7 kľúčov k románu „Majster a Margarita“, ktorý odhaľuje tajomstvá tejto mystickej knihy

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Román „Majster Margarita“sa stal nielen jedným z najznámejších diel Michaila Bulgakova, ale aj jednou z najzáhadnejších kníh, o interpretáciu ktorých vedci zápasia už 75 rokov. Náš prehľad obsahuje 7 kľúčov, ktoré odhaľujú niektoré z kľúčových momentov románu, otvárajúc závoj tajomstva a ilustrácie pre rôzne vydania Bulgakovovho románu.

1. Literárny hoax

Vedci s určitosťou vedia, že Bulgakov nadšene študoval nemeckú mystiku 19. storočia. Potom, čo sa spisovateľ zoznámil s pojednaniami o Bohu, démonológiami kresťanskej a židovskej viery, legendami o diablovi, rozhodol sa vytvoriť knihu a to všetko je v diele uvedené. Spisovateľ niekoľkokrát zmenil svoj román.

Kniha bola prvýkrát napísaná v rokoch 1928-1929. Tento román bol vytvorený s niekoľkými titulmi „Žonglér s kopytom“, „Čierny kúzelník“a žiadny majster s Margaritou. Ústredným hrdinom prvého vydania románu bol diabol a v skutočnosti sa kniha silne podobala na „Fausta“, ktorú napísal iba ruský autor. Jeho kniha však neuzrela svetlo sveta a vie sa o nej veľmi málo, pretože pretože dostal zákaz hry s názvom „Kabala svätého muža“, Bulgakov sa rozhodol rukopis spáliť. Spisovateľ informoval vládu o svojom novom románe o diablovi, ktorý zomrel v plameňoch.

Druhý román mal názov Satan alebo Veľký kancelár. Hlavnou postavou diela je padlý anjel. V tejto verzii už Bulgakov vynašiel Majstra s Margaritou, tam bolo miesto pre Wolanda a jeho družinu, ale ona tiež nevidela svetlo sveta.

Pre tretí rukopis, ktorý vydali vydavatelia, si spisovateľ vybral názov „Majster a Margarita“, Bulgakov bohužiaľ prácu nestihol dokončiť.

2. Mnohostranný Woland

Ak budete čítať román bez toho, aby ste príliš premýšľali, získate dojem, že Woland je pozitívna postava, ktorá sa stala patrónom tvorivosti a lásky, hrdina, ktorý sa snaží bojovať proti zlozvykom, ktoré sú ľuďom vlastné. Woland je však Pokušiteľ a pri starostlivom čítaní je jeho mnohostrannosť nápadná. V skutočnosti Woland predstavuje Satana, reinterpretovaného Krista, nového Mesiáša, ten druh hrdinu, akým ho Bulgakov opísal vo svojich prvých nepublikovaných rukopisoch.

Wolandovu mnohostrannú povahu je možné pochopiť iba vtedy, ak si dôkladne prečítate Majstra a Margaritu. Až potom si môžete všimnúť podobnosť hrdinu so škandinávskym Odinom, ktorého kresťanské tradície zmenili na diabla, alebo s bohom Wotanom, ktorého uctievali starogermánske pohanské kmene. Woland má portrétnu podobnosť so slobodomurárom a veľkým kúzelníkom grófom Cagliostrom, ktorý vedel predpovedať budúcnosť a pamätal si udalosti spred tisíc rokov.

Pozorní čitatelia si určite pamätajú okamih, keď si zamestnanci spomenú na meno kúzelníka a vyslovia predpoklad, že sa volá Faland. Skutočne je v zhode s Wolandom, ale nielen zaujímavý. Málokto vie, že diabol sa v Nemecku volá Faland.

3. Satanova družina

Begemot, Azazello a Karoviev-Fagot sa stali jasnými hrdinami s nejednoznačnou minulosťou vo filme Majster a Margarita. Spisovateľ ich predstavil ako nástroje spravodlivosti, ktoré používa diabol.

Spisovateľ prevzal obraz Azazella, vraha a démona bezvodej púšte zo Starého zákona. Toto meno v týchto knihách sa nazývalo padlý anjel, ktorý ľudí naučil vytvárať šperky a zbrane. A tiež učil ženy maľovať si tváre, čo je podľa biblických kníh hodnotené ako lascívne umenie, a preto to bol tento hrdina Bulgakova, ktorý vytlačil Margaritu na temnú cestu a dal jej krém. Azazello je absolútne zlo, ktoré otrávi milencov a zabije Meigela.

Každý čitateľ románu si na Behemotha zapamätá doživotne. Toto je vlkodlačia mačka, ktorá je pre Wolanda obľúbeným šašom. Prototypom tejto postavy bola mytologická šelma opísaná v Starom zákone, diabol obžerstva z mystických legiend. Pri skladaní obrazu mačky Hroch spisovateľ použil informácie, ktoré sa dozvedel pri štúdiu histórie Anny DeSange. Žila v 17. storočí a vzápätí sa jej zmocnilo sedem diablov. Jedným z nich bol démon z radu Trónov, menom Behemoth. Zobrazovali ho ako monštrum so sloňou hlavou a strašnými tesákmi. Démon vyzeral ako hroch s krátkym chvostom, obrovským bruchom a hrubými zadnými nohami, ale jeho ruky boli ľudské.

Jediným človekom vo Wolandovej diabolskej družine bol Koroviev-Fagot. Vedci nevedia s istotou určiť, kto je prototypom tejto Bulgakovovej postavy, ale predpokladajú, že jeho korene siahajú k bohu Witsliputsli. Tento predpoklad je postavený na základe rozhovoru medzi Bezdomovcami a Berliozom, v ktorom je uvedené meno tohto aztéckeho boha vojny, ktorému prinášal obete. Ak veríte legendám o Faustovi, potom je Witsliputsli ťažkým duchom pekla, ale prvým satanovým asistentom.

4. Kráľovná Margot

Táto hrdinka je veľmi podobná Bulgakovovej poslednej manželke. Spisovateľ v knihe „Majster a Margarita“zdôraznil aj špeciálne spojenie tejto hrdinky s francúzskou kráľovnou Margot, ktorá bola manželkou Henricha IV. Na ceste k satanovmu plesu tučný muž spozná Margaritu a nazýva ju svetlou kráľovnou, potom spomína na svadbu v Paríži, ktorá sa v dôsledku toho stala krvavou nocou svätého Bartolomeja. Bulgakov píše aj o parížskom vydavateľovi Gessarovi, ktorý sa v románe Majster a Margarita zúčastňuje Noc svätého Bartolomeja. Historická kráľovná Margarita bola patrónkou básnikov a spisovateľov, Bulgakov vo svojej knihe hovoril o láske Margarity k geniálnemu spisovateľovi Majstrovi.

5. Moskva - Yershalaim

Román obsahuje veľa záhad a jednou z nich je doba, v ktorej sa odohrávajú udalosti Majstra a Margarity. Nie je možné nájsť jediný dátum, od ktorého by bolo možné uchovávať správu v budúcnosti. Akcie sa pripisujú 1.-7. máju 1929, ktorý pripadol na Veľký týždeň. V „Pilátových kapitolách“sa akcie zároveň vyvíjajú počas 29. alebo 30. týždňa v Yershalaime, kde je popísaný aj Veľký týždeň. V prvej časti románu sa akcie v týchto príbehoch vyvíjajú súbežne, v druhej časti sa začnú navzájom prelínať a potom splynú v jeden príbeh. V tomto čase história nadobúda celistvosť a prechádza do iného sveta. Yershalaim sa teraz sťahuje do Moskvy.

6. Kabalistické korene

Pri štúdiu románu odborníci dospeli k záveru, že pri písaní tejto práce Bulgakov miloval nielen kabalistické učenie. V ústach Wolanda možno niekedy počuť pojmy židovskej mystiky.

V knihe je moment, keď Woland hovorí, že by ste nikdy nemali nič žiadať, najmä od silných. Podľa jeho názoru ľudia dajú a ponúknu sa. Tieto kabalistické učenia zakazujú prijímať čokoľvek, pokiaľ to nedáva tvorca. Kresťanská viera naopak umožňuje požiadať o almužnu. Hasidim verí, že ľudia sú stvorení na Božiu podobu, a preto majú údajne neustále pracovať.

V práci je vysledovaný aj koncept „svetla“. Wolanda sprevádza celou knihou. Mesačný svit zmizne, až keď zmizne Satan a jeho družina. Svetlo je možné interpretovať rôznymi spôsobmi, napríklad učenie o ňom sa nachádza v Kázni na hore. Ak sa na všetko pozriete trochu inak, je zrejmé, že tento koncept sa zhoduje s hlavnou myšlienkou kabalistického učenia, podľa ktorého je Tóra svetlo. Myšlienka kabaly hovorí, že dosiahnutie „svetla života“závisí iba od túžob človeka a to sa úplne zhoduje s hlavnou myšlienkou románu o nezávislom výbere osoby.

7. Posledný rukopis

Bulgakov začal písať posledné vydanie knihy, ktorú nakoniec vydavatelia vydali v roku 1937. Spisovateľ až do svojej smrti pracoval na vytvorení tohto diela. Vytvorenie románu trvalo 12 rokov, a napriek tomu sa ukázalo, že je nedokončený. Vedci nevedia prísť na dôvod. Naznačujú, že sám autor pocítil malé znalosti o raných kresťanských textoch a židovskej démonológii, amatér v niektorých otázkach. Bulgakov venoval svoju poslednú vitalitu svojmu poslednému románu. Poslednou zmenou v románe bolo zavedenie Margaritinej frázy o spisovateľoch sledujúcich rakvu. Bolo to 13. februára 1940 a o mesiac neskôr Michail Afanasjevič zomrel. Jeho poslednými slovami k románu bola veta „Vedieť, vedieť …“.

Pokračovanie témy hrdinovia kultového románu oživení na fotografiách Elena Chernenko, ktorá dokázala sprostredkovať nielen hlboké obrazy hrdinov, ale aj tajomnú atmosféru, ktorá v Bulgakovovom románe vládne.