Obsah:
- Hlúpe dielne, ktoré pracovali pre fashionistov
- Plešatý Louis 14, od ktorého pochádza móda pre parochne a falošné nemecké vlasy
- Peter I., ktorý namiesto klobúka nosil parochňu
- Ako parochne vojakov chránili pred ranami a všami
- Rezbári, ktorí splnili dopyt po prírodných vlasoch pre vysokú spoločnosť
Video: Čo robili rezbári v predrevolučnom Rusku a prečo im roľnícke vlasy dávali vlasy
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16
Slovo rezbár je podľa vysvetľujúceho slovníka osoba, ktorá sa zaoberá rezbárstvom alebo jednoducho niečo rozreže. A v predrevolučnom Rusku sa týmto slovom označovali ľudia, ktorí s takýmito aktivitami nemali nič spoločné. Neúnavne cestovali po rozľahlej krajine a kupovali vlasy od sedliackych žien. A potom luxusné vrkoče našli špeciálne využitie. Prečítajte si, kam sa neskôr kúpené vlasy dostali, čo robili v hlúpych dielňach a ako parochne počas vojny chránili vojakov.
Hlúpe dielne, ktoré pracovali pre fashionistov
Roľnícke ženy mali často svetlohnedé vlasy. Boli veľmi vhodné na farbenie a na výrobu príčeskov, predlžovania vlasov a parochní. V dávnych dobách tieto doplnky zdobili hlavy nielen žien, ale aj mužov. Prvá zmienka o majstrov, potom o profesionáloch vo výrobe parochní, pochádza z konca 18. storočia v Rusku. Aby sa v Európe nekupovali drahé výrobky a nezávislo sa v tejto oblasti, rozhodlo sa otvoriť čo najviac hlúpych workshopov a najať talentovaných ľudí, najčastejšie nevoľníkov. Odkiaľ pochádza tento zvláštny názov? Od slova „hlúpy“, ktoré predtým neznamenalo nič iné ako nadýchaný predný vlas.
Plešatý Louis 14, od ktorého pochádza móda pre parochne a falošné nemecké vlasy
Verí sa, že móda pre parochne vznikla za vlády Petra I., ktorý priniesol tieto doplnky do Ruska. Napriek tomu sa podľa historikov ukazuje, že ešte v polovici 18. storočia boli medzi ruskou šľachtou ľudia, ktorí s radosťou nosili falošné vlasy. Bola to éra, keď kráľ Ľudovít XIV. Určoval trendy v Európe. Skoro plešatý a utiekol s parochňou. A neskôr zaviedol umelé vlasy do kostýmu šľachty. Parochne sa stali veľmi obľúbenými.
Arseny Bogatyryov, historik, ktorý napísal prácu o vplyve Západu na Rusko v 17.-18. storočí, poznamenáva, že parochne sa v Rusku nachádzali ešte pred rokom 1665 (tento rok bol poznačený vytvorením Cechu počítačov v Moskve, ktorých clá zahŕňali vývoz vlasov). Podľa Bogatyreva parochne existovali v Rusku ešte pred Petrom, jednoducho nazývali takéto príslušenstvo „falošné vlasy“. Iná historička Iskra Schwartzová napísala, že zmienky o týchto veľmi falošných vlasoch boli nájdené v archívnych dokumentoch a záznam pochádza z roku 1655. Píše sa tam, že správca princeznej Márie Iľjiničnej sa opýtal rakúskych diplomatov, či majú na predaj nejaký tovar.
Ako odpoveď mu boli ponúknuté falošné nemecké vlasy ako darček. Tento názov nosil nielen názov krajiny, kde boli vyrobené, ale aj preto, že mali svetlú farbu. V tej dobe ešte nebolo toto príslušenstvo také módne a zo získaných vlasov sa vyrábali divadelné rekvizity.
Peter I., ktorý namiesto klobúka nosil parochňu
Peter I. bol autorom mnohých inovácií, ktoré odrážali jeho orientáciu na Európu. To platí aj pre parochne. Peter prinútil aristokraciu oholiť si fúzy a obliecť sa do západných kostýmov, ako aj používať umelé vlasy. Móda sa dostatočne rýchlo udomácnila, okrem duchovenstva nikto nebol zvlášť proti. Ženy mali parochne radi a muži ich nosili s potešením. Peter mal tiež parochňu, vyrobenú z vlastných vlasov a model nebol príliš dlhý. Kráľ mal svoje vlastné vlasy dostatočne dlhé, a tak prišlo k parochni v extrémnom chlade - použil ju ako pokrývku hlavy.
Ako parochne vojakov chránili pred ranami a všami
Peter nariadil povinne nosiť parochne pre tých, ktorí slúžia v armáde. Sledovalo sa tu niekoľko cieľov - estetických, ale o to viac ochranných. Podšívka doplnku bola vyrobená z hustej tkaniny a vlasy boli veľmi škrobové. Preto sa verilo, že hlava vojaka bola chránená pred bodnutím mečom. Ak k parochni v prášku pridáte natiahnutý klobúk, získate akúsi prilbu, ktorá vydrží aj šabľu. Pomocou parochní bojovali aj proti všiam, ktoré ľuďom veľmi prekážali.
Vojakov oholili a parochne im dezinfikovali varom niekoľkokrát do týždňa. Ak však zástupcovia nižších radov ticho tolerovali príslušenstvo, ktoré sa im nepáčilo, potom sa dôstojníci snažili, aby sa vyhli noseniu parochní. Nechali si narásť vlasy, urobili si perm a zapudrovali si vlasy. Parochne v armáde zrušila Katarína II., Vrátila sa tvrdá bronzová prilba.
Rezbári, ktorí splnili dopyt po prírodných vlasoch pre vysokú spoločnosť
Armáda sa teda stavala proti noseniu parochní, ale v sekulárnej spoločnosti to bolo naopak: tí, ktorí sa radi predvádzajú, vítajú falošné kučery a kučery, chvosty a kučery, príčesky a vrkoče. Módne modelky si navzájom predviedli svoje drahé parochne. Príslušenstvo bolo najskôr objednané v zahraničí, bolo drahé a nebolo príliš rýchle. Preto boli domáce dielne stále rozšírenejšie. Začali vznikať kadernícke salóny, v ktorých sa dalo naplno zažiť parížsky šik. Zamestnávali ich špecialisti z Francúzska a Rusov, ktorí sa stali Francúzmi.
Vladimir Gilyarovsky veril, že po zrušení poddanstva sa kadernícke umenie začalo rozvíjať míľovými krokmi. Mnoho bývalých nevoľníkov sa stalo známymi praktizujúcimi a kaderníkmi. Ak sa pozriete pozorne, slovo „kaderník“v pôvodnom jazyku vôbec neznamená ten, kto vlasy ostrihá, ale pán, ktorý vyrába parochne. Dopyt spotrebiteľov po majstrovských dielach neustále rástol. Kaderníci museli tvrdo pracovať, aby uspokojili všetkých. Tu prišli na pomoc rezbári. Špeciálne najatí ľudia cestovali do odľahlých dedín a kupovali si hrubé dlhé vrkoče od sedliackych žien. Takmer pre nič sa ženy rozchádzali so svojim bohatstvom - pre šatku alebo lacné náušnice, korálky alebo stužky. Potom vlasy odišli do hlúpych dielní, kde vyrábali drahé parochne pre aristokratov.
Parochne stále používa mnoho ľudí vrátane celebrít. Napríklad, luxusné vlasy týchto hercov nie sú celkom skutočné.
Odporúča:
Prečo si v Rusku dávali pozor na pískanie a prečo bol za lícom cent
Pamätáte si, ako sa na vás hnevali dospelí, ešte ako dieťa, ak ste pískali v dome? „Poď, prestaň, nepískaj - nebudú peniaze!“Túto frázu už počul snáď každý. Prečo nemôžete pískať v dome? Čo sa môže v tomto prípade stať s jeho obyvateľmi? Prečítajte si v materiáli, prečo si v Rusku dávali pozor na pískanie, ako to môže priniesť problémy a zbaviť peniaze a čo s tým majú zlí duchovia, a najmä Brownie, a ako je stará centová minca spojená s píšťalkou
Ako sedliacke ženy žili v predrevolučnom Rusku a prečo vyzerali na 40 pri 30 a na 60 tiež na 40 rokov
O vzhľade roľníckych žien pred revolúciou existujú dva stereotypy. Niektorí si ich všetky predstavujú úplne rovnako ako vo filme o hrdinoch - krivolakých, dôstojných, s bielou tvárou a rudých. Iní hovoria, že žena v dedine starla pred našimi očami a niekedy sa tridsaťročnej žene hovorilo starenka. Čo to vlastne je?
Najbohatší ľudia v predrevolučnom Rusku - kto boli, čo robili a čo sa s nimi stalo
Je pozoruhodné, ale na začiatku 20. storočia sa fixný kapitál v Rusku nekoncentroval medzi rodiny šľachtického pôvodu, ale medzi podnikateľov. Najbohatší ľudia cárskeho Ruska vlastnili banky, továrne, továrne, zaoberali sa výrobou ropy, obchodom. Boľševici, ktorí vyhlásili všetky svoje rodinné ríše za národný poklad, sa snažili zbaviť samotných výrobných robotníkov, pretože ich osud je väčšinou tragický
Ako manželia dávali svojim ženám v Rusku prezývky a prečo by sa moderné ženy urážali
V Rusku boli ženy nazývané inak. Dievča je od narodenia do manželstva, mladá žena je vydatá, ale neporodila dieťa, žena je vydatá a má deti, nie však domácu milenku a veľkú ženu. . Ženatá „baba“nie je z pohľadu moderny príliš poetické meno. V niektorých oblastiach manželia našli pre svoje polovičky iné slová. Nie, nejde o moderné „zajačiky“, „vtáky“, „kukusiki“, ale o úplne iné mená - pre ucho moderného človeka neobvyklé, bystré
Prečo v predrevolučnom Rusku mali negatívny vzťah k tetovaniu a ako sa drak objavil na tele Mikuláša II
Tetovanie bolo a zostáva kontroverznou témou v kontexte vizuálneho body artu. Niekto prítomnosť podkožných kresieb nazýva antiestetikou, iní spájajú tetovanie s časťou väzenskej subkultúry. Ale sú aj takí, ktorí náklady na zaplatenie tetovacej služby zaradia do bežného rozpočtu. Otázkou nie sú chute a hodnotenia, ale historické fakty. V rôznych obdobiach sa tetovanie zmenilo z trestanca na ušľachtilé. V určitom okamihu bolo náboženské kánony zakázané vnášať farbu pod kožu. A už čo