Staroveký chrám v Luxore otvoril návštevníkom dva hroby aristokratov

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Niekde medzi 1189 pred Kr a 1077 pred Kr v nekropole Dra-Abul-Naga v chráme Khonsu v Karnaku na západnom brehu Luxoru sa dvaja vysokopostavení muži zamerali na komplikovaný rituál smrti. A keďže duše týchto ľudí robili dobrodružstvá na onom svete, ich hroby zapečatili ich nasledovníci, takže odteraz už nebudú nikdy otvorené. Ale … štyri staroegyptské kaplnky a dve chrámové hrobky nedávno otvorili svoje „dvere“návštevníkom v chráme Khonsu (Khonsu) v luxorskom Karnaku.

Nie je to tak dávno, čo egyptskí archeológovia a starožitnosti dokončili obnovu hrobiek dvoch starovekých aristokratov v nekropole Dra Abul Naga, ktorá je zapísaná na zozname svetového dedičstva UNESCO na západnom brehu Luxoru. Práce začalo v roku 2015 Americké výskumné centrum ARCE v spolupráci s egyptským ministerstvom pre pamiatky a financovaním z Agentúry Spojených štátov pre medzinárodný rozvoj. Projekt zahŕňal katalogizáciu nálezov v hrobkách z roku 1549 pred n. L., Odstránenie trosiek z moderných budov, ktoré boli zničené, a zavedenie nových ciest pre návštevníkov s osvetlením a značením.

Hrobky Svätého písara a Veľkňaza Amuna

Mohutný chrámový komplex Karnak bol hlavným náboženským centrom boha Amun-Ra v Thébach počas Nového kráľovstva (ktoré trvalo od roku 1550 do 1070 pred n. L.). Komplex zostáva jedným z najväčších náboženských komplexov na svete. Karnak však nebol iba jedným chrámom zasväteným jednému bohu Amon -Ra - obsahoval nielen hlavné majetky boha Amuna, ale aj majetky bohov Mut a Montu. V porovnaní s inými chrámovými komplexmi, ktoré prežili od starovekého Egypta, je Karnak v zlom stave zachovania, ale napriek tomu poskytuje učencom množstvo informácií o egyptskom náboženstve a umení.

Podľa vyobrazení na nástenných reliéfoch prvá z prestavaných hrobiek patrila raji 19. dynastie, ktorý bol štvrtým prorokom Amuna. Amunskí kňazi neustále uctievali a prinášali obete bohu Amunovi a v Thébach boli štyria vysokopostavení kňazi, ktorých viedol hlavný amonský prorok v Karnaku, inak známy ako hlavný kňaz.

Druhý hrob datovaný do 20. dynastie patrí Niaiovi, ktorý bol pisárom stola. Nie každý v starovekom Egypte vedel čítať a písať a znalosti, ktoré mali zákonníci, boli vnímané ako magické umenie. Iba zákonníci mohli mať tieto posvätné znalosti, ktoré väčšina z nás dnes považuje za samozrejmé.

Kolaboratívna archeológia podporuje mier na Blízkom východe

Zatiaľ čo kňazi Amunu, stavitelia hrobiek, urobili všetko pre to, aby fyzické pozostatky týchto dvoch ľudí zostali nedotknuté a aby sa nikto neodvážil narušiť pokoj ich duší v posmrtnom živote, napriek tejto misii bol vytvorený nový priechod. aby návštevníci uľahčili prístup do kedysi posvätného priestoru. Toto nové zariadenie je jedným z prvých, ktoré sa v Egypte nedávno otvorilo, pretože sa vyvíja úsilie o obnovu cestovného ruchu v krajine po výraznom útlme po revolúcii v roku 2011, ktorá zvrhla dlhoročného politika Husního Mubaraka.

Najobľúbenejšie miesto

Stránka bola prvýkrát vyvinutá počas Stredovekého kráľovstva (2055-1650 pred n. L.) A mala pôvodne skromný rozsah, ale keďže mesto Théby dostalo nový význam, nasledujúci faraóni začali na Karnak umiestňovať svoju vlastnú značku. Len hlavné miesto bude mať nakoniec až dvadsať chrámov a kaplniek. Karnak bol v dávnych dobách známy ako „najvyberanejšie miesto“(Ipet-isut) a nebolo to len umiestnenie ikonického obrazu Amuna a Božieho príbytku na Zemi, ale aj pracovné sídlo pre kňazskú komunitu, ktorá žila. v susedstve. Medzi ďalšie budovy patrilo posvätné jazero, kuchyne a dielne na výrobu náboženského vybavenia.

Hlavný chrám Amun -Ra mal dve osi - jedna smerovala na sever / juh a druhá na východ / západ. Južná os pokračovala smerom k Luxorskému chrámu a spájala ho ulička barančekových sfing. Aj keď bola svätyňa v staroveku plienená na kameň, v tomto rozsiahlom komplexe stále existuje množstvo unikátnych architektonických prvkov. Napríklad najvyšší obelisk v Egypte stál pri Karnaku a bol zasvätený ženke faraónovi Hatšepsutovi, ktorý vládol v Egypte počas Novej ríše. Vyrobený z jedného kusu červenej žuly, pôvodne mal zodpovedajúci obelisk, ktorý odstránil rímsky cisár Konštantín a prestaval ho v Ríme. Ďalšou neobvyklou črtou bol slávnostný chrám Thutmose III., Ktorého stĺpmi boli stanové stĺpy, čo je znak, ktorý tento faraón bezpochyby poznal z mnohých svojich vojenských ťažení.

Zaujímavý fakt: obelisk v starovekom Egypte je zvyčajne veľmi vysoký štvorstranný kameň, ktorý sa smerom hore zužuje a je korunovaný pyramídou. Každá strana je často silne označená hieroglyfmi a kameň je pevným kusom žuly. Odhaduje sa, že obelisk z Karnaku (teraz v Ríme) váži viac ako 900 000 libier.

Hypostyle Hall

Jedným z najväčších architektonických divov Karnaku je Hypostyle Hall, postavený v období Ramessid (Hypostyle Hall je priestor so strechou nesenou stĺpmi). Hala má stotridsaťštyri mohutných pieskovcových stĺpov so stredom z dvanástich stĺpov. Ako väčšina chrámových dekorácií, aj sála bola pestrofarebná a časť tejto farby dodnes existuje na vrcholoch stĺpov a stropu. Keď bol stred haly vyšší ako priestory na oboch stranách, Egypťania povolili osvetlenie v suteréne (časť steny, ktorá umožňovala vstupu svetla a vzduchu do tmavého priestoru pod ním). V skutočnosti najskorší dôkaz o duchovnom pokrytí pochádza z Egypta. Do tejto siene nemalo prístup mnoho starovekých Egypťanov, pretože čím viac vstupovali do chrámu, tým bol prístup obmedzenejší.

Chrám ako priestor

Egyptské chrámy boli koncepčne spojené s myšlienkou Zep Tepi alebo „prvého času“začiatku stvorenia sveta. Chrám bol odrazom tejto doby, keď sa z pravekých vôd vynoril kopec stvorenia. Pylóny alebo brány v chráme predstavujú horizont a keď sa človek pohybuje ďalej do chrámu, podlaha sa dvíha, až kým sa nedostane do svätyne boha, čím vzniká dojem týčiaceho sa kopca, ako tomu bolo pri stvorení.

Strecha chrámu predstavovala oblohu a bola často ozdobená hviezdami a vtákmi. Stĺpy boli navrhnuté s lotosom, papyrom a palmami, aby odrážali močaristé prostredie stvorenia. Vonkajšie oblasti Karnaku, ktoré sa nachádzali v blízkosti rieky Níl, boli počas každoročnej povodne zaplavené - úmyselný účinok starovekých dizajnérov, nepochybne s cieľom posilniť symboliku chrámu.

Prečítajte si tiež fascinujúci príbeh o tom, ako sa koho starovekí považovali za pekelných diablov, ktorí si postupne získali univerzálnu lásku.