať o radu.

Samuraj zo severu

O vojenskej sile Chukchiho sa toho popísalo veľa. Práve ich bojové vlastnosti nakoniec prinútili aspoň niektorých používateľov internetu prehodnotiť postoj k týmto ľuďom. Čitatelia boli prekvapení, keď sa dozvedeli, že tento ľud viedol so svojimi susedmi krvavé vojny, nepodriadil sa ruským dobyvateľom (Chukchi odmietol zaplatiť yasak, ukázalo sa, že je jednoduchšie s nimi vyjednávať a obchodovať, ako ich dobyť). Vyrábali brnenie z jemnej kože a ovládali luky. Koryakovci sa neodvážili postaviť proti Čukčimu, aj keď ich dvakrát prevyšovali. Vojny na polárnom kruhu sa viedli dokonca aj za sovietskej nadvlády - k tej druhej došlo koncom 40. rokov 20. storočia s Eskimákmi.

O bojovníkoch Chukchi sa hovorí pravda aj fikcia. Je ťažké uveriť, že Chukchi vedel chytať šípy rukami, alebo skákať dvadsať alebo štyridsať metrov. Ale bojovali dobre, boli bezohľadní a nebáli sa smrti. Život pokračoval aj po ňom: v príbytku predkov, v nebi. Bola vo všeobecnosti rovnaká ako na zemi - so stádami, yarangami, poľovníctvom - ale bez pozemských problémov. Aby ste sa tam však dostali, musíte zomrieť dobrou smrťou - napríklad v bitke. Alebo odísť dobrovoľne. Alebo pokojne zomrieť na starobu. Smrť po dlhej chorobe alebo smrť zbabelca je zlá. Takíto ľudia končia v podsvetí, ku kýlovým duchom.

Zvyok zabíjať starých ľudí je medzi najrozmanitejšími národmi celkom bežný. Ale na rozdiel od postáv v príbehu Jacka Londona, ktoré boli počas kočovných potuliek odhodené k vlkom, Chukchi dobrovoľne odišli, deklarovali svoj úmysel zomrieť rodine, potom ich príbuzní začali presviedčať, aby znova premýšľali a neponáhľali sa. Pokiaľ bol starý muž schopný niečo urobiť, aspoň dobre poradiť, cítil sa byť nablízku. Ak si ale myslel, že je príliš slabý, deti ho museli uškrtiť opaskom. Toto sa považovalo za prejav úcty.

Starí ľudia, ktorí prežili z mysle, boli stále rešpektovaní, považovaní za hlavu rodiny a majiteľov stád sobov. Ženy zabíjali seba a svoje deti počas vojen, pretože nechceli byť zajaté. Niekedy museli byť deti zabíjané od hladu - nie preto, aby sa zbavili ďalších úst, ale aby im umožnili ľahkú smrť.

Pohŕdanie smrťou dospelo do bodu, že Chukchi si takmer neváži život. Pravda, príbeh dievčaťa, ktoré sa obesilo len preto, že ju matka nevzala na veľtrh, stále nemožno považovať za príklad bežného správania.

Bude Severná Castaneda?

Aj letmý pohľad na mytológiu, históriu a svetonázor Chukchiho stačí na to, aby ste zažili akútne rozčuľovanie z toho, že tento ľud nezískal takú popularitu ako Indiáni, Vikingovia alebo Kelti Dona Juana. Na základe ich mytológie by bolo možné vyvinúť viac ako jeden podobný systém, udatnosť severných bojovníkov nezmizne pred notoricky známou „severnou odvahou“(a vy tomu hovoríte sever?), A ich príbehy a mýty sa môžu stať materiálom pre úžasná fantázia, ktorej sa nebude rovnať …

Castaneda, samozrejme, používal látky na rozšírenie vedomia, čo k nemu prilákalo mnoho fanúšikov. V kultúre severných národov existuje podobná tradícia, je však lepšie sa jej nedotýkať - tieto hry nevedú k dobru. Na rozšírenie vedomia si stačí predstaviť, kto napriek tomu stvoril svet, kde Stvoriteľ vzal kosti pečate a kto bol tým obrovským červom na prahu krajiny mŕtvych.

Pozri tiež: Prečo v Ruskej ríši niekoho napadlo vysmiať sa Chukchi.