Ako sa volali rakúske deti narodené sovietskym vojakom a ako žili vo svojej vlasti

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Sovietske vojská obsadili rakúsku metropolu 13. apríla 1945. O niečo neskôr bola krajina rozdelená na 4 okupačné zóny - sovietsku, britskú, francúzsku a americkú. Po stiahnutí jednotiek Červenej armády v roku 1955 sa zistilo: za 10 rokov od sovietskej armády porodili miestne ženy podľa hrubých odhadov 10 až 30 tisíc detí. Čo sa stalo s týmito ľuďmi a ako žili vo svojej vlasti?

Prečo rakúske dievčatá tajili skutočnosť, že sa im narodili deti od sovietskych vojakov

Rakúšania, ktorí v roku 1938 takmer jednomyseľne (99, 75%) hlasovali za zjednotenie krajiny s nacistickým Nemeckom, prišli v 2. svetovej vojne (vrátane na východnom fronte) o viac ako 300 tisíc ľudí. Populácia, spracovaná nacistickou propagandou, bola voči sovietskym vojakom, ktorí „okupovali“ich krajinu, viac než nepriateľská. Národy ZSSR pre nich zostali „podľudské“a rakúska spoločnosť demonštratívne pohŕdala svojimi spoluobčanmi, ktorí sa odvážili vstúpiť do kontaktu s mužmi Červenej armády.

Ženy, ktoré videli vo vzťahoch so sovietskymi opravármi, sa nazývali „ruské lôžkoviny“, „prostitútky“a ich deti sa od útleho detstva stávali vydedencami. Dievčatá, ktoré porodili „ruské“dieťa, sa navyše báli, že by ich syna alebo dcéru mohli vziať a odviezť do ZSSR. Z tohto dôvodu sa Rakúšania pokúsili skryť nielen milostný vzťah s „okupantom“, ale aj nadchádzajúce narodenie: vo väčšine prípadov sa po nich v rodnom liste v stĺpci „Otec“objavil záznam „Neznámy“.

Tragédia „ruského druhu“v Rakúsku: opovrhnutiahodné „deti okupácie“

Rakúske deti, ktorých otec bol vojakom alebo dôstojníkom Červenej armády, vyrastali v podmienkach verejného pohŕdania, zlého výsmechu, morálneho ponižovania a fyzického zneužívania. „Ruský chlap“bol naj ofenzívnejšou prezývkou, aj keď tí, ktorí mu hovorili mená, často ani nechápali význam a ich spojitosť s urážlivou prezývkou. „Russen Kind“odmietol krstiť, susedia ich ignorovali a často ich nepoznali ani blízki príbuzní - rodičia, bratia a sestry matky.

Žena s takýmto dieťaťom navyše nemohla počítať s pomocou štátu: Rakúsko nad týmto problémom zatváralo oči, neposkytlo im žiadnu finančnú pomoc a v skutočnosti nechalo napospas osudu. Neexistoval ani spôsob, ako dúfať v akúkoľvek materiálnu podporu od otca dieťaťa: po prvé, sobáš sovietskych vojakov s manželkami s cudzími ženami bol zakázaný; za druhé, v prípade narodenia dieťaťa alebo úmyslu ženy uzavrieť manželstvo bol „vinník“na príkaz úradov poslaný do svojej rodnej krajiny alebo preložený do služby v inej jednotke.

Aby sa Rakúšania vyrovnali s finančnými ťažkosťami, dali svoje deti vychovávať vzdialeným príbuzným alebo bezdetným rodinám, menej často do detského domova. Hlavná časť matiek však napriek nedostatku financií držala dieťa pri sebe, vydala sa a tajila pôvod vlastného dieťaťa až do smrti.

Mimochodom, s deťmi spojencov ZSSR sa nezaobchádzalo lepšie. Po roku 1946, keď zákaz manželstva medzi Rakúšanmi a zahraničným vojenským personálom (Britmi, Francúzmi, Američanmi) prakticky zmizol, sa niektoré páry opäť spojili. Niektoré ženy sa vydali a odišli do vlasti svojho manžela, niekto naďalej žil v Rakúsku a legalizoval svoj vzťah s cudzím otcom svojho dieťaťa.

Keď sa „múr ticha“zrútil

O „okupačných deťoch“začali otvorene hovoriť až o 50 rokov neskôr, keď bol vo viedenských novinách Der Standard uverejnený list od Brigitte Rupp. Dcéra britského vojaka a Rakúšanky opísala útrapy detstva a na záver povedala: „Nie sme vojnová spodina - sme deti, ktoré snívajú o svojich otcoch, aby ich videli a objali.“

List prelomil „múr ticha“: konečne začali otvorene a bez predsudkov hovoriť o skrytom probléme v rakúskej spoločnosti. V rovnakom čase sa začali objavovať skupiny vzájomnej pomoci ako Srdce bez hraníc, ktoré spájali deti francúzskych vojakov, alebo GI Trace, ktorá združovala potomkov amerických vojakov. ZSSR kvôli svojej uzavretej povahe zostal mimo dosahu pátrania a až na konci minulého storočia dostali deti sovietskych vojakov a dôstojníkov šancu nájsť svojich otcov, ktorí slúžili v oslobodenom Rakúsku.

Ako „deti okupácie“hľadali svojich otcov a ako sa s nimi stretávali doma

Začiatok dvadsiatych rokov 20. storočia bol poznačený sériou publikácií v médiách o príbehoch „ruského ľudstva“, ktoré sa pri hľadaní rodiča obrátilo na ruské veľvyslanectvo v Rakúsku a rakúske v Moskve. Vykonali vyšetrovanie vo viedenskom inštitúte Ludwiga Boltzmanna, ktorý sa špecializuje na štúdium následkov vojny, a pokúsili sa získať informácie aj z podolského ústredného archívu ministerstva obrany Ruskej federácie. S pomocou oficiálnych inštitúcií bolo možné získať potrebné informácie, ale nie každý mal v takýchto prípadoch šťastie.

Jeden z tých, ktorí v Rusku našli biologického otca, bol Reinhard Heninger. V roku 2007 sa dostal do programu „Počkaj na mňa“, kde divákom ukázal fotografiu, ktorú zachránila jeho matka. Michail Pokulev - to bolo meno, ktoré niesol Heningerov otec - bol nielen uznávaný: v Rusku očakávali Rakúšana ruskí príbuzní - nevlastný brat a sestra. Ako sa ukázalo, Michail hovoril deťom o láske, ktorá sa stala v Rakúsku, a syn (po smrti svojho otca v roku 1980) sa neúspešne pokúsil nájsť neznámeho staršieho brata v cudzej krajine.

Ďalší Rakúšan Gerhard Verosta mal to šťastie, že sa počas svojho života stretol s otcom. Pravda, skutočnosť, že je napoly Rus, sa Gerhard dozvedel až vo veku 58 rokov od televíznych novinárov. Staršie „dieťa“so slzami v očiach spomína: „Je to neopísateľný pocit môcť po toľkých rokoch objať svojho otca!“Podľa Verostu, keď ruský príbuzný navštívil Rusko, nedovolil mu zostať v hoteli: hosťovi uvoľnili izbu s posteľou a sami počas pobytu Rakúšana v Rusku noc strávili na podlahe.

O ruskej pohostinnosti hovorila aj Maria Zilberstein, ktorá po dlhom hľadaní našla dedinu, kde žil jej otec Peter Nikolaevič Tamarovskij. Žiaľ, nepodarilo sa jej ho nájsť živého, ale Maria sa stretla so svojim nevlastným bratom Jurijom. "Noví príbuzní boli pre mňa veľmi šťastní!" - povedala žena s úsmevom. "Privítali ma ako milého hosťa so stolom, ktorý bol plný dobrôt!"

Nacisti počas vojny spáchali mnoho závažných zločinov. Ich ideológia predpisovala zmeniť svet, zavedený poriadok. A dokonca sa hojdali na posvätných - deťoch. Nacisti urobili zo sovietskych detí árijcov, a po porážke Nemecka to malo veľmi negatívne dôsledky.