Obsah:
- Erb ruskej šľachty: tradície západoeurópskych rytierov
- Aké heslá boli napísané na rodinných erboch?
- Motto je vyjadrením vášho presvedčenia a životného postavenia
Video: Zabudnuté tradície ruskej elity: Aké motty mali šľachtické rodiny
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16
Potom - heslo na erbe, teraz - stav v sociálnych sieťach, ale v skutočnosti zmysel hesla spočíva v označení vašej existencie vo svete, a ešte lepšie - nielen vašej vlastnej, ale celej rodiny. Túžba zachovať svoje meno v histórii, dať mu váhu nielen vynikajúcimi činmi, ale aj znakmi vašej príslušnosti k tým, ktorí sa vyznačujú ušľachtilým narodením a milosťou panovníka - to bolo to, čo stálo za „statusy“minulých storočí.
Erb ruskej šľachty: tradície západoeurópskych rytierov
Motty boli súčasťou erbov šľachtickej rodiny. Pôvodne erby vznikali ako identifikačné znaky pre rytierov, ktorí bojovali v bitkách a na turnajoch úplne oblečení v brnení. Preto bol erb vytvorený vo forme štítu; bol doplnený o ďalšie prvky, ktoré majú často pre rod osobitný význam. Heslo, krátke diktátum na erbe, bolo napísané na stužke v spodnej časti štítu. Spočiatku to bol rytiersky bojový pokrik alebo slová pripomínajúce dôležitú udalosť v histórii rodiny alebo životné krédo majiteľa erbu.
Heslo na erbe možno vôbec nebolo, okrem toho ho majiteľ mohol zmeniť. Mimochodom, samotný výraz „motto“mal kedysi iný význam, predstavoval nie slová, ale postavy na erbe - tie, ktoré boli umiestnené na iné obrázky na štíte. Časom sa však začal volať iba nápis, vo väčšine prípadov zložený z latinčiny - táto tradícia sa zachovala vo vzťahu k erbom ruských šľachtických rodov.
Po návrate z Veľvyslanectva, diplomatickej misie v Európe, Peter I nemohol, samozrejme, ignorovať túto západnú tradíciu vytvárania rodinných symbolov. Šľachtici v Rusku začali získavať vlastné erby, klany mali svoje vlastné verbálne formulky - heslá. Prvým ruským grófom bol Boris Petrovič Šeremetev (narodený v roku 1652, zomrel v roku 1719). Počas svojej dlhej kariéry v štátnej oblasti bol bojarom, zúčastňoval sa rôznych diplomatických misií v zahraničí, ukázal sa vo vojne so Švédmi v rokoch 1700 - 1721. Titul bol udelený Sheremetevovi v roku 1706 za úspešné potlačenie povstania v Astrachane. V tom čase už bol Boris Petrovič ocenený hodnosťou poľného maršala.
Za Petra vznikla funkcia majstra zbraní a boli ustanovené pravidlá, podľa ktorých si šľachtic mohol nárokovať oficiálne uznaný rodinný erb. Na to bolo potrebné dokumentárne potvrdiť ich pôvod a služby panovníkovi, vypracovať erb a podľa potreby aj motto s prihliadnutím na pravidlá. Tento znak šľachtického rodu nadobudol právoplatnosť po schválení najvyšším menom. Prípad bol dosť drahý, a preto začali erb vytvárať iba bohatí šľachtici. Po jeho vzniku vyzdobil vstupné brány na územie majiteľa, štít jeho domu, ako aj koče, knihy, papiere a nakoniec náhrobné kamene. Rodinný erb bol zdedený. Prenesené bolo aj heslo - aj v tých prípadoch, keď sa nový majiteľ neriadil krédom, ktoré bolo napísané na erbe.
Aké heslá boli napísané na rodinných erboch?
Ako uvádza kniha „Motta ruských erbov“z roku 1882, „“. Boli stále písané spravidla v latinčine, ale niektoré erby obsahovali motta v ruštine.
V roku 1710 získal spolupracovník Petra I. Gavriila Ivanoviča Golovkina latinský titul grófa, erb a motto, ktoré znelo: „Tento erb dával udatnosť“. Peter Andreevič Tolstoj (narodený v roku 1645, zomrel v roku 1729) udelil grófsky titul a erb Kataríne I., Petrovej manželke, v roku 1726 v deň korunovácie. Táto najvyššia priazeň bola zaslúžená - Tolstoj zastával dôležité funkcie a okrem iného vrátil do Ruska utečenca Careviča Alexeja. Katarína svojím dekrétom uznala Tolstého zásluhy tak pred cisárom, ktorý už v tom čase zomrel, ako aj pred ňou samotnou, pretože k nástupu cisárovnej na trón došlo okrem iného aj vďaka tomuto vernému šľachticovi. Mottom Tolstého - ako aj jeho potomkov, vrátane spisovateľa Leva Nikolajeviča, sa stala fráza „Oddanosť a usilovnosť“.
Ďalším Petrovým spojencom, ktorý sa tiež zúčastnil na afére s Tsarevichom Alexejom, bol niekdajší cisárov rád Alexandr Ivanovič Rumjantsev. Rumyantsev bol guvernérom Kazane a Astrachánu, velil armáde a získal veľký úspech na diplomatickom poli. Aj jemu bol udelený grófsky titul. Rumyantsevov syn Peter Alexandrovič Rumyantsev-Zadunaisky sa stal veliteľom za cisárovnej Alžbety Petrovna a slová „Nielen zbrane“sa stali mottom vpísaným do erbu rodiny.
Panovníci Ruskej ríše oslavovali s ušľachtilými výsadami a poctami nielen vojenských vodcov, ale aj tých, vďaka ktorým sa krajina stala priemyselnou veľmocou. Medzi nimi boli Demidovci, ktorí vlastnia továrne na Urale. Nikita Demidovich Antufiev kedysi otvoril závod na tavenie železa pri Tule a jeho syn Akinfy Nikitich Demidov získal titul grófa. Klanové motto znelo takto: „Skutkami, nie slovami.“
Kupec Shelikhov Grigory Ivanovič, ktorý bol cestovateľom, sa vybral na expedíciu na Aljašku, navštívil Kurilské a Aleutské ostrovy. „Vo viere a usilovnosti“- tieto slová boli napísané na rodinnom erbe Shelikhovov. Toto privilégium - získať rodinný erb spolu so zdedeným šľachtickým titulom - bolo udelené vdove Natalyi po Shelikhovovej smrti. A v roku 1797 bola Ilya Andreevich Bezborodko poznačená kráľovskou milosťou. Od útleho detstva sa venoval vojenskej službe, bojoval s Kutuzovom pri Izmaile a za odmenu dostal zlatý meč s diamantmi. Bezborodko založil v meste Nižnij telocvičňu, ktorú podporoval on a jeho potomkovia. Neskôr sa z tohto gymnázia stalo lýceum a potom - Historický a filologický ústav. Heslo grófov Bezborodka bolo: „Pracou a usilovnosťou“.
Motto je vyjadrením vášho presvedčenia a životného postavenia
Väčšina výrokov, zvečnených na rodinných erboch, sa týkala príťažlivosti k Bohu alebo prejavu hlbokej viery. Motto Bestuzhev -Ryumin bolo „V Bohu je moja spása“, Derzhavin - „Držím sa moci najvyššieho“, Lopukhins - „Boh je moja nádej“, Lermontovci - „Môj údel, Ježiš. Motto Ruskej ríše, napísané na erbe, znie: „Boh je s nami“.
Značný počet hesiel týkajúcich sa vznešenej cti a udatnosti, ako aj pripravenosti zasvätiť ich a svoj vlastný život zvrchovanej a vlasti. Kniežatá Vasilčikovci si vybrali za krédo „Život cárovi, česť nikomu“, grófovia Voroncov - „Večne neotrasiteľná vernosť“, grófov Suvorovovcov - „Za vieru a vernosť“. Zaujímavé je heslo grófov Zavadovského: „Je lepšie byť udelený, ako sa narodiť ako gróf.“
Životné krédo hlásané na erbe sa mohlo vzťahovať na prácu, na akýkoľvek druh užitočných činností, ktoré si vlastník titulu a erbu vybral pre seba a svojich dedičov ako hlavný. Tretyakovské motto bolo „Skutkom, nie slovom“, Sklifosofskieho mottom bolo „Moc je v poznaní“.
O ušľachtilých erboch existovala ešte jedna kategória výrokov - zahŕňala tie, ktoré boli pozoruhodné podhodnotením, nadmernou stručnosťou, a preto vytvárali dojem akejsi hádanky, formuly naplnenej hlbokým filozofickým významom. To bolo motto grófov Bryusova - „Boli sme“, Maikovovcov - „Nezostanem“, Stroganov - „Život v energii“, Ponomarevs - „Mier v búrkach“.
Goncharovova rodina si ako motto zvolila slová „V poctivej práci - úspech“, čo bolo v rozpore so skutočným stavom vecí už v čase grófa Afanasyho Nikolajeviča, vnuka a menovca Afanasyho Goncharova, ktorý založil plátno, papier, železo -výroba tovární a žil skutočne aktívnym životom. Dedič impéria svojho starého otca premrhal svoje bohatstvo a slávne meno Goncharovovcov bolo akosi skompromitované, až do doby, keď naňho opäť pútala pozornosť Natália, manželka Alexandra Sergejeviča Puškina.
Ale motto grófov Arakcheevovcov „Zradení bez lichotenia“zlé jazyky sa zmenili na „Démon zradil“, čo je v histórii zriedkavý jav, a preto púta pozornosť. Cisár Pavol I. v roku 1797 obsahoval informácie o troch tisíckach rodinných erbov. Pred októbrovou revolúciou v roku 1917 ich už bolo päťtisíc.
Odporúča:
Aké tradície a rituály životného cyklu Slovanov pochádzajú z pohanských čias
Od pohanstva mali starovekí Slovania mnoho rôznych tradícií a rituálov. Väčšina z nich bola úzko spojená s určitými udalosťami v životnom cykle ľudí. Najuctievanejšími ľuďmi boli prvé a posledné rituály a obrady v živote človeka - pri jeho narodení a jeho odoslaní do iného sveta
Ako vyzerá skutočný japonský interiér dnes: Aké tradície minulých období prežili až do súčasnosti
V tradičnom japonskom dome nie sú žiadne okná známe Európanovi, neexistujú ani dvere, nábytok nie je ľahké nájsť a musíte chodiť naboso. A napriek tomu tento štýl dekorácie interiéru zostáva prekvapivo populárny a atraktívny, aj pre tých, ktorí sa nehrnú do filozofie japonského budhizmu a jednoducho ocenia stručnosť a jednoduchosť interiéru
Umenie straníckej elity: Aké sú slávne sovietske osobnosti, ktorým neboli baleríny ľahostajné a čo
Balet bol vždy špeciálne umenie. Ladné krehké dievčatá v snehobielom tutuse vyzerali ako nadpozemské stvorenia. Muži zadržali dych, keď sledovali očarujúce víly. Právomoci, ktoré v tomto prípade boli, neboli výnimkou, stačí si pripomenúť román Tsarevich Nicholas a Matilda Kshesinskaya. Aj po revolúcii však vysokí sovietski predstavitelia často prejavovali sympatie k baletkám
Zabudnuté meno v ruskej kultúre: Poetess-translator Sofia Sviridenko
Dnes vieme veľmi málo o živote tejto úžasne talentovanej ženy. Jej meno je známe iba úzkemu okruhu špecialistov - prekladateľov a hudobných kritikov. Výskumníci jej dedičstva sú si však istí, že ak bude publikovaná čo i len malá časť diel Sofie Sviridenkovej, „bude zrejmé, že jej dielo je jedným z najväčších a najdôležitejších fenoménov v kultúre prvej štvrtiny dvadsiateho storočia. “. Medzitým všetci z detstva poznáme iba jednu z jej tvorby - pieseň „Spi, moja radosť, spi“
Prečo sa francúzština stala pôvodom z ruskej elity: Gallománia v Rusku v 18.-19. storočí
Veľkí majstri slova vždy skladali ódy na ruský jazyk, nazývali ho skutočne magickým, obdivovali bohatstvo, expresivitu, presnosť, živosť, poéziu, schopnosť sprostredkovať najjemnejšie nuansy pocitov. A čím viac týchto výhod vymenujete, tým paradoxnejšie je, že bolo obdobie, keď mnohí naši krajania vyhlásili svoj rodný jazyk za spoločný a vulgárny a radšej komunikovali a dokonca premýšľali vo francúzštine. Dokonca aj slávna fráza Kutuzova na koncile vo F