Obsah:

Za čo by mali byť vďační imigrantom z Ruskej ríše Latinská Amerika
Za čo by mali byť vďační imigrantom z Ruskej ríše Latinská Amerika

Video: Za čo by mali byť vďační imigrantom z Ruskej ríše Latinská Amerika

Video: Za čo by mali byť vďační imigrantom z Ruskej ríše Latinská Amerika
Video: Robin Hood: Fact or Fiction - Interview with Alastair (Leonardo English) 2024, Smieť
Anonim
Image
Image

Každý kolaps veľkej civilizácie neprechádza bez zanechania stopy pre ľudstvo. Po prvé, mnoho utečencov, vrátane majstrov ich remesiel a vedcov, je roztrúsených po celom svete a v dôsledku toho šíria zručnosti a vedu a vychovávajú za seba náhradu - až teraz za inú krajinu. To isté sa stalo s Ruskou ríšou po revolúcii a jedným z regiónov, ktoré z toho mali prospech, je Latinská Amerika.

Mexiko: vzalo všetko z Európy

V období medzi dvoma svetovými vojnami a počas druhej svetovej vojny sa Mexico City stalo druhým Parížom, kde víril kreatívny a nielen život - vrátane ruských komunistov, ktorí utiekli pred Stalinom, sa tam aktívne prejavovali. Ale obyvatelia Ruskej ríše prišli do Latinskej Ameriky na konci devätnásteho storočia. Často to boli židovské rodiny utekajúce pred pogromami - dynastia Romanovcov sa na bitie svojich židovských poddaných pozerala skrz prsty, bez ohľadu na to, ako dopĺňajú štátnu pokladnicu o dane a jednoducho s ohľadom na humanizmus.

Prostredie takýchto utečencov z pogromov dalo Mexiku Anitu Brennerovú, rodáčku z Lotyšska, ktorá nesmierne prispela k mexickej antropológii, folkloristike a zachovaniu tradičného dedičstva. Kniha „Idoly za oltármi“, ktorá ukázala a dokázala, že história výtvarného umenia v Mexiku nie je prerušovaná už od čias Aztékov a že v nej súčasní mexickí výtvarníci pokračujú, sa stala skutočným hitom nielen v Mexiku, ale aj v r. Spojené štáty.

Anita Brenner sa stala jednou z kľúčových postáv mexickej antropológie a etnografie
Anita Brenner sa stala jednou z kľúčových postáv mexickej antropológie a etnografie

Brenner ho publikoval v New Yorku v roku 1925. Brenner žil v dvoch krajinách, a tak sa jej dokonca raz pokúsili udeliť Rád aztéckeho orla - najvyššie ocenenie Mexika pre cudzincov, čo výskumníka šokovalo a urazilo. Koniec koncov, ona bola v skutočnosti mexickým občanom! Celkovo vlastní viac ako štyristo článkov a asi tucet kníh o Mexiku a jeho kultúre.

Fyzik Alexander Balankin, rodák z moskovského regiónu, je považovaný za jedného z najvýznamnejších vedcov v Mexiku. V deväťdesiatom druhom roku, pretože doma nemal žiadne vyhliadky, prijal pozvanie Mexičanov a začal pozdvihovať vedu krajiny tak dobre, že mu boli udelené mnohé ocenenia. Okrem toho získal medzinárodné ocenenia za osobnú vedeckú prácu - nielen za organizáciu vedeckej práce v Mexiku. Napríklad vykonal obrovskú, najskôr v tejto oblasti, prácu na výpočte nadchádzajúcich zemetrasení v Mexiku - tieto informácie tam nikdy nestratia svoj význam, takže Balankinova práca bola zameraná na záchranu ľudských životov.

Rovnako ako Balankin, výtvarníčka Angelina Belova, manželka Diega Riveru, bola kedysi pozvaná trénovať novú generáciu mexických akademických výtvarníkov. Belova okrem vyučovania potešila Mexičanov aj tým, že prispela k tvorbe detských divadiel - v Mexiku neexistoval taký žáner ako samostatný, deti sa jednoducho zúčastnili tých predstavení pre dospelých, ktorým už mohli rozumieť.

Argentína: poézia a sochárstvo

Táto krajina bola novým útočiskom pre obrovské množstvo ruských Židov, predovšetkým z Besarábskej provincie, ktoré v nej vytvorili skutočnú oázu jidišskej kultúry. Príspevok bývalých Rusov k všeobecnej hispánskej kultúre bol však veľmi citeľný. Napríklad medzi všeobecne uznávanými argentínskymi básnikmi-Lilya Guerrero (Elizaveta Yakovleva), napoly ruská, napoly židovská, ktorá v konečnom dôsledku vytvorila argentínsku španielsku poéziu. Narodila sa na začiatku storočia v Buenos Aires v rodine oddaných komunistov. Medzi jej diela patrila aj hra o španielskom básnikovi, ktorý je v Argentíne veľmi vážený - Federico García Lorca.

Po nástupe boľševikov k moci v bývalej Ruskej ríši sa mladá básnička rozhodla opustiť svoju vlasť, aby si vybudovala svetlú komunistickú budúcnosť. Prišla do Moskvy a aktívne prekladala do španielčiny, aby získala ďalšie publikácie, ako básnici ako Majakovskij (ktorého osobne poznala), Simonov a Pasternak. Prekladala aj prózu. V Moskve sa Guerrero stretol a vzal si argentínskeho komunistu a spisovateľa Luisa Sommiho. V roku 1937 utiekli zo ZSSR do svojej vlasti a žili tam dlho, napriek obdobiu prenasledovania a vraždenia komunistov v Argentíne.

Tok migrantov do Argentíny bol svojho času veľmi široký
Tok migrantov do Argentíny bol svojho času veľmi široký

Mimochodom, nevlastným otcom a pedagógom Lily Guerrerovej bol argentínsky prisťahovalecký geológ Moses Kantor, ktorému tiež nebola cudzia literárna činnosť a v roku 1926 tiež prišiel do ZSSR, aby vychovával ďalšiu generáciu geológov. Odmietol opustiť ZSSR a zomrel v Moskve v roku 1946. Pred dvadsiatym šiestym rokom však stihol významne prispieť k argentínskej mineralógii.

Skutočnou legendou argentínskeho umenia je sochár Stepan Erzya, v skutočnosti pôvodom z Erzyy. Narodil sa v roľníckej rodine v dedine Bayevo a do Argentíny prišiel žiť v roku 1927, pričom predtým dokázal žiť v Európe. Dvadsaťtri rokov pracoval vo svojej novej vlasti. Už po jeho príchode - keďže sa mu podarilo presláviť sa v Európe - o ňom začali písať argentínske noviny. V Argentíne Erzya študovala a používala miestne druhy stromov ako materiál v presvedčení, že umenie krajiny by s ňou malo byť pevne spojené, a to nielen duchovne. Stepanovým obľúbeným stromom bol kebracho, veľmi tvrdý spôsob práce, s ktorým sa sám vyvinul.

Sochár Stepan Erzya
Sochár Stepan Erzya

Keď sa Stepan v roku 1951 rozhodol vrátiť do svojej prvej vlasti, bohužiaľ si vzal mnoho svojich diel. To veľmi vážne urazilo Argentínčanov, ktorí ho svojho času prijali tak vrelo, že mohol plodne vytvárať a bez toho, aby príliš premýšľal o naliehavých problémoch. Niekoľko jeho sôch však zostalo v múzeách a súkromných zbierkach (ostatné vystavoval, ale nepredával, pričom mal zisk z predaja lístkov).

Choreografi-manželia Boris Romanov a Elena Smirnova a huslista Alexander Pechnikov, ktorí učili v Argentíne, mali významný vplyv na rozvoj argentínskych škôl hudby a baletu.

Brazília: balet a maľba

Jednou z významných postáv histórie baletu v Brazílii bola Maria Oleneva, bývalá primabalerína súboru Anny Pavlovej a zakladateľka baletnej školy v Mestskom divadle v Riu de Janeiro. V roku 1922, keď prišla do Brazílie, začala svoju učiteľskú kariéru a v roku 1927 otvorila dvere školy. V roku 1931 bola škola oficiálne uznaná na štátnej úrovni a stala sa prvou profesionálnou baletnou školou v krajine. Keď bola práca školy v Rio da Janeiro riadne zavedená, Oleneva sa presťahovala do Sao Paula a otvorila novú školu, presne dvadsať rokov po prvej. Dá sa čudovať, že celý život dostávala ocenenia od Brazílčanov?

Ďalším choreografom, ktorý sa narodil v Ruskej ríši a ovplyvnil vývoj brazílskeho baletu, je Poliak Tadeusz Morozovich. Školu otvoril rok po Oleneve. Jeho škola fungovala do roku 1988. Tadeuszova dcéra Milena Morozovic v roku 1972 vytvorila prvý bezplatný kurz moderného tanca v Brazílii.

Tatiana Lesková
Tatiana Lesková

Nakoniec si nemožno nespomenúť na Tatyanu Leskovú, pravnučku spisovateľa. Narodila sa v Paríži v rodine ruských emigrantov v roku 1922. V roku 1944 sa Leskova vydala za bohatého brazílskeho priemyselníka a presťahovala sa do svojej krajiny. Čoskoro po niekoľkých rôznych zamestnaniach dostala pozvanie stať sa primabalerínou hlavného divadla v krajine. Časom sa stala aj jej umeleckou vedúcou.

Samson Flexor, rodák z Besarábskej provincie Ruskej ríše, mesta Soroka (Moldavsko), sa stal zakladateľom abstrakcionizmu v brazílskom maliarstve. Maľba Samson sa striedala v štúdiu na umeleckej škole v Odese, v Bukurešti, Bruseli a Paríži. V roku 1929 sa stal občanom domovskej krajiny svojej matky, Francúzska, a čoskoro prestúpil na katolicizmus. V roku 1948 sa presťahoval do Brazílie, vo Francúzsku všetko príliš jasne pripomínalo hrôzy minulej vojny. Okrem abstraktných malieb Flexor vytvoril aj fresky pre dva brazílske chrámy v São Paule. Tiež urobil veľa pre podporu ďalších abstraktných umelcov v krajine.

Samson Flexor, autoportrét ako klaun
Samson Flexor, autoportrét ako klaun

A pri vzniku brazílskej moderny je ďalší Žid z ríše, rodák z Vilniusu (Litva) Lazar Segal. Vyštudoval Akadémiu umení v Petrohrade, ale dostal sa do konfliktu s podporovateľmi akademizmu a rozhodol sa nezostať na alma mater - odišiel učiť maliarstvo do Drážďan. V roku 1923 prišiel do Brazílie a získal občianstvo. Jeho obrazy v novej krajine získali nový zvuk, aj keď nereprezentovali presne kubizmus, stále odkazovali týmto smerom. Teraz sa z jeho bývalého domova v São Paule stalo múzeum a umelecká škola.

Ruský biológ, rodák z Varšavy, Boris Skvortsov a výskumník v oblasti kultúrneho pestovania kakaa, Ukrajinec Grigory Bondar (narodil sa v ríši, a preto je často mylne označovaný ako „ Ruskí Brazílčania “), prispeli k vede o Brazílii.

Tento zoznam samozrejme nie je ani zďaleka úplný, inak by som musel napísať skutočnú knihu-koniec koncov, sú aj takí, ktorí sa narodili v rusky hovoriacich diaspórach Latinskej Ameriky, existujú aj o niečo menej známi mená tvorcov a vedcov, ktorí prišli z Ruskej ríše a ZSSR. Ale aký malý je svet - je možné vidieť aj z niekoľkých mien uvedených v článku.

Ale najtesnejšie je, samozrejme, niekde v oblasti Mexico City: Ruské a ďalšie známe osobnosti, ktoré sa z rôznych dôvodov rozhodli žiť v Mexiku.

Odporúča: