Prečo kritici nazvali príbeh o slobodomurárskom zasvätení rozprávkou „Čierne kura“od Pogorelského

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Prvá autorská rozprávka pre deti v ruštine bola napísaná v roku 1829. V tomto príbehu našli vedci v rôznych storočiach veľmi rozmanité motívy - až po presný popis obradov slobodomurárov. Príbeh bol obvinený z prehnanej morálky a pekelnosti, o 200 rokov neskôr však „Čierna sliepka alebo podzemní obyvatelia“zostáva stále vzrušujúcim a stále učí deti jednoduchým a večným pravdám.

Kniha vyšla pod autorským vedením Anthonyho Pogorelského. Pod týmto pseudonymom sa skrýval Alexey Perovsky, najstarší nemanželský syn grófa Alexeja Razumovského. Napriek pochybnému pôvodu bol mladý muž vychovaný v dome svojho otca a získal vynikajúce vzdelanie: v roku 1807 obhájil doktorát z filozofie a verbálnych vied na Moskovskej univerzite. V tých rokoch boli Alexejovým koníčkom prírodné vedy. Mladý muž obdivoval klasifikačný systém Karla Linnaea a jeho prvé práce boli venované botanike.

Vo veku 20 rokov mladý muž preložil Karamzinovu „chudobnú Lizu“do nemčiny a vďaka tomu sa zaradil do úzkeho kruhu významného autora, stretol sa s Petrom Vyazemským a Vasilijom Žukovským. Neskôr ho, mimochodom, osud spojí s Puškinom, ktorý bude obdivovať fantastické príbehy svojho priateľa.

V roku 1812 Perovsky, ktorý nepočúval svojho otca, odišiel na front v kozáckom pluku. Zúčastnil sa mnohých bitiek a získal si slávu skutočného statočného muža. Po vojne, Perovsky, ktorý zostal niekoľko rokov v Drážďanoch, sa začal zaujímať o nemecký romantizmus. Tento autor, ktorý nevytvoril toľko diel, sa doteraz nazýva ruský Hoffmann.

V 20. rokoch 19. storočia sa Perovský začal zaoberať výchovou a vzdelávaním svojho synovca Alexeja Konstantinoviča Tolstého. Práve pre budúceho spisovateľa (aby sa nezamieňalo s Alexejom Nikolajevičom Tolstojom!) Perovskij napísal poučný a trochu pochmúrny príbeh o nešťastiach chlapca Aljošu, ktorý chcel dosiahnuť úspech nie poctivou prácou, ale pomocou mágia. Verí sa, že tento príbeh je do značnej miery autobiografický, pretože malá Alyosha Perovsky mala zážitok byť v súkromnom penzióne.

Čierne kura bolo kusom, ktorý bol na svoju dobu jedinečný. Fantastický príbeh sa prvýkrát zaoberal vnútorným svetom dieťaťa a podrobne rozprával o tom, ako odolávanie pokušeniam a skúškam vychováva dušu. Dnes niektorí vedci nachádzajú v Pogorelského príbehu hlbší kontext, pretože ho v skutočnosti považujú za príbeh o slobodomurároch v Rusku.

Je známe, že otec spisovateľa, gróf Alexej Kirillovič Razumovský, bol vplyvným slobodomurárom, ktorý bol v rôznych rokoch členom dielní Petrohradu a Moskvy. Zdá sa však, že oponoval svojmu synovi a snažil sa dostať do tajnej spoločnosti. Dôvodom mohla byť neúspešná skúsenosť legitímneho syna Konštantína, ktorý „bol posadnutý iluminátmi v zahraničí“, alebo skutočnosť, že slobodomurárstvo v Rusku v roku 1822 bolo výnosom Alexandra I. v roku 1826 prísne zakázané. a začal ostražito sledovať podozrivých slobodných murárov.

Aleksey Perovsky sa napriek tomu stal členom niekoľkých lóží (aj keď nie tých, v ktorých bol jeho otec): moderný historik ruského slobodomurárstva A. Serkov poznamenáva, že patrí do lóží v Moskve (Lóže blahobytu), Petrohrade (Lóža Alžbety k cnosti) a Drážďanoch (Lóža troch mečov). Spisovateľ bol majstrom podvodov a často žartoval s priateľmi o príslušnosti k tajným organizáciám.

Vo svojom úžasnom príbehu podľa niektorých vedcov Pogorelskij vytvoril skutočné dvojité dno, položil druhú vrstvu informácií, zrozumiteľnú len pre pár vyvolených. Dôležitým bodom je napríklad to, že čas pôsobenia príbehu bol posunutý pred štyridsiatimi rokmi, počas vlády Kataríny II. A v čase začiatku Veľkej francúzskej revolúcie. Jedna populárna teória hovorí, že bola takmer úplne vycvičená slobodomurármi.

Ak sa držíme tohto pohľadu, potom sa komunita podzemných obyvateľov, ktorí boli nútení opustiť svet, podobá slobodomurárstvu, ktoré bolo v Rusku zakázané sedem rokov pred vydaním knihy:

Podľa priaznivcov slobodomurárskej verzie „Čiernej sliepky“nie je náhoda, že autor akciu umiestňuje do Petrohradu, centra ruského slobodomurárstva, a v texte opakovane zdôrazňuje, že v meste došlo k dôležitým zmenám v posledných rokoch: v tom čase Petrohrad atď.

Ale hlavnou vecou v príbehu sú skúšky, ktorými hlavná postava prechádza. Musí navštíviť svet skrytý pred zvedavými očami a dodržať sľub ticha. Má patróna, ktorý sa zaňho zaručuje a následne nesie trest za chlapcovu chybu. Podľa mnohých výskumníkov to všetko veľmi pripomína slobodomurársky iniciačný obrad. Hlavnými cnosťami, ktoré sa Alyosha musí naučiť z vlastného smutného príkladu, sú čestnosť, skromnosť a tvrdá práca. Je možné, že tieto prikázania sú slobodomurárske, ale v každom prípade pomáhajú deťom na ťažkej ceste dospievania a vďaka krásnej starej rozprávke zakaždým znova ožijú.

Pre milovníkov konšpiračných teórií môže byť zaujímavé, ako sa slobodomurári objavili v Rusku a čo je o nich známe dnes