Manželský trh 19. storočia: kde hľadali ženíchov a nevesty v predrevolučnom Rusku

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

V 19. storočí hľadali vhodnú párty prostredníctvom príbuzných a priateľov alebo sa obrátili na dohadzovačov. Mladí ľudia z meštianskeho alebo pracovného prostredia to mali jednoduchšie, pretože sa mohli voľne spoznávať v mestskom priestore, napríklad v kostole, na bohoslužbe alebo na ulici, najmä počas slávnostných slávností. Pre príslušníkov šľachty bola voľba spoločníka dobre naplánovanou udalosťou, ktorá zohľadňovala nielen vôľu manželov, ale aj výhody, ktoré toto manželstvo prinesie rodine. Nie vždy mali mladí chlapci a dievčatá možnosť vytvárať rodiny pre lásku.

Čo napísali v etiketách o výbere páru

Začiatkom 19. storočia sa vek „manželstva“pre nevesty začal v 13 a pre ženíchov v 15 rokoch. Od polovice storočia sa dievčatám umožnilo vydávať sa od 16 rokov a mladým mužom - od 18. Mladé dámy nad 25 rokov boli považované za neskoré v dievčatách, ale pre mužov neexistovali žiadne obmedzenia - mohli sa stať ženíchov aj v extrémnej starobe.

Pri výbere kandidáta na manželku a manžela musel človek myslieť nielen na pocity, ale aj na finančnú stabilitu. Knihy o etikete poskytli v tejto záležitosti niekoľko odporúčaní. Rodičom bolo napríklad odporučené, aby zaistili, že manželstvo neprinesie ich dieťaťu „morálne ťažkosti a chudobu“, a všetkými prostriedkami ho mali odradiť od neúspešného výberu kandidáta. Rodičia nemali právo zakázať mladým ľuďom vstup do manželstva, ak neboli spokojní s výberom dcéry alebo syna. Ale rodičovské požehnanie v tej dobe bolo predovšetkým a ešte dôležitejšie ako zamilovanie sa. „Mladosť je príliš sebavedomá a arogantná a pozerá sa na všetko ružovým hranolom“- preto sa číta súbor pravidiel o etikete.

Z tohto dôvodu sa mladí ľudia vždy neoženili kvôli láske, ale na naliehanie rodičov spojili svoj život s večierkom, ktorý bol pre rodinu prospešnejší.

Plesy družičiek na „veľtrhu neviest“

V zime v Moskve na konci 18. - začiatku 19. storočia prebiehala nekonečná séria loptičiek. Každá taká „hlavná sezóna“sa skončila celým prúdom svadieb na ulici Krasnaya Gorka.

Veľtrhy nevesty sa konali v univerzitnom penzióne a v súkromných domoch, napríklad u Praskovy Kologrivovej, o ktorej Griboyedov napísal: „Bohatejšie gule nemôžete dávať od Vianoc do pôstu“. Ale tie najveľkolepejšie plesy sa konali v budove šľachtického zhromaždenia, kam v zime prichádzali majitelia pozemkov z celého Ruska, aby ubytovali svoje nevydaté dcéry.

U Puškina v Eugene Onegin cestovala Tatyana Larina do Moskvy na sedem dní, aby sa zúčastnila takého „veľtrhu neviest“. Saltykov-Shchedrin vo svojom príbehu „Poshekhonskaya Starina“napísal, ako jeho rodina vzala svoju najstaršiu dcéru Nadezhdu na moskovský ples. Dievča nemalo dobré veno, nebolo krásavicou a v jej rodnom meste neboli šance na manželstvo veľké. Preto počas plesov prenajala rodina Saltykov-Shchedrin malý dom v Moskve, spala vedľa seba a šetrila na všetkom, pretože peniaze boli potrebné na oblečenie pre ich dcéru.

Veľtrhy neviest mali svoju vlastnú etiketu. Prišli tam dievčatá, sprevádzané matkami a tetami, ktoré hodnotili potenciálneho kandidáta na manžela - z akej rodiny pochádzal a či mal zlú povesť. Ten pán nemohol slobodne pozvať slečnu, ktorú rád tancoval. Na začiatok to musí byť predložené jej rodičom. To mohol urobiť organizátor plesu alebo akýkoľvek všeobecný známy s dobrou povesťou. A až potom dostal mladý muž právo zapojiť dievča do tanca.

Jednu nevestu večer mohlo pozvať do tanca niekoľko mužov naraz. Bolo veľmi dôležité nič nezamieňať a nesľubovať jeden tanec viacerým pánom naraz. V opačnom prípade sa mladí ľudia navzájom vyzvali na súboj a slečne zostala pokazená povesť.

Ak niekto na veľtrhu prejavil súcit, bolo potrebné splniť niektoré formality a rokovať s rodičmi. Ak im kandidatúra ženícha vyhovovala, umožnili mu navštíviť svoju milovanú doma. Na potvrdenie vážnych úmyslov bolo potrebné vykonávať takéto návštevy pravidelne a v žiadnom prípade nezmiznúť bez vysvetlenia dôvodov.

Profesionálne služby dohadzovania

V 19. storočí boli dohadzovači veľmi obľúbení a rešpektovaní. V dielach Gogola a Ostrovského sú zástupcovia týchto profesií vystavení v komickom svetle, aj keď vďaka nim mnoho neviest a ženíchov rôznych tried našlo rodinné šťastie.

O služby dohadzovačov sa uchádzali úradníci, dôstojníci, výrobcovia, obchodníci a radoví zamestnanci. Trh bol taký veľký, že si každá rodina mohla vybrať profesionálneho kupliara podľa svojej peňaženky.

Dohadzovača bolo možné nájsť v inzeráte v novinách alebo dostať odporúčanie od priateľov, ktorí už podobné služby využili. Za svoju prácu vzali 10-25 rubľov, v závislosti od zložitosti problému. Najlepší tvorcovia zápasov nepotrebovali reklamu - ich mená zneli po celej Moskve a Petrohrade. Boli častými hosťami spoločenských akcií, dokonca sa s nimi radšej kamarátili aj predstavitelia vyššej spoločnosti, pretože to bol práve matchmaker, ktorý dokázal bez „prekvapení“zistiť všetky vstupy a výstupy a nájsť skutočne dobrého kandidáta. V arzenáli pasákov boli celé kartotéky neviest a ženíchov s podrobnými informáciami - kde žijú, kto sú rodičia, aké veno a či má rodina dlhy. Hlavným princípom bol individuálny prístup. Aj tie najchúlostivejšie úlohy boli úspešne vyriešené. Dohadzovač mohol napríklad priviesť chudobného mladíka zo šľachtickej rodiny s bohatou nevestou, nájsť ženícha starej slúžke a bohatý a starší obchodník by mohol nájsť mladú pannu.

Špecifiká profesionálnych aktivít tvorcov zápasov sú dobre popísané v „Manželstve“N. V. Gogol. Fyokla Ivanovna ponúkla neveste štyroch kandidátov naraz a dlho ju trápilo, koho si vybrať: „Ak by sa len Ivanovi Kuzmichovi priložili pery k nosu, ale aby som zobral nejaký šibal, akým bol Baltazar Baltazarych, áno, možno, pridajte k toto je statočnosť Ivana Pavloviča - potom by som sa okamžite rozhodol. “

Manželské inzeráty v novinách

Na konci XIX - začiatok XX storočia. vážnou konkurenciou pre profesionálnych tvorcov zápasov bola „Bracnaya Gazeta“, ktorá ročne zverejnila viac ako 4 000 inzerátov a predala sa po celej krajine s nákladom viac ako 500 tisíc kópií.

Tento spôsob hľadania páru bol oveľa lacnejší (jeden inzerát stál od 1 do 3 rubľov), navyše dával šancu na úspešné manželstvo s dievčatami a chlapcami, ktorí boli z hľadiska dohadovania neperspektívni. Tento zoznam zahŕňal ženy bez domova, zničené šľachty z provincií a osoby slobodných povolaní, napríklad výtvarníkov, hudobníkov a hercov.

Na rozdiel od služieb dohadzovača s takmer zaručeným výsledkom ponúkali svadobné inzeráty v novinách strašidelné šance tým, ktorí si naozaj chceli založiť rodinu. Okrem vážnych ponúk často prichádzali aj reklamy s koketným tónom a hravým obscénnym narážaním.

Vzácne poznámky od dám mali predovšetkým nasledujúci charakter: „Mladá, krásna mladá dáma, vydá sa za osamelého bohatého gentlemana od 60 rokov“alebo „chudobné, ale úprimné dievča vo veku 23 rokov, krásne a inteligentné, vyzerajúce pre človeka, ktorý by ju zachránil od nedostatku a neresti. “Medzi mužmi boli aj ženísi, ktorí snívali o zlepšení svojej finančnej situácie: „Ste bohatí? Čo ešte potrebuješ? Láska? Je držaná v mladom inteligentnom pánovi 23 rokov. Cieľom je manželstvo. “

Vysoký záujem o „Bracnaya Gazeta“potvrdzuje skutočnosť, že vychádzal aj po revolúcii, oznámenia o svadbe boli uverejňované dokonca aj na vrchole občianskej vojny.

Vnútri boli jemnosti výber neviest pre cisársku rodinu.