Výkriky „Hurá!“, Patriarchát a ďalšie zvyky, ktoré si Rusi požičali od Zlatej hordy

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Po tatarsko-mongolskom jarmo začala byť Kyjevská Rus označovaná rôznymi menami. Ale najčastejšie sa to nazývalo Veľký Tartár a bolo to, ak nie spravodlivé, tak celkom prirodzené. Európski susedia poznamenali, ako veľmi sa zmenili zvyky, tradície a zvyky obyvateľov Kyjeva. Teraz to bola populácia, ktorá smerovala skôr k ázijskej mentalite než k európskej. Čas umiestnil všetko na svoje miesto, ale zvyky, ktoré zostali od tatárskych Mongolov, sa stále nachádzajú, vrátane niektorých slov, čo len potvrdzuje, že invázia Tatarských Mughalov položila vlastnú kultúrnu vrstvu.

Pred inváziou ruské kniežatá aktívne komunikovali s európskymi domami a boli tam častými hosťami. Mnohí boli v rodinných vzťahoch, pretože išlo o každodenný život, vziať si dcéru európskeho kráľa alebo si vziať cudzieho vojvodu. Potom, čo bola Kyjevská Rus pod jarmom, však nastala dlhá prestávka vo vzťahoch s Európou. Keď sa Rusi znova začali kontaktovať so svojimi susedmi, títo neprestali byť ohromení zmenami, ktoré nastali, pred nimi existoval štát, v ktorom vládli východné tradície založené na slovanských dogmách.

Nepochybne nie je možné jednoznačne povedať, odkiaľ pochádza tá alebo ona tradícia alebo obrad, ale je ťažké preceňovať úlohu Zlatej hordy v živote Ruska. Pre spravodlivosť stojí za zmienku, že dôsledkom bola nielen porážka a devastácia, ale aj nové vývojové trendy, ktoré sa stali dôvodom vzniku Moskvy a vytvorenia jediného štátu, a nie rozptýlených kniežatstiev. Mnoho významných historikov súhlasí s tým, že skúsenosť vonkajšieho nepriateľa prinútila rozptýlené kniežatstvá spojiť sa medzi sebou.

Z nepochybných výhod stojí za zmienku skutočnosť, že Mongoli boli nomádski ľudia, ktorí používali úplne iné metódy riadenia štátu a používali iné vojenské metódy. Po tatarsko-mongolskom jarmo sa začal nútený rozvoj severnej časti, presťahovalo sa tam miestne obyvateľstvo a snažilo sa uniknúť útočníkom letom. Nebyť tohto nebezpečenstva, nevie sa, čo a kedy by prinútilo ľudí odísť do životom ťažkých regiónov.

Prečo Moskva?

Predtým, ako sa Mongoli dostali do ruských krajín, malo vedúce postavenie Vladimirské kniežatstvo a Moskva bola len jeho súčasťou. Pretože Tatary najviac trápili veľké mestá, ich populácia sa naliala na západ, čím sa zvýšil počet obyvateľov Moskvy a Tveru.

V budúcnosti by Moskvu pravdepodobne čakal podobný osud, ale miestnym kniežatám sa podarilo nájsť spoločný jazyk s Horde khans. Moskovské kniežatá si uvedomili, že majú záujem pravidelne dostávať pocty a majú v úmysle využiť ruskú armádu na ďalšie dobytie. Pochopili, že ich prosperitu a stabilitu potrebujú aj Zolotordyni.

Proces sa ťahal tak dlho, že aj samotní útočníci zmeškali okamih, keď sa Moskva stala dostatočne silnou na to, aby predstavovala hrozbu. Svoju úlohu v tom zohrala bitka pri Kulikove, ktorá sa stala kľúčovým momentom zjednotenia Ruska.

Predtým, ako útočníci napadli ruské krajiny, boli obchodné vzťahy vedené výlučne so susedmi z juhu a severozápadu. Potom, čo Zlatá horda začala dominovať ruským krajinám, východný smer začal hrať kľúčovú úlohu. Moskva ležiaca na hranici dvoch svetov začala hrať v obchode medzi nimi dôležitú úlohu.

Moskva mala okrem obchodných výhod aj úzku spoluprácu, pokiaľ ide o vojenskú techniku a taktiku boja. Ak Rusi používali meč starým spôsobom, potom prijali šabľu od Tatárov-Mongolov, stali sa ľahšími a manévrovateľnejšími v porovnaní s rytiermi, ktorí so sebou nosili obrovské množstvo brnení a zbraní.

Napriek obojstranne výhodnej spolupráci vnímala Zlatá horda Rusko ako svoje léno, ktoré prináša zisk a dáva bojovníkom. Mali svoj vlastný „sebecký“záujem, kvôli ktorému dokonca uskutočnili sčítanie obyvateľstva - veľmi progresívny krok pre toto obdobie.

Boli to Tatári-Mongoli, ktorí zorganizovali centralizovaný dopravný systém na dobytom území. Hlavným dôvodom bola povinnosť Yamskaya. Dary pre chána mali byť doručované rýchlo, pravidelne a bezpečne. Na tento účel je organizovaná špeciálna služba - kočiši. Kyjevská Rus mala aj komunikačné prostriedky a obchodné cesty, ale táto sféra sa aktívne rozvíjala až po vstupe dobyvateľov do podnikania.

Systém výberu daní bol v tej dobe jedným z najvyspelejších na svete. Rusi ju dokonca prijali a použili neskôr. Jeho hlavné princípy pozostávali z dvoch bodov: nepresahoval možnosti daňových poplatníkov, to znamená, že to bolo uskutočniteľné, ale zároveň nie príliš jednoduché. A bolo to obnovené bez problémov a zastrašovaním a krutými metódami. To umožnilo zachovať krehkú rovnováhu - nedovolilo im to úplne sa ochudobniť, ale ani zosilnieť a zhodiť jarmo.

Zvyky v domácnosti a medziľudské vzťahy zostali po dobyvateľoch

V skutočnosti má mnoho každodenných návykov, vrátane povier, tatarsko-mongolské korene. Napríklad zvyk neprechádzať predmety cez prah podľa mnohých výskumníkov pochádza práve od Turkov. Alebo zvyk zvracať, „hojdať sa“v rukách vodcu, vodca pochádzal aj od Mongolov, bolo zvykom, že vyvoleného chána niekoľkokrát zdvihli. Dobyvatelia priniesli Rusom aj hry s nádychom vzrušenia. Vrátane šachu, o týchto hrách neexistuje žiadna zmienka až do 13. storočia. V tom čase začala cirkev hrať obrovskú úlohu, dobyvatelia pochopili, aké dôležité je plniť svoje poslanie, obmedzovať ľudí lepšie ako akékoľvek zákony a zastrašovanie.

Kultúra Východu sa vyznačuje nádherou, luxusom a dôrazom na privilegované postavenie. Dav „poradcov“, alebo jednoduchšie povedané tých, ktorí sú schopní chánovi len lichotiť, bol požičaný ako jav od mongolských chánov. Odtiaľto začína uctievanie - bozky na ruku, kľačanie, poklony a všetky druhy znevažovania samého seba. Tento zvyk znevažovať ľudskú dôstojnosť pred tými, ktorí sú pri moci, je v Rusku stále rozšírený.

Od tej doby sa kniežatá stali takmer poslami Boha na zemi, začali žiť oveľa lepšie ako obyčajní ľudia, v obrovských komnatách, vlastniť nevýslovné bohatstvo, lepšie jesť, lepšie žiť a nepopierať si nič, aj keď ich ľudia boli v chudobe a umierali od hladu. Začali nosiť luxusné oblečenie, na šitie používali zlato a striebro a vyšívali drahými kameňmi. Tu vznikla tradícia udeľovania z ramena. Napokon, čo by bolo podstatou daru, keby nebol drahý, ako napríklad košieľka vyšívaná rubínmi a smaragdmi. V ruskom folklóre sa tomu začalo hovoriť „rameno pána“, zatiaľ čo tradícia je výlučne tatárska.

Vo všeobecnosti do ruského života pevne vstúpili orientálne motívy. Muži začali pestovať fúzy a oholiť si hlavu, všade nosili malé úhľadné klobúky a prestali úplne chodiť bez pokrývky hlavy. Dokonca aj z topánok sa stali zahnuté prsty. Veže s cípmi v tvare cibule sa začali stavať presne z tých čias, v skutočnosti sú postavené podľa turkického modelu, aj keď teraz sú prezentované ako originálny ruský štýl.

Od tej doby sa tradícia začala napĺňať, trestať bičom, ránami na päty palicami a inými krutými mučeniami a popravami.

Patriarchát a rodová nerovnosť ako dedičstvo z východu

Patriarchát, ktorý sa ukázal byť pre ruskú spoločnosť veľmi trvanlivý a húževnatý, sa vysvetľuje práve moslimským samotárskym spôsobom života žien a postojom k nim. Áno, v súčasnosti nie je pochýb o tom, že by žena mala byť zatvorená doma, bez vlastných záujmov a sociálneho kruhu. V spoločnosti je však stále silný názor, že miesto ženy je doma pri sporáku, s deťmi a to druhé je lepšie, ako sa dá. Práve v tom čase sa dievčatá začali vydávať bez toho, aby ste o to požiadali ich súhlas. Svojho budúceho manžela často ani nepoznali.

Tento postoj k žene znásobený láskou Rusov k pitiu priniesol veľmi konkrétne výsledky, vďaka ktorým sa z ruských žien stala „univerzálna vojačka“, ktorá pri cvale zastaví koňa a vojde do horiacej chaty. Ale zároveň prakticky nemá právo na nič, a ak je rozvedená alebo zostane bez manžela, bude jej ich ľúto, hovoria, že zostala bez spoľahlivého ramena.

Ruské ženy tiež začali byť zatvárané do veží. A vyšli na ulicu iba v sprievode manžela, otca alebo brata. Sami nemohli ísť ani do kostola, iba so svojou rodinou alebo jedným z mužských príbuzných. Aj manželstvá sa začali uzatvárať na základe rodičovských preferencií, a nie na základe sympatií mladých. Informácie, ktoré hovorili o tom, aké formy získali formy dvorenia a známych, sa nezachovali. Ale bolo to práve pozeranie sa na orientálne krásy, ktoré ruské dievčatá začali vymýšľať.

Bielok a červenanie už boli vo výzbroji miestnych dievčat, ale naučili sa zvýrazňovať oči, riasy a obočie antimónom a inými farbami od východných národov. Výsledkom bola najdivokejšia kombinácia „vytrhnite si oči“. Biela tvár, ryšavé líca v kombinácii s čiernym obočím a riasami vytvárali ohromujúci efekt. Hoci v samotnej Horde bolo v tej dobe všeobecne akceptované maľovať si zuby na čierno, maľovať tieňmi pod očami.

Môžeme povedať, že Tatar-Mongoli radikálne zmenili postoj k ženám a jej postavenie v spoločnosti. Po bývalej rovnosti, ktorá bola prijatá na Kyjevskej Rusi podľa európskeho vzoru, niet ani stopy. Miestni muži sa pravdepodobne rozhodli, že patriarchát nomádov je veľmi pohodlný a ochotne prijali svoje spôsoby budovania vzťahov so ženami. Od tej doby sa muž stal živiteľom rodiny a lovcom a žena je v hierarchii tvorom nižším. Napriek tomu, že v Rusku tradične väčšinu práce vykonávali ženy.

Ženy držali v komorách veľmi dlho. To platí najmä pre bohatých predstaviteľov a dobre situované rodiny. To sa odrazilo v mnohých rozprávkach, kde dievča čakalo v žalári alebo vo vysokom kaštieli na svojho dobrého priateľa a jej otec zohral rozhodujúcu úlohu pri výbere životného partnera pre svoju dcéru.

Útočníci zmenili prístup Rusov nielen k ženám, ale aj k vojenským záležitostiam. Najpopulárnejšou zbraňou je šabľa a luk, všetky prvky postroja sa menia podľa východného prototypu. Aktívne používajú rôzne triky, vojenskú obratnosť, útočia zo zálohy a neakceptujú férový boj, ako bolo zvykom predtým. To nie je prekvapujúce, pretože Rusko bolo dobyté práve preto, že vojenský výcvik nebol taký dokonalý ako útočiaca armáda, čo znamená, že prijatie ich skúseností znamená stať sa dokonalejšími vo vojenských záležitostiach.

Tatarskí Mongoli každoročne odnášali tisíce otrokov a väčšinu z nich (takmer 80%) tvorili dievčatá a veľmi mladé dievčatá od 8 rokov. Nikto nemohol zasahovať do tejto odpornej tradície a bohaté rodiny odkúpili svoje dievčatá späť, pretože na to dokázali vyzbierať potrebné množstvo. A to pokračovalo až do 17.-18. storočia. Podľa moderných odhadov bolo odvezených viac ako 6 miliónov ľudí.

Turkický vplyv na ruský jazyk

Takáto dlhá interakcia a komunikácia nemohla ovplyvniť nielen spôsoby vedenia domácnosti, vojenské záležitosti a prístup k ženám, ale aj v ruskom jazyku. Vplyv tatárskych Mongolov na ruský jazyk je ťažké preceňovať, pretože obrovské množstvo slov s turkickými koreňmi vstúpilo do ruského lexikónu tak hlboko, že nie sú vnímané ako požičané.

Väčšina týchto slov je vo sférach, kde boli Slovania a Tatar-Mongoli najčastejšie v kontakte. V prvom rade sa to týka peňazí, daní a vojenských záležitostí. Snáď najbežnejším slovom, ktoré sa stále používa a má turkické korene, sú „peniaze“. Pokladnica, zvyky (z „tamga“) sú tiež tatársko-mongolské označenia. Ak hovoríme o vojenských záležitostiach, potom sa z rovnakého miesta objavil obvyklý „strážca“. Zlatá horda navyše kedysi priniesla tradičný ruský výkrik „Hurá!“, Pomocou ktorého sovietski vojaci bojovali, aby zastrašili nemeckého nepriateľa a zdvihli vlastného ducha. Mongoli na boj použili výkrik „Urgash“, čo doslova znamená „vpred“.

V mnohých prísloviach, porekadlách a osvedčených výrazoch je tatárska stopa. Napríklad príslovie o koni a jeho zuboch alebo o psovi štekajúcom na maringotku zaviedla do ruského folklóru Zlatá horda. Ich stopa sa nachádza aj v maličkostiach, ktoré, zdá sa, sú zosobnením ruskej kultúry a prvotného ruského folklóru. Odvtedy sa na označenie profesie používala prípona „schik“. V tom čase sa napríklad objavil „kočiš“.

Útočníci mali obrovský vplyv na kultúru jedla a priniesli so sebou korenie, korenie a ďalšie črty ich kuchyne, ktorá sa Rusom zdala veľmi príťažlivá. Napríklad paprika, muškátový oriešok, škorica a zázvor, obľúbené dodnes, sa v Rusku objavili spolu so Zlatou hordou. Niežeby ich špeciálne priviezli k Rusom, respektíve ich transportovali cez územia Kyjevskej Rusi, a tak skončili na stoloch ruských kniežat. Potom Slovania vyskúšali melóny, vodné melóny a dychtivo ich jedli dodnes.

Kvass, ktorý je považovaný za ruský nápoj, má približne rovnakú históriu pôvodu. Bolo to vyrobené kvôli tomu, že Mongoli prepravovali svoje výrobky územím Slovanov. Manty, ryža, rezance a samozrejme sušené ovocie sa v Rusku objavili vďaka Zlatej horde.

Napriek tomu, že komunikácia a spolupráca v mnohých oblastiach bola zo strany Slovanov nútená, tak či onak turkické národy zanechali svoju stopu v ruskej kultúre, ktorej ozveny sú stále počuť. Nedá sa povedať, že by to malo výlučne negatívnu konotáciu, naopak, do určitej miery rozšírilo schopnosti ľudí a rozšírilo ich obzory a ich adaptabilitu na život.