Obsah:
Video: Mníška-poručík, skazená vdova a ďalší dobyvatelia, ktorí sa stali hrdinkami vojen v Latinskej Amerike
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16
Latinská Amerika je krajinou horúcich žien. Obvykle je táto fráza vyslovená, keď si pamätá herečky, tanečnice alebo sníva o romániku s nejakou Brazílčankou. V skutočnosti sú skutočnými horúcimi ženami Nového sveta dobyvateľky, bojovníčky a revolucionárky, ktorých tu bolo vždy dosť. Mená niektorých z nich sa už dlho tradujú v legendách.
Catalina Eraso
Najčastejšie si ju pamätajú pod prezývkou „mníška-poručík“. Catalina pochádzala z Baskov - z ľudu, ktorého považujú za horlivého aj samotní Španieli. Jej otec a bratia boli vojaci, a aby sa dievča nemuselo trieť medzi vojakmi, ako štvorročného ju poslali do kláštora na vzdelávanie. Keď však mala Catalina pätnásť rokov, za nejaký priestupok ju surovo zbili a utiekla z kláštora, pričom ako chlapec si stihla obliecť mužské šaty a šaty.
Potom, čo sa trochu túlala po Španielsku, Catalina najala chatrče a odplávala na americké pobrežie. Znie to jednoduchšie, ako sa to robí: Plavba po oceáne v tých časoch bola veľmi dlhá a palubní sprievodcovia boli predmetom žiadostí chtivých námorníkov, takže sa Cataline podarilo zázrakom udržať sa inkognito.
V Čile sa Catalina najala ako vojak vydávajúca sa za Alonsa Diaza Ramireza de Guzmana: prebiehalo dobývanie domorodého obyvateľstva, ktoré, samozrejme, zúfalo odolávalo, a vojaci neboli príliš vypočúvaní, ale jednoducho dostali zbrane a, ak je to potrebné, naučil ich používať. Alonso Ramirez sa zúčastnil veľkého počtu súbojov. Podľa legendy dokonca bojoval pod velením svojho brata, ale Catalinu, samozrejme, nepoznal: nevidel ju štyri roky.
Vďaka svojej odvahe sa Catalina dostala na hodnosť guvernéra poručíka, ale v jednej z bitiek dostala takú vážnu ranu, že to, čo bolo tak dlho skryté, vyplávala na povrch: možno už dávno bola dušou Alonsa, ale Catalinino telo bolo žena, a to bolo mimoriadne škandalózne. Vďaka univerzálnej úcte a dosiahnutej sláve sa však Alonso-Catalina zaobišla bez vážnych následkov, ale po uzdravení musela ísť žiť do kláštora.
Neskôr sa Catalina vrátila do Európy, kde ju chcel vidieť celý katolícky svet. Po návšteve pápeža dostala špeciálne povolenie nosiť pánsky odev. V Európe tiež napísala autobiografiu, po ktorej sa vrátila do Nového sveta a začala tam pokojne žiť pod menom Antonio de Erazo. Zomrela vo veku päťdesiatosem rokov, čo bol pre väčšinu dobyvateľov primeraný vek.
Ines de Suarez
Ďalšou legendou o dobe španielskeho dobytia budúcej Latinskej Ameriky je conquistadora (la conquistadora) Ines de Suarez. V tridsiatich šla vznešená senora do Nového sveta nájsť svojho manžela, od ktorého nebolo ani chýru, ani ducha. Potom, čo sa túlala po cudzích brehoch a dorazila do Čile, nakoniec po ňom našla stopy - ukázalo sa, že sa už dávno utopil. Ako vdova po španielskom vojakovi dostala pôdu a niekoľko indických poddaných.
Ines nebola dlho sama. V Čile chýbali kresťanky a okolo Ines bolo veľa rozhorúčených vojakov a dôstojníkov. Vychádzala so svojim krajanom Pedrom de Valdiviom. Neskôr romanticky naklonené mysle prídu s rozprávkou o tom, ako sa od detstva milovali a nakoniec sa stretli v Novom svete, ale v skutočnosti Ines Pedra prvýkrát videla v Čile.
Aby sa Valdivia nerozlúčila so svojou milovanou (a aby ju nenechala medzi rovnakým davom rozhorúčených vojakov), zaobstarala Ines povolenie, aby ho mohla sprevádzať na expedícii. Nielenže vytrvalo znášala útrapy cesty, ale starala sa aj o zranených, starala sa o svojho neoficiálneho manžela a na celý čas odtrhla vodu v púšti.
Na konci kampane Španieli založili mesto Santiago. Miestni obyvatelia sa však nechystali zmieriť s tým, že niekto príde na ich pozemky a nakladá tak ľahko. Vypuklo povstanie. Valdivia ho šla potlačiť, ale indickí vojaci v obrovskom počte vyšli k pevnosti Santiago, ktorá zostala bez veliteľa. Ines čoskoro musela skutočne viesť obranu.
Vybrala si metódy, aby zodpovedali času. Aby siedmi vodcovia, ktorí boli pre Španielov rukojemníkmi, prestali kričať jednotky vojakov miestnych obyvateľov, nariadila im sťatie hlavy a zavesenie pred Indiánov. Potom vyrazila na bielom koni pred unavených španielskych vojakov a zosmiešňovaním a telefonátmi im vyprovokovala náladu. Potom sa Španielom podarilo poraziť indickú armádu.
Po expedícii bol Valdivia súdený, a to aj za zhýralosť, ktorú si doprial s Ines. Podľa súdneho príkazu museli milenci odísť, Valdivia - aby si predvolala svoju zákonnú manželku Ines. Ines si za manžela vybrala priateľku Valdivie a zvyšok života prežila v tichom rodinnom živote.
Irene Morales
Irene bola jednou z dvoch žien latinskoamerického Nového sveta, ktoré sa dostali na oficiálnu úroveň bez toho, aby sa obliekli ako muži. Pochádzala z Čile, vyrastala v chudobnej rodine a do trinástich rokov už stihla dvakrát ovdovieť. Vo všeobecnosti nemala najšťastnejšie detstvo.
Koncom sedemdesiatych rokov devätnásteho storočia Čile rozpútalo vojnu, ktorá sa neoficiálne zapísala do dejín ako „vojna o guano“, pričom zaútočila na krajiny Peru a Bolívie, kde boli ložiská soli. Okrem soli, veľkého počtu vtákov a vtáčích exkrementov (guano), boli tieto krajiny iba známe. Vojna sa začala zajatím bolívijského mesta pod zámienkou, že väčšinu jeho obyvateľov tvoria Čílčania.
Štrnásťročná Irene sa pokúsila dostať do armády, prezlečená za chlapa. Okamžite bola odhalená. Irene stále zostala s jednotkami, plnila povinnosti zdravotnej sestry a čašníčky (na rozdiel od Francúzska to v čilskej armáde bolo možné len neoficiálne). Čoskoro však na bojisku predviedla také zázraky statočnosti, že jej bola udelená hodnosť seržanta a nasadená dávka ako ostatným vojakom.
Pred ňou získala titul iba žena menom Manuela Hurtado a Pedraza, argentínska žena, ktorá sa vyznamenala v bojoch proti britským útočníkom na začiatku devätnásteho storočia. Za zázraky statočnosti bola oficiálne uznaná ako alfera (čo zhruba zodpovedá hodnosti poručíka). Manuela je stále obľúbenou argentínskou národnou hrdinkou.
Irene slúžila v armáde až do konca vojny. Na otázku, prečo žena musela bojovať, odpovedala, že jej druhého manžela zabili Bolívijčania (potom, čo sám zabil Bolívijčana v boji, ale túto časť príbehu považovala za nedôležitú). Mnohokrát musela počúvať rady, aby sa vrátila k šijaciemu stroju, odložila pušku, ale samozrejme ich nedodržala.
Hoci civilisti nevedeli nič o odvážnej Irene Moralesovej, jej sláva v armáde bola taká veľká, že keď sa po vojne otvoril pamätník čilskému vojakovi a Irene sa prišla pozrieť, každý, kto slúžil vo vojne, ju vítal búrlivým potleskom - na počudovanie ostatných obyvateľov mesta. Sláva jej však nepriniesla ani peniaze, ani zdravie. Zomrela ako dvadsaťpäťročná v bezplatnej nemocnici pre chudobných. Ale po jej smrti jej bolo venovaných mnoho básní. Po smrti sa vo všeobecnosti ľuďom akosi viac páčia ľudia, také sú zákony ľudskej psychiky.
Ale v Starom svete existoval nielen Jeanne d'Arc: dievčenský rytier, gayduchka, ruský admirál a ďalší hrdinskí bojovníci minulosti ako záruka.
Odporúča:
Ako sa mníška stala prvou renesančnou výtvarníčkou a napísala jej „Poslednú večeru“: Plavtilla Nelly
Dejiny moderného umenia poznajú veľa talentovaných výtvarníkov, ale môže sa zdať, že v dávnych dobách ženy nebrali do rúk štetce a farby. Avšak ešte v polovici 16. storočia bol kláštor Santa Caterina di Cafaggio v srdci Talianska skutočnou školou náboženského maliarstva. A jej abatyša a prvá slávna renesančná umelkyňa Plavtilla Nelli vytvorila svoju grandióznu „Poslednú večeru“, ktorú stratila pred mnohými rokmi a znovu získala dnes
Ako sa mníška stala hviezdou pop -artu a protestného umenia: sestra Mary Corita Kentová
Pop art je o glorifikácii populárnej kultúry, jasných farbách a honosných heslách, experimentoch s materiálmi a o facke verejnému vkusu. A tiež - aspoň vo vnímaní väčšiny - búrlivé večierky, škandalózne filmy, šialené životopisy výtvarníkov a fotografov … Najmenej zo všetkého uvedeného je spojené s kláštornými rúchami. Mníška však bola skutočne vynikajúcim umelcom pop -artu. Volala sa Corita Kent a vo svojej práci sa láska k Bohu a politické protesty spájajú
Prečo svokra anglickej kráľovnej Alžbety II. Žila dlhé roky v blázinci a ako sa z nej stala fajčiaca mníška
Matka princa Filipa a svokra Alžbety II. Alice z Battenbergu prežila bohatý život, v ktorom nastali vzostupy i pády: od manželstva a rokov strávených v psychiatrických liečebniach až po kláštor, v ktorom sa stala mníškou, ktorá sa nedokázal zbaviť kartových hier a cigariet
„Vek Balzaca, alebo Všetci muži sú v pohode “O 14 rokov neskôr: Čo majú herečky spoločné so svojimi slávnymi hrdinkami
V roku 2004 bola vydaná prvá časť série „Balzacov vek alebo Všetci muži sú ich …“, ktorá si získala obrovskú popularitu medzi divákmi a stala sa osudovou v živote herečiek, ktoré hrali hlavné úlohy. Yulia Menshova, Alika Smekhova, Lada Dance a Zhanna Epple sa so svojimi hrdinkami nerozlúčili takmer 10 rokov a počas tejto doby nedošlo v ich živote k menším zmenám ako v ich postavách, pričom sa mnohé udalosti, ktoré sa v tomto rámci odohrali, opakovali a v realite
„Dobyvatelia krajiny lásky“: kostýmový výtvarný projekt Ralpha Lagoia a Kate Lace
Mnoho zamilovaných párov, ktorí chcú byť sami, si prenajal na noc hotelovú izbu. Energické duo výtvarníkov, ktoré tvorí Ralph Lagoy a Kate Leis, kráča v ich šľapajach, prenajíma si izby v najstrašnejších hoteloch a zariaďuje tam svoje neobvyklé vystúpenia v kostýmoch, maskách, šperkoch s názvom Dobyvatelia krajiny lásky, čo je úžasné zmes pop -artu, surrealizmu a módnej fotografie