Skrotenie krásnej Athény: Ako sa z populárnej gréckej bohyne stala Diova dcéra

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Bohyňa Athéna je jedným z troch najdôležitejších božstiev starovekých Grékov spolu s Hromobijecom Zeusom a patrónom umenia Apolónom. Athena je zvyčajne označovaná ako bohyňa vojny a múdrosti. V skutočnosti je jej obraz a úloha vo viere starých Grékov oveľa komplikovanejšia a jej popularita medzi ľuďmi môže dokonca konkurovať Afrodite. Aj keď grécki bohovia podľa legendy utiekli do Egypta, Athéna zostala so svojim ľudom - Gréci si nevedeli predstaviť nič iné.

Dcéra najvyššieho boha. Alebo najvyššia bohyňa?

Ak začneme „oficiálnymi povinnosťami“Atén, potom je ich zoznam skutočne úžasný. Sponzoruje nielen múdrosť a vojnu. Athéna bola považovaná za bohyňu veľkého zoznamu remesiel: stavba lodí, tkanie, pradenie, výroba konských postrojov a kovových výrobkov, hrnčiarstvo a orba. Sponzorovala umenie medicíny a naučila ho boha medicíny Asklépia. Vymyslela štátnosť a zákony, naučila ľudí variť jedlo v kozube.

V skutočnosti je opis toho, čo Athéna ľuďom dala a čo sponzorovala, veľmi podobný darom a oblastiam vplyvu najvyšších božstiev alebo polobohov - zakladateľov civilizácie medzi mnohými inými národmi. Prečo je potom Zeus považovaný za najvyššieho boha?

Musím povedať, že v gréckych krajinách bol uctievaný veľký počet veľkých i malých božstiev a veľmi dlho nikto z nich nebol považovaný za hlavného nad všetkými ostatnými bohmi. Harmonický systém, v ktorom je každému bohovi priradené miesto v obrovskej olympijskej rodine, bol výsledkom toho, že kňazi a myslitelia dostali všetky miestne presvedčenia do spoločnej podoby. Stalo sa to už v čase formovania jasnej mocenskej hierarchie spoločnosti, posilnenia štátnosti a nový systém hierarchie bohov reagoval na nové predstavy o tom, ako by malo byť všeobecne organizované akékoľvek spoločenstvo na svete.

Bohovia teda dostali svojho kráľa. Stali sa bohom hromu, blesku a možno aj spravodlivej pomsty - Zeus. Spolu s novou úlohou pravdepodobne získal nové funkcie - presne tie, ktoré mali byť v božskom odraze pozemského kráľa a patriarchu rodiny.

Zeus je považovaný za otca Athény. Podľa jednej verzie udalostí prehltol bohyňu myšlienky Metis, po ktorej Zeusa strašne bolela hlava. Hefaistos, kováčsky boh, si rozdelil hlavu a odtiaľ odletela Athéna a bohyňa víťazstva Niké. V ďalšej verzii Metis tiež chýba a Athena sa ukazuje ako stelesnená myšlienka Zeusa. Niektorí vedci sa domnievajú, že taký desivý spôsob narodenia hovorí o staroveku mýtu; iní považujú verziu s Metisom a hlavou Dia za pokus o zmierenie a prepojenie línií oficiálneho najvyššieho boha a oveľa obľúbenejšej a významnejšej bohyne pre obyčajný ľud.

Bližšie k pôvodnému príbehu narodenia možno pravdepodobne považovať sprisahanie s obrovským Pallasom. Prinajmenšom príbeh o bohyni, ktorá zabila svojho otca, krutom starom bohu, ktorý sa pokúšal znásilniť svoju dcéru, logicky nadväzuje na príbeh Dia, ktorý sa vzoprel svojmu otcovi Kronosovi, ktorý hltal jeho vlastné deti. Keď ľudia zmenia svoje predstavy o tom, čo je dobré a zlé, objavia sa aj príbehy o tom, ako nové božstvá zabíjajú starých, príliš divokých a divokých.

Mimochodom, v inom príbehu s Pallasom sa jeho dcéra ukáže byť Atheniným priateľom z Nickových hier. Nika a Athena boli možno pôvodne sestry a spoločne zabili svojho otca násilníka. V každom prípade sú vykresľovaní ako neoddeliteľní.

Ochranca žien

Athena má komplikovaný vzťah nielen so Zeusom. Najprv čiastočne duplikuje jeho funkcie a funkcie niektorých ďalších bohov, napríklad Aresa, boha vojny a Hefaista, boha kováčov a remesiel. Za druhé, neustále súťaží s Aresom a Poseidonom, bohom oceánov, a vždy z konfrontácie s nimi víťazí. Poseidon je však bratom Dia, kráľa bohov. Ukázalo sa, že Athena sa mu v sile prakticky rovná.

Najslávnejším mýtom o ich konfrontácii je spor o to, kto sa stane patrónom mesta Atény. V tejto verzii je to zvyčajne známe: bohovia sa rozhodnú zistiť, kto môže dať ľuďom hodnotnejší dar. Poseidon strčí trojzubec do zeme a zo skaly vyviera prameň. Athena popichne kopiju a tá sa zmení na olivovník. Ale na jar - slaná morská voda namiesto čerstvej. Poseidonov dar je vyhlásený za zbytočný a Athéna víťazí. Mesto je pomenované po nej.

Existuje ešte jedna verzia tohto mýtu. Keď príde rad na Aténčanov, aby volili bohov, všetci muži si vyberú Poseidona a všetky ženy si vyberú Athénu. Je o jednu ženu viac ako mužov. Bohyňa víťazí. Poseidon v zúrivosti spustil povodeň, ktorá mesto takmer zmietla z povrchu zemského. Za trest sú Aténčania navždy zbavení volebného práva, občianstva a práva prenášať svoje meno (ako priezvisko) na deti.

Tento mýtus predovšetkým ukazuje, ako bola Athena medzi ženami obľúbená. A nie bez dôvodu. Sponzorovala nielen tkanie a pradenie. Požiadali ju, aby jej pomohla otehotnieť alebo ju zachránila pred znásilnením (kto iný?). Za toho druhého sa napríklad trójska princezná Cassandra modlila k Athéne. Athéna jej nemohla pomôcť, ale pomstila sa tým, že násilníka pripravila o rozum. Samotná Athéna sa v mýtoch znásilneniu šikovne vyhýba. Otec Zeus ju dáva Hephaestovi za manželku ako náhradu za zbrane pre bohov. Hefaistus sa pokúša násilím vziať Athénu, ale ona sa bráni a utečie.

Bohyňa krásy a plodnosti

Ďalšou vlastnosťou Atén, ktorá sa často prehliada, je krása a moc nad krásou. Zúčastňuje sa na príbehoch, ktoré spochybňujú jej krásu. Napríklad počas slávneho procesu v Paríži súťaží na rovnakej úrovni ako hlavná ženská bohyňa Hrdina a bohyňa krásy a lásky Afrodita (mimochodom, manželka Hefaista). Počas osláv sa vybrali Athénu vykresliť ako vysokú a zároveň veľmi krásnu heteru. Aj samotná Athéna dáva Odysseovi a Penelope krásu a mladosť, keď sa Odysseus vracia domov. Sponzoruje ich ako zamilovaný pár. Vedci majú teda všetky dôvody domnievať sa, že obraz Afrodity by sa mohol oddeliť od obrazu Athény. Preto „spoločný“manžel.

Je obraz bohyne lásky a vojny zároveň prekvapivý? Nie Nie je ani jedinečný. Kombinuje tieto vlastnosti, napríklad staroveká akkadská bohyňa Ištar. Len na rozdiel od Ištar, bohyňa vojny Athéna a jej obľúbení Odysseus a Achilles sa vyhýbajú vojne všetkými možnými spôsobmi. Odysseus nachádza spôsob, ako zabrániť vojne napríklad o svadbu Eleny Krásnej. Je pravda, že na vojne kvôli jej ďalšiemu manželstvu sa musí ešte zúčastniť.

Staroveku Athény ako božstva môžeme posúdiť podľa toho, že má zvieracie atribúty: je spojená so sovami a hadmi. Má „sovie oči“(to znamená iskrivé), je zobrazená so sovou. Počne hadieho syna z Hefaista (hoci nesie počatú Gaiu), na jej štíte je hlava Gorgona s hadími vlasmi, Virgil opisuje jej brnenie pokryté hadími šupinami.

Hady sú veľmi archaickým symbolom plodnosti a prepojenia s posmrtným životom. Bohyne s hadmi alebo hadími atribútmi v hlavnom prúde psychoanalytikov sa interpretujú ako matriarchy žien, ktoré skrotili alebo si prisvojili agresívny mužský princíp. Na Kréte, ostrove, kde bola Athéna obzvlášť uctievaná, sa nachádza mnoho veľmi starovekých sôch ženského božstva s hadmi v rukách. Možno je krétska bohyňa hada príbuzná soviemu oku! Je príznačné, že ženy na Kréte viedli aktívny spoločenský život.

A možno raz aj Aténčania. A mýtus o spore medzi Athénou a Poseidonom bol potrebný na to, aby bolo samozrejmé, že bude obyvateľom Atén odobraté ich občianske práva. V každom prípade grécki bohovia jedného dňa prehrali s kresťanstvom a chrámy v Athéne, vrátane slávneho Parthenonu, boli zničené ľuďmi a časom.