Bláznivý experiment: Čo sa stane, keď sú traja Ježiš umiestnení do tej istej psychiatrickej liečebne

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Ak je jeden Boží Syn dobrý, potom sú traja pravdepodobne trikrát lepší? Môže sa zdať, že si to myslel muž, keď sa rozhodol dať dohromady troch mužov, z ktorých sa každý považoval za Ježiša Krista. A teda, a nie nejaký úplný menovec. V skutočnosti hovoríme o jednom z mnohých nemorálnych experimentov na duševne chorých ľuďoch, ktoré sa uskutočnili v USA v polovici dvadsiateho storočia.

Päťdesiate roky v USA a Európe všeobecne boli rozkvetom neetických experimentov a liečebných postupov. Liečivé a toxické látky boli pokojne testované na deťoch a dospelých s mentálnou retardáciou, autizmom, psychickými problémami alebo jednoducho infantilnou paralýzou. V Nórsku experimentovali s LSD a poskytli ho bez vedomia svojich rodičov deťom narodeným nacistickej okupácii. V USA sa odstránenie klitorisu používalo na liečbu emocionality adolescentov u dievčat. Takže experiment doktora Miltona Rokeacha, ktorý šokuje našich súčasníkov, jednoducho zapadol do všeobecnej predstavy o tom, čo je vo vede a medicíne dovolené.

Psychológ menom Rokeach svoj experiment vymyslel po prečítaní článku v časopise o dvoch ženách, z ktorých každá si bola istá, že je Pannou Máriou. Potom, čo sa stretli, sa jeden z nich zbavil jej klamu. Rokeach sa rozhodol zopakovať situáciu vo vedeckejšom prostredí a našiel troch mužov, z ktorých si každý predstavoval, že je Božím Synom. Volali sa Clyde Benson, Joseph Cassell a Leon Gabor, u ktorých bola diagnostikovaná paranoidná schizofrénia.

Všetkých troch previezli do tej istej nemocnice v Michigane pod dohľadom doktora Rokeacha a navzájom sa predstavili. Po trpkej hádke o tom, kto je podvodník, sa Ježiš len pustil do bitky a bolo ho treba odtiahnuť. Zázrak Panny Márie sa neopakoval, aspoň nie na mužoch. Potom sa Rokeach rozhodol zamerať na jednu z troch pacientov Leonu Gaborovú a pokúsiť sa s ním manipulovať.

Gabor bol presvedčený, že je ženatý so ženou, ktorú sám nazýval Madame Yeti a ktorá žila výlučne v jeho predstavách, a Rokeach začal v mene svojej manželky písať listy Leonovi. Madame Yeti spočiatku dávala len malé rady do domácnosti, napríklad ako zlepšiť rozvrh dňa, a potom začala písať o láske. Leon medzitým začal odpovedať na listy „manželky“. Akonáhle však madame Yeti naznačila, že Gabor nemusí byť Ježiš Kristus, pacientka jednoducho vzala a roztrhla jej listy. Doktor Rokeach však toľko dúfal, že by mohol použiť jeden blud na to, aby ovplyvnil druhý a aspoň trochu vyliečil Gabora!

Ďalší Rokeachov plán začal tým, že jeden z jeho asistentov začal s Gaborom flirtovať. Milton dúfal, že skutočná atraktívna žena rozptýli muža, ktorý pravdepodobne len veľmi trpel samotou, zo sveta ilúzií. Leon sa rýchlo zamiloval do asistentky, ale nedokázala odpovedať na jeho pocity - a Gabor si to uvedomil a ešte viac sa uzavrel v myšlienke svojho božstva. Aspoň sa ukázalo, že emocionálny stav môže nejakým spôsobom ovplyvniť chorobu … Ale nie tak, ako to doktor Rokeach dúfal. Láska samotná, ako pocit, lieči iba v rozprávkach a romantickej literatúre. V živote môže priniesť trápenie.

Podobné pokusy o liečbu zlyhali aj u ďalších dvoch „Ježišov“. Navyše, kvôli neustálym pokusom psychológa prinútiť „Ježiša“tráviť čas spoločne, všetci traja evidentne trpeli. Niekedy sa pokúsili znova bojovať a boli drsne roztrhaní. Ako veľmi takéto správanie vyhovuje ich hodnosti, to si ani nemysleli a možno, keby sa ich na to opýtal cudzí človek, namiesto aby rozptýlil ilúziu, došlo by k ďalšiemu boju.

Doktor Rokeach dosiahol iba to, že pacienti sa naučili vyhýbať sa rozprávaniu o svojej božskej identite stretnutím. Pred nemocnicou sa o tom veľmi radi rozprávali s ostatnými. Okrem toho, súdiac podľa emocionálneho stavu pacientov, experiment nielenže zlyhal, ale poškodil všetkých troch mužov. Oveľa neskôr, v osemdesiatych rokoch, to Rokeach spoznal, keď znova publikoval knihu o tom, ako prinútil troch Ježišov spolu žiť a rozprávať sa každý deň. Peniaze za opätovné publikovanie popisu šikany troch ľudí s problémami duševného zdravia mu však nezabránili v tom, aby dostal ľútosť.

Môžeme povedať, že z pohľadu našej doby takmer všetky medicína minulého storočia: 20 desivých fotografií lekárskych nástrojov a spôsobov liečby minulého storočia záruka toho.