Podrobnosti o filme „Aladinova čarovná lampa“, ktoré si všimnú iba dospelí diváci
Podrobnosti o filme „Aladinova čarovná lampa“, ktoré si všimnú iba dospelí diváci

Video: Podrobnosti o filme „Aladinova čarovná lampa“, ktoré si všimnú iba dospelí diváci

Video: Podrobnosti o filme „Aladinova čarovná lampa“, ktoré si všimnú iba dospelí diváci
Video: Russian actress speaks out after father appears at Putin's rally - YouTube 2024, Smieť
Anonim
Image
Image

„Aladinova čarovná lampa“je jednou z mnohých inkarnácií slávnej rozprávky. Bol natočený v ZSSR v roku 1966. Scenáristi samozrejme vážne zmenili dej a charaktery postáv, a to aj z ideologických dôvodov. A napriek tomu je film milovaný a recenzovaný. A keď si to prečítajú dospelí, všimnú si detaily, ktoré v detstve neboli nápadné.

Prečo sa film odohráva v Bagdade a v karikatúre Disney v Agrobe? Kto je bližšie k originálu? Vlastne nikto. Príbeh začína objasnením, že sa všetko stalo v Číne. A to napriek tomu, že postavy majú arabské mená. Nečudo - tradične na západe Číny žila početná komunita takzvaných Ujgurov, moslimov prevažne turkického pôvodu. A v moslimskom svete boli svojho času arabské mená rozšírené a vytlačili mená z ich rodného jazyka.

Mimochodom, je ľahké uhádnuť, prečo bola akcia presťahovaná do Bagdadu. S Čínou boli vždy ťažké politické vzťahy, nechcel som sa jej dotknúť. A v Bagdade sa odohráva časť rozprávok z „Tisíc a jednej noci“- zbierka, do ktorej patrí príbeh o Aladinovi.

Ak sa pozriete pozorne, čarodejník vo filme má veľmi tmavú pokožku. Niekedy predpokladá, že je to znamenie - hovorí sa, že sa zaoberá čiernou mágiou, takže je to vždy ako v tieni. V skutočnosti sa tvorcovia obrazu spoliehali na pôvodnú rozprávku, ktorá hovorí, že čarodejník pochádzal z Maghrebu. Maghreb je severná Afrika, miesto, kde sa môžete stretnúť s takmer čiernymi ľuďmi s európskymi črtami. Filmári chceli len vizuálne vyzdvihnúť pôvod čarodejníka. V tomto sa, mimochodom, film líši od hollywoodskych rozprávok rovnakého obdobia, kde sa veľmi neochotne sprostredkovávala fenotypová rozmanitosť arabského sveta.

Maghrebský čarodejník bol veľmi tmavej pleti
Maghrebský čarodejník bol veľmi tmavej pleti

Mnoho divákov priznáva, že v scéne s kúzlom na začiatku filmu ako dieťa videli za čarodejníkovým chrbtom ruské koleso. V skutočnosti sa otáčajú „nebeské sféry“, ktoré sú reprezentované vo forme znamení zverokruhu. V arabskom stredoveku bola astrológia neuveriteľne populárna a bola s ňou spojená akákoľvek mágia, takže tu filmári ukázali svoju erudíciu. A na konci kúzla sa čarodejník obráti na nebeskú hviezdu Suhaila. Toto je jedna z vedúcich hviezd arabských námorníkov - a svojim spôsobom ukazuje čarodejníkovi cestu.

Čo je však neobvyklé, je ženský hlas, na ktorý hviezda reaguje. Koniec koncov, Suhail je tiež kedysi populárne mužské meno! Mimochodom, ani hviezda, ani nikto iný vo filme nevysvetľuje, prečo je Aladdin vyvolený a môže dostať lampu. Ale v ZSSR čítal „Tisíc a jedna noc“takmer každý a vie, že všetko na svete často vysvetľujú takto: je to, ako sa hovorí, zapísané v knihe jeho osudu. To znamená, že je len osud, aby Aladdin dostal lampu, neexistujú žiadne iné vysvetlenia a v kontexte rozprávkového sveta nie sú potrebné.

Čo sa týka farby pleti postáv, tá je vybraná pre každú zvlášť (čo v modernom kine neuvidíte). Muži, ktorí veľa pracujú na slnku, teda chodia s opálenými tvárami. Princezná Budur a Aladdin majú skôr svetlú pokožku. Nie je to náhoda. Podľa zvyku by mala byť princezná chránená pred slnečnými lúčmi a Aladdin sedí celý deň s tvárou v knihe - nemá veľkú šancu opáliť sa. Kombinácia ich jasných tvárí navyše vedie k silnému účinku - zdá sa, že žiaria medzi ostatnými ľuďmi. Koniec koncov, sú stále mladí a vysnívaní, a potom sú tiež zamilovaní.

Fotografia z nakrúcania filmu. Dodo Chogovadze a Boris Bystrov
Fotografia z nakrúcania filmu. Dodo Chogovadze a Boris Bystrov

Prečo je vládca tak pozorný k nálade a túžbam svojej dcéry, je zrejmé, že stojí za to film prehodnotiť tak, aby vyzeral ako dospelý. Vládca už nemá deti a manželku. Zdá sa, že Budurovu matku neobvykle hlboko miloval a po smrti ženy sa už neoženil a nemal konkubíny - to znamená, že Budur zostal jeho jediným vzácnym dieťaťom. Pre vtedajšiu moslimskú kultúru to nie je veľmi typické, aj keď príbehy tohto druhu sú skutočne známe. Verilo sa, že muži sa takto správajú súčasne, veľmi romanticky a melancholicky. Je ťažké povedať niečo o romantizme vládcu, ale vo všetkých svojich manieroch je skutočne melancholický. A to, že Budur je jeho jediné dieťa, znamená, že ho zdedí vnuk alebo zať.

Keď sa princezná chystá do mesta, prejde pred ňou veľa ľudí, skutočný sprievod. Vrátane - muž s nejakým druhom fajčiarskej nádoby vo forme páva. Napriek tomu, že mestá ako Bagdad boli udržiavané čisté, veľký počet mužov (keď sa na to pozriete, vidíte, že ženy po meste nechodia - chodili), na horúcom slnku mohli vydávať nie príliš sofistikované arómy, bez ohľadu na to ako čisté sa ráno umyli. Aby neurazila princeznin nos, zostal jej na ceste vonný kadidlový dym. A v detstve len málo ľudí napadlo, prečo nejaký strýko s bradou máva bronzovým páva.

V rozprávke ide princezná Budur do kúpeľného domu. Umyť sa mohla každý deň doma - chodili do kúpeľov na ďalšie procedúry a kvôli komunikácii so ženami z iných domov. Film tento moment hral zábavne a prinútil princeznú byť rozmarnou: „Nechcem sa umyť!“Mimochodom, tento moment a hra s povrazmi nám napovedajú, aká je mladá.

Otec Budur má neprirodzenú červenú bradu a obočie nemá vôbec červené. Ako dieťa to mohlo byť prekvapujúce, ale v skutočnosti v krajinách východu existoval zvyk tónovať fúzy hennou. Ak už fúzy začínali šednúť, farba sa ukázala jasnejšia, pričom sa zdôraznil vek jeho majiteľa (a teda skutočnosť, že ho treba rešpektovať). Prírodné sivé vlasy navyše niekedy škaredo zožltli. Farbením brady to vyzeralo estetickejšie.

Aladdin, keď videl princeznú, hovorí slovami, z ktorých mu srší hlava, aké knihy s nadšením číta: to sú, samozrejme, príbehy s dobrodružstvami, na konci ktorých si hrdina vezme princeznú, ktorú zachránil. Sám sa stáva hrdinom rovnakého príbehu, ale zatiaľ to nevie - na rozdiel od diváka. Vďaka tomu je scéna roztomilá a zábavná.

Ak sa pozriete pozorne, dokonca aj tí muži, ktorí si nezakrývajú tvár pri pohľade na princeznú na ulici mesta, sú od nej ohradení dlaňou. Napriek tomu - koniec koncov, jej tvár nie je zakrytá. Jej česť je strážená mocou jej otca, ktorý môže zabiť každého, kto sa odváži pozrieť na ňu. Ako sa však potom strážca odvážne ponáhľa k Aladinovi, ktorý stojí vedľa princeznej? Koniec koncov, potom sa budú nevyhnutne pozerať na dievča? Prečo nie sú popravení potom? Buďte opatrní: tesne pred príkazom bude tvár princeznej zakrytá závojom posunutým vetrom. Takže jej otec nemusí premýšľať o tom, že by jej najskôr povedal, aby zavrela ústa. Zvláštne je, že neskôr všetci zabudnú, či má byť Budurova tvár zatvorená alebo otvorená.

Scéna z filmu Aladinova čarovná lampa
Scéna z filmu Aladinova čarovná lampa

Prečo sa červený džin objavuje v sovietskom filme a modrý v hollywoodskom filme? V skutočnosti je modrá logickejšia, takto vyzerali pokojné civilizované giny, ktoré mimochodom patrili k elite. Všetci sú moslimovia. Ale červený džin je pohan a musí byť zlý. V sovietskej kinematografii však jeho postava bola veľmi zjemnená, takže bol jednoducho namosúrený a divoký.

Otec Budur, ktorý si vzal svoju dcéru „za prvú zasiahnutú“, nie je taký krutý. Dvorníkov dlho skúmal, kým nevstúpil jeden z najmladších, vezírov syn. A v ich svadobnú noc sa ženích veľmi freudovským spôsobom začal dotýkať dýky na opasku. Toto vtipné gesto môže oceniť iba dospelý divák. Film sa v zásade zaobíde bez vtipov pre dospelých.

Ak porovnáme sovietsky film s hollywoodskou karikatúrou, do oka nám padne ešte jedna okolnosť: pozornosť kostýmom. V sovietskom filme je zachovaná vonkajšia štylistická uniformita a nejedna žena chodí napoly oblečená, najmä pred mužmi iných ľudí. V karikatúre je princezná Jasmine (mimochodom, jej meno bolo zmenené, pretože pre anglicky hovoriace deti je ťažké povedať „Budur“) nielen oblečená ako burleskná tanečnica, ale kostýmy postáv patria aj do rôznych geografických oblastí. oblasti. Aladdin je oblečený ako Ujgur - a mimochodom, skutočnosť, že je polonahý, sa v jeho prípade dá vysvetliť: posledná košeľa sa rozpadla. Je žobrák. Ostatní sú oblečení v duchu arabských krajín, nie ujgurských osád v Číne. A tiež sovietsky Budur v paláci má živší život. Hrá a učí sa (starý teológ jej hovorí o nudnej lekcii). Jasmine, naopak, nezdá sa, že by žila svojim vlastným životom. V tomto ohľade sa film ukázal byť vyspelejší ako modernejšia karikatúra.

Aladdinov príbeh je len jedným z mnohých v známej zbierke „Tisíc a jedna noc“: Príbeh veľkého podvodu a veľkého diela

Odporúča: