Tajomstvá života priekopníckeho tlačiara Ivana Fedorova: Cesta k osvieteniu a boj o prežitie

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Ivan Fedorov sa zvyčajne nazýva „prvý ruský kníhtlačiar“. V skutočnosti to nie je celkom pravda. A pred ním sa v krajine tlačili papierové vydania. Rozdiel je v tom, že Fedorov ako prvý označil zdrojové údaje a seba ako autora. Rovnaké publikácie boli anonymné. Ale toto remeslo neprinieslo Ivanovi národné uznanie.

V štýle Edgara Poea

Stojí za to začať príbeh o takom úžasnom a zaujímavom človeku s históriou jeho priezviska. V šestnástom storočí v ruskom kráľovstve neexistovali žiadne priezviská ako také. Osoba najčastejšie uviedla, koho je synom. Ivan bol teda synom Fjodora. Preto sa stalo, že bol Fedorov. Samotný kníhtlačiar označil „Moskvitin“- z Moskvy ako analóg moderného priezviska. Tento dodatok časom zmizol a ustúpil Fedorovovi.

Ivanov presný dátum narodenia nie je známy. Verí sa, že sa narodil v rokoch 1510 až 1530 (zvyčajne sa používa prechodná verzia - 1520). Teda, aspoň sám Fedorov opakovane označoval Moskvu za „vlasť a rodinu“, inak by miesto jeho narodenia zostalo na okraji histórie.

Vo všeobecnosti bol jeho život úžasný. V ňom bolo miesto pre tajomstvo, drámu a zločin. A prísne a pochmúrne šestnáste storočie, v ktorom žil náš hrdina, skvele preháňa farby. Evgeny Grishkovets a Alexander Tsekalo majú také nádherné predstavenie s názvom Po Po. O Fedorovi teda môžeme s istotou povedať, že žil v štýle zakladateľa detektívneho žánru Edgara Alana Poea.

Tajomstvo číslo 1. Neexistujú žiadne spoľahlivé fakty o detstve a mladosti Ivana Fedoroviča. Úplne fikcie a legendy. Zdá sa, že mal vzdelanie v Krakove. Ale ktorý presne je záhadou. Zároveň bol na svoju dobu veľmi inteligentným, vyspelým a osvieteným človekom. Fedorov nebol samouk, ktorý pomocou brezy, lykových topánok a sena „náhodou“vynašiel stroj na tlač kníh. Nie Zoznámil sa s „zázračným strojom“, s najväčšou pravdepodobnosťou to bolo v Krakove. Pôsobila tu tlačiareň Schweipolt (Svyatopolk) Fiole (zakladateľ slovanskej tlače sám zomrel v roku 1525 alebo 1526), ktorá sa zaoberala tlačou kníh v azbuke. Možno sa Fedorov zoznámil aj s Francyskom Skarynom, vďaka ktorému sa s knihami zoznámili vzdelaní ľudia západnej časti ruského kráľovstva.

V roku 1552 svitlo na Ivana IV. Hrozného - v Európe sa používajú tlačené knihy, čo znamená, že by sme ich mali mať aj my. Tento nádherný impulz duše panovníka podporil metropolita Macarius. Možno nezdieľal cárske nadšenie, ale kto by sa odvážil odporovať Ivanovi Hroznému? Ale chcieť je jedna vec a uvedomiť si je niečo iné. Je známe, že sa pokúšali nájsť majstrov v kníhtlačiarstve, ale nevyšlo to. Preto zo zvyku poslali poslov na sever, po nového, takpovediac Rurika. A čoskoro prišiel z Dánska tlačiar alebo kníhviazač Hans Missingheim. Listy a tlačiareň boli prevzaté z poľských krajín.

Práce sa začali. Ako produktívne sa to ukázalo, je ťažké posúdiť. Zdá sa, že bolo vydaných niekoľko (menej ako tucet) anonymných kníh, a tým sa to skončilo. Navyše nezostali ani žiadne informácie o tom, kde sa tlačiareň nachádzala. A v jednu peknú chvíľu Dana na bojovom poste nahradila Marusha Nefediev, ktorá pracovala spolu s novgorodským rytecom menom Vasyuk Nekiforov. S najväčšou pravdepodobnosťou išiel k svojim študentom aj mladý Ivan Fedorov.

Fedorovova „najlepšia hodina“prišla neskôr - v roku 1563, keď Ivan Hrozný nariadil otvoriť tlačiareň. Panovník v ňom videl perspektívu a príležitosť na zvýšenie prestíže krajiny v Európe, preto ho neurazil financiami. Tu začal pracovať Ivan Fedorovič. Spolu so svojim asistentom Petrom Mstislavetsom pracoval na svojej knihe s názvom „Apoštol“zhruba rok. A vyšlo to na jar 1564. Je to „apoštol“, ktorý je považovaný za prvú presne datovanú tlačenú knihu v Rusku. O rok neskôr vyšlo ďalšie vydanie - „Chasovnik“. Obe tieto knihy boli cirkevné.

Tajomstvo číslo 2. Nástup tlačených kníh vyvolal násilnú reakciu. A nie presne to, čo Fedorov očakával. Inováciu prijali s nepriateľstvom … duchovní. Sám Ivan Fedorovič často hovoril o útokoch kléru, vraj tlačené knihy považovali za „bezduché“. Najsilnejšia agresia pochádzala, ako by ste mohli hádať, zo zákonných mníchov. Ich práca bola pomalá a nákladná. Tvárou v tvár tlačiarenskému lisu videli konkurenta, ktorý ponúka lacnejší produkt. A jeho rýchlosť nebola porovnateľná s ručnou prácou. Podľa jednej verzie to viedlo k vážnemu konfliktu.

Tejto verzie sa držal aj anglický diplomat Giles Fletcher. Tvrdil, že za tým ohňom boli zákonníci. Fletcher veril, že jednoducho nemôžu čestne konkurovať tlačeným výrobkom Ivana Fedoroviča, a preto sa pustili do podpaľačstva. Je pravda, že Angličan nevidel všetky tieto udalosti. Vo svojom posolstve sa neopieral o niektoré zdroje, ale ani o spomienky samotného Fedorova. Preto nie je možné jednoznačne tvrdiť, že k faktu podpaľačstvu došlo kvôli konfliktu.

Ale skutočnosť zostáva. V tlačiarni došlo k podpáleniu a taktiež došlo ku konfliktu medzi tlačiarňou a duchovenstvom. A o skutočných dôvodoch sa dá len hádať. Čo je zaujímavejšie: pri požiari neboli poškodené ani gravírovacie dosky, ani písma. Fedorovovi sa ich podarilo zachrániť. To znamená, že v čase požiaru bol v tlačiarni alebo niekde v blízkosti.

Existuje ďalšia zaujímavá verzia o nepriateľstve medzi Ivanom Fedorovičom a duchovenstvom. Akademik, sovietsky slovanský historik Michail Nikolajevič Tichomirov veril, že Fedorov porušil pravidlá. Prvá tlačiareň patrila bielemu duchovenstvu, to znamená počtu duchovných, ktorí nesľúbili celibát (tento los bol výber zástupcov čierneho kléru). Ale stále existovali obmedzenia. Napríklad po smrti svojej manželky zástupca bieleho kléru nemohol uzavrieť druhé manželstvo a musel ísť do kláštora. Fedorov, ktorý sa stal vdovcom, teda nesložil mníšske sľuby.

Po všetkých týchto udalostiach Ivan Fedorovič nezostal v Moskve. Čoskoro sa (jeho verný „panoš“Peter Mstislavets sprevádzal na ceste) presťahoval do susedného štátu - Litovského veľkovojvodstva, konkrétne do mesta Zabludov.

Boj o prežitie

Tajomstvo číslo 3. Prečo si prvý tlačiar vybral práve toto osídlenie, nie je s istotou známe. Existuje verzia, že Fedorovov prechod do Zabludova bol iniciatívou samotného panovníka. Teda aspoň ten istý akademik Tikhomirov veril. Faktom je, že Ivan Hrozný delegoval tlačiareň na Západ s cieľom propagovať pravoslávie, ktorého pozície boli katolicizmom značne oslabené. Nie je však známe, či je to skutočne tak. Sám Fedorov ako dôvod svojho odchodu v epilógu ľvovského apoštola v roku 1574 hovoril o napätých vzťahoch s úradníkmi a duchovenstvom. A kvôli tomu musel opustiť Moskvu.

V cudzej krajine pozdravili tlačiara ako priateľa. Pod priamym patronátom Hetmana Chodkevicha sa v Zabludove objavila tlačiareň, kde Fedorov a Mstislavets začali pracovať. V roku 1568 vydali „Učiteľské evanjelium“a v roku 1570 - „Žaltár s knihou hodín“. Mimochodom, posledná kniha sa stala učebnicou učiteľskej gramotnosti. Tichý tvorivý život však trval krátko. Potom, čo sa Poľské kráľovstvo a Litovské veľkovojvodstvo rozhodlo spojiť sa s Poľsko-litovským spoločenstvom a uzavrelo slávny Ľubľanský zväz, Chodkiewicz výrazne zmenil svoj postoj k ruským tlačiarom. Povedal, že tlačiareň nie je potrebná, a odporučil Fedorovi a Mstislavetovi, aby pochopili múdrosť poľnohospodárstva.

Čoskoro sa tlačiari presťahovali do Ľvova. Ivan Fedorovič dúfal v miestnych bohatých obchodníkov, ale jeho „projekt“na nich nezapôsobil. V „papieroch“nevideli zmysel. S Fedorovom sympatizovalo iba niekoľko pravoslávnych kňazov a farníkov. Ale ich pomoc sa, samozrejme, ukázala ako mizivá. Ivanovi sa nejakým spôsobom podarilo vytlačiť druhé vydanie „apoštola“v roku 1574. V doslovu tlačiar rozprával o svojom nezávideniahodnom osude a prenasledovaní. Tvrdil, že vinníkmi všetkých jeho problémov a nešťastí sú duchovní, ktorí veria, že jeho knihy sú kacírstvom.

Kniha sa zle predávala. Preto sa Fedorov musel pokúsiť vstúpiť na trhy iných miest. Napríklad Krakov. Smutnú situáciu to však nezachránilo. A v roku 1579 bola tlačiareň a viac ako sto kníh prisľúbené úžerníkovi za štyristo poľských zlatých. Ivan sa ocitol na okraji ekonomickej priepasti. Jeho najstarší syn Ivan sa pokúsil predať knihy vo Ľvove a samotný Fedorov sa na pozvanie miestneho princa presťahoval do Ostrogu. Tu tlačiar vydal Ostrogskú bibliu, ktorá sa stala prvou úplnou bibliou v cirkevnoslovanskom jazyku. Potom musel odísť z kníhkupectva.

Ivan sa rozhodol zlepšiť svoju finančnú situáciu na úkor peňazí z jeho vynálezu - viachlavňovej malty. S týmto projektom navštívil cisára Rudolfa II. Vo Viedni. Ivan Fedorovič okrem toho pracoval v Krakove a pravdepodobne v Drážďanoch. Ale povedzme, technická kreativita bola len prostriedkom na zarobenie peňazí. Fedorov sníval o návrate k svojej milovanej práci. Ale to už nebolo určené na to, aby sa to splnilo. Koncom roku 1583 sa vrátil do Ľvova, kde čoskoro zomrel. Podľa oficiálnej verzie kvôli zdravotným problémom. Podľa neoficiálnych informácií je do toho zapojených mnoho konkurentov.

Nezávideniahodný bol aj osud jeho syna Ivana. Nasledoval kroky svojho otca a skrachoval. Polygrafický podnik vo Ľvove sa ukázal ako nerentabilný. Drukarevič (syn tlačiara) sa pokúsil situáciu zachrániť, ale skončil v dlhovom väzení. Tam si vážne poškodil zdravie a v roku 1583 zomrel. Je pravda, že smrť Drukareviča je tiež zahalená tajomstvom. Existuje verzia, že do ďalšieho sveta ho neposlala choroba, ale konkurenti (mnísi-pisári), ktorí sa rozhodli raz a navždy ukončiť výrobu „kacírstva“. A ako sa to skutočne stalo, nie je známe. Takže tu je ďalšie tajomstvo.