10 smrteľných faktov o katovej profesii

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Trest smrti, okolo ktorého dnes zúria spory medzi ochrancami ľudských práv a verejnosťou, je trestom, ktorý sa objavil v dávnych dobách a prežil dodnes. V niektorých obdobiach ľudských dejín bol trest smrti takmer prevládajúcim trestom v systéme presadzovania práva rôznych štátov. Na represálie voči zločincom boli potrební kati - neúnavní a pripravení „pracovať“od svitu do úsvitu. Táto profesia je opradená zlovestnými mýtmi a mystikou. Kto je vlastne kat?

Kati nenosili maskyStredovekí kati, a dokonca aj kati v neskorších obdobiach histórie, len veľmi zriedka skrývali svoje tváre, takže obraz kata v maske s kapucňou, zakorenený v modernej kultúre, nemá skutočný základ. Do konca 18. storočia vôbec neexistovali žiadne masky. Každý poznal kata vo svojom rodnom meste. A kat nemal dôvod skrývať svoju identitu, pretože v dávnych dobách nikto ani nepomyslel na pomstu vykonávateľovi trestu. Kat bol vnímaný iba ako nástroj.

Kati mali dynastie"Môj starý otec bol kat." Môj otec bol kat. Teraz som tu, kat. Môj syn a jeho syn budú tiež kati, “- pravdepodobne to by mohol povedať každý stredoveký kat, ktorý by odpovedal na otázku, čo ovplyvnilo jeho výber takého„ neobvyklého “povolania. Pozícia kata sa tradične dedila. Všetci kati žijúci v tom istom regióne sa poznali a často dokonca boli príbuzní, pretože kati si na vytváranie rodín často vyberali dcéry iných katov, mäsiarov alebo hrobárov. Dôvodom nie je vôbec profesionálna solidarita, ale postavenie kata v spoločnosti: podľa sociálneho postavenia boli kati v meste „na dne“. V cárskom Rusku boli kati vyberaní spomedzi bývalých zločincov, ktorí za to mali zaručené „oblečenie a jedlo“.

„Katova kliatba“skutočne existovalaV stredovekej Európe existoval koncept „katovej kliatby“. Nemalo to nič spoločné s mágiou alebo čarodejníctvom, ale odrážalo to pohľad spoločnosti na toto remeslo. Podľa stredovekých tradícií človek, ktorý sa stal katom, s ním zostal na celý život a nemohol slobodne zmeniť svoje povolanie. V prípade odmietnutia plnenia svojich povinností bol kat považovaný za zločinca.

Kati za nákupy neplatiliKatom vždy platili málo. V Rusku boli napríklad podľa Kódexu z roku 1649 platy katov vyplácané zo štátnej pokladnice - „ročný plat po 4 ruble, z nevyčísliteľného labiálneho príjmu“. To však bolo kompenzované akýmsi „sociálnym balíkom“. Keďže bol kat vo svojom okolí veľmi známy, mohol si po príchode na trh vziať všetko potrebné úplne zadarmo. V doslovnom zmysle mohol kat jesť rovnako ako ten, ktorému slúžil. Táto tradícia však nevznikla nemilosťou katov, ale práve naopak: ani jeden obchodník nechcel vziať „krvavé“peniaze z rúk vraha, ale keďže štát potreboval kata, každý bol povinný ho nakŕmiť. Postupom času sa však tradícia zmenila a je známa pomerne zábavná skutočnosť o neslávnom odchode z profesie francúzskej dynastie katov Sansonsa, ktorá existuje viac ako 150 rokov. V Paríži dlho nikto nebol popravený, a tak kat Clemont-Henri Sanson sedel bez peňazí a zadĺžil sa. Najlepšie, na čo kat prišiel, bolo položiť gilotínu. A hneď ako to urobil, ironicky sa okamžite objavil „poriadok“. Sanson chvíľu prosil úžerníka, aby vydal gilotínu, ale nebol neotrasiteľný. Clemont-Henri Sanson bol prepustený. A nebyť tohto nedorozumenia, tak ďalšie storočie si jeho potomkovia mohli odseknúť hlavu, pretože trest smrti vo Francúzsku bol zrušený až v roku 1981.

Kat dostal veci popravených Existuje názor, že kati vždy odstránili čižmy z tela popraveného, v skutočnosti je to len čiastočne pravda. Podľa stredovekej tradície mal kat dovolené vziať z mŕtvoly všetko, čo bolo pod pásom. Popravcom postupom času bolo dovolené katom vziať všetok majetok zločinca.

Popravcovia, ktorí sú osvetlení exorcistamiV stredovekej Európe boli kati, ako všetci kresťania, vpúšťaní do kostola. Na prijímanie však museli prísť ako poslední a počas bohoslužby museli stáť pri úplnom vchode do chrámu. Napriek tomu však mali právo vykonať svadobný obrad a obrad exorcizmu. Vtedajší cirkevníci verili, že mučenie tela im umožňuje vyháňať démonov.

Kati predávali suveníryDnes sa to zdá neuveriteľné, ale kati často predávali suveníry. A neoddávajte sa nádeji, že sa medzi popravami zaoberali rezbárstvom alebo modelovaním z hliny. Kati obchodovali s alchymistickými elixírmi a časťami tela popravených, s ich krvou a kožou. Ide o to, že podľa stredovekých alchymistov mali také činidlá a elixíry neuveriteľné alchymistické vlastnosti. Iní tvrdili, že úlomky tela zločinca boli talizmanom. Najnebezpečnejším suvenírom je obesené lano, ktoré údajne prinieslo šťastie. Stalo sa, že mŕtvoly boli tajne vykúpené stredovekými lekármi na štúdium anatomickej stavby tela. V Rusku, ako obvykle, vlastným spôsobom: odrezané časti tiel „temperamentných“ľudí boli použité ako druh „propagandy“. Cársky dekrét z roku 1663 hovorí: „“.

Popravčí zručnosť je hlavnou vecou v tejto profesiiKatova profesia nebola taká jednoduchá, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Týkalo sa to najmä postupu dekapitácie. Nebolo jednoduché odseknúť mužovi hlavu jednou ranou sekerou a obzvlášť boli oceňovaní tí kati, ktorí to dokázali na prvý pokus. Takáto požiadavka na kata nebola voči odsúdenému predložená vôbec z ľudskosti, ale kvôli podívanej, pretože popravy boli spravidla verejného charakteru. Naučili sa to od starších súdruhov. V Rusku bol proces výcviku katov vykonávaný na drevenej kobyle. Bola naň položená figurína ľudského chrbta z brezovej kôry a precvičované údery. Mnoho katov malo niečo z profesionálnej techniky ochrannej známky. Je známe, že posledný britský kat, Albert Pierrepoint, vykonal popravu v rekordnom čase 17 sekúnd.

V Rusku radšej odsekli nohy a rukyV Rusku existovalo mnoho spôsobov, ako vziať život, a boli veľmi krutí. Zločinci sa previezli na kolieskach, naliali im roztavený kov do krku (spravidla sa toho mali falšovatelia báť) a zavesili ich za rebrá. Ak sa manželka z nejakého dôvodu rozhodla svojho manžela vápniť, bola pochovaná v zemi. Zomrela dlho a bolestivo a súcitní okoloidúci mohli nechať peniaze na kostolné sviečky a na pohreb. Ak v Európe museli kati častejšie odsekávať hlavy a zapaľovať oheň, potom v Rusku rozsudky súdu častejšie uvádzali zmrzačenie než zabíjanie. Podľa zákonníka z roku 1649 bola pri krádeži odseknutá ruka, ruka alebo prsty. V opileckej bitke, krádeži rýb z klietky, falšovaní medených peňazí a nezákonnom predaji vodky bolo možné prísť o končatiny za vraždu.

Novodobí kati sa pred spoločnosťou neskrývajúModerná spoločnosť, v ktorej sú deklarované zásady humanizmu, nemohla katov odmietnuť. Pod ich rúškom sa navyše často skrývajú politici. Napríklad v lete 2002 Condoleezza Riceová, ktorá bola v tom čase poradkyňou prezidenta USA pre národnú bezpečnosť, osobne dala slovné povolenie na používanie „waterboardingu“, keď bola osoba uviazaná a naliata si na tvár vodou, ako vykonal terorista Abu Zubaydah. Existujú dôkazy o oveľa tvrdších postupoch CIA.

Najslávnejším katom dvadsiateho storočia je Francúz Fernand Meyssonnier. V rokoch 1953 až 1057 osobne popravil 200 alžírskych rebelov. Má 77 rokov, stále žije vo Francúzsku, netají sa svojou minulosťou a dokonca poberá dôchodok od štátu. Meyssonnier sa tejto profesii venuje od svojich 16 rokov a je to pre nich rodinná záležitosť. Jeho otec sa stal katom kvôli poskytovaným „výhodám a výhodám“: právu mať vojenské zbrane, vysokým platom, bezplatnému cestovaniu a daňovým úľavám na údržbu krčmy. Nástroj svojej pochmúrnej práce - gilotína vzor 48 - si uchováva dodnes.

Mohammed Saad al-Beshi je súčasným hlavným katom Saudskej Arábie. Dnes má 45 rokov. “„ - hovorí kat, ktorý začal pracovať v roku 1998. V žiadnom rozhovore nespomenul, koľko popráv mal a aké poplatky dostal, ale chválil sa, že ho úrady za vysokú profesionalitu odmenili mečom. Mohamedov meč „ho udržiava ostrý ako britva“a „pravidelne čistí“. Mimochodom, svojho 22-ročného syna už učí remeslo.

Jedným z najznámejších katov v postsovietskom priestore je Oleg Alkaev, ktorý v 90. rokoch minulého storočia stál na čele zastrelenia a viedol stredisko pre predbežné zadržanie v Minsku. Vedie nielen aktívny spoločenský život, ale vydal aj knihu o svojich pracovných dňoch, po ktorej ho pomenovali humanistickým katom.

Maurice Hysen nemá nič spoločné s katmi a nenapísal žiadne knihy. Ale téma smrti ho nenechala ľahostajným. Vytvoril fotografickú reláciu venovanú smrti človeka a nazval ju „Zomri s úsmevom“