Elos. Ako ruská menšina v Číne prešla morom, vojnami a hladovkami, aby zostala sama sebou

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

V Číne bolo vždy veľa kmeňov a národností. Teraz vláda krajiny oficiálne uznáva päťdesiatšesť. Jedným z nich je „Elos-tzu“. Toto slovo označuje ruskú menšinu žijúcu v Číne niekoľko storočí.

Svetlooký, s bielou pleťou

Číňania pre seba Kaukazanov úplne „objavili“oveľa skôr ako návšteva Marca Pola. Na začiatku dvadsiateho storočia bolo v blízkosti rieky Tarim a v púšti Taklamakan nájdených niekoľko desiatok múmií jasne rovnakej kultúry. Niektoré z nich boli mongolského vzhľadu, ale niektoré vyzerali celkom európske. Očividne patrili do kmeňa zmiešaného pôvodu. Múmie nosili plstené plášte a kárované legíny a mali blond alebo ryšavé vlasy. Vek najstarších z nich je podľa moderných odhadov dvadsaťtisíc rokov.

Obyvatelia rieky Tarim neboli nejakým kmeňom, ktorý prichádzal zo západu, aby umrel bez zanechania stopy medzi Číňanmi. Podľa rímskeho historika Plinia staršieho označila ceylonská ambasáda na dvore cisára Claudia v prvom storočí pred naším letopočtom obyvateľov západnej Číny za vysokých, modrookých ľudí. Obyvatelia Tarimských múmií sa očividne postupne asimilovali a miešali s miestnym obyvateľstvom - na týchto miestach však stále nájdete jednotlivé európske črty, ako sú jasné oči. Verí sa, že ľudia „Tarim“prišli do Číny z Južnej Sibíri.

Nový príliv Európanov do Číny sa začal po položení Veľkej hodvábnej cesty. Verí sa, že prví Rusi v týchto krajinách sa spojili s Khan Khubilai ako súčasť jeho armády. Okrem nich boli v armáde prítomné aj polovtské oddiely. Odkedy sa Khubilai stal čínskym cisárom, bola tu umiestnená jeho armáda a ruské jednotky žili v kasárňach severne od Pekingu.

Okrem toho v tejto dobe mongolskí velitelia poslali na cisársky dvor ruských zajatcov, mužov aj celé rodiny. Takže v tridsiatych rokoch štrnásteho storočia bolo do Číny poslaných takmer tri tisíc ruských otrokov.

V sedemnástom storočí slúžili v cisárskej stráži kozáci z pevnosti Albazin, zajatých Číňanmi. Po porážke šla asi stovka kozákov slúžiť do čínskych vojsk a prišli s nimi aj rodiny. Ruská stovka sa stala súčasťou elitnej časti „Banner so žltým okrajom“. Z dôvodu pohodlia boli mená kozákov výrazne zredukované: napríklad Jakovlevovci sa stali Yao, Dubinins - Du atď.

Ruská stovka bola z politických dôvodov obdarená rôznymi druhmi výsad. Jeden z budhistických chrámov dostal pravoslávny kostol (a stovka mala vlastného kňaza), rodiny dostali domy. Diaspóra bola však taká malá, že v osemnástom storočí sa kozáci zmiešali s Manchusom, až kým neboli úplne na nerozoznanie, aj keď sa naďalej považovali za Albazinčanov.

V osemnástom storočí si ich Rusko pamätalo: Albazinčania sa stali výhovorkou, aby požiadali o povolenie otvoriť pravoslávnu misiu v Číne. Aj keď si potomkovia kozákov v skutočnosti nepamätali vieru svojich predkov, prsné kríže a ikony domov uchovávali ako rodinné svätyne. Žiaľ, Albázania misiu sklamali. Kozáci boli považovaní za dedičných, ktorí patrili k cisárskej stráži, a to ich robilo arogantnými. Kňazi a obchodníci z Ruska napísali, že Albazin „v morálnom zmysle je prinajlepšom parazit, ktorý žije z písomiek, v najhoršom prípade opilec a podvodník“.

Kňazi urobili s „čínskymi Rusmi“ohromnú prácu, a to ani na príkaz, ale z národnej hrdosti, ktorí chceli napraviť svoj spôsob života - a svoj obraz v očiach okolitého obyvateľstva. A v devätnástom storočí už boli plody tejto práce viditeľné.

Bohužiaľ, práve opačná rusifikácia slúžila Albazinčanom ako služba. Diaspóru tisíc ľudí vyhlásili miestni nacionalisti za Európanov, mimozemšťanov a nepriateľov. Počas boxerského povstania v roku 1900 boli Albazinčania pogrommi, tretina ruského obyvateľstva Číny bola brutálne zabitá. Ruskí Rusi sa navyše skrývali v Pekingskej štvrti - Albazinčania nemali takú ochranu, boli zabití na prahu svojich domov. Tí, ktorí prežili, boli hlavne tí, ktorí sa zriekli pravoslávia a stykov s Ruskom.

Železnice, mor a revolúcia

Pri výstavbe južnej vetvy Ruskej transsibírskej magistrály, prechádzajúcej Manchúrskom, sa v Číne ukázalo byť veľa Rusov - staviteľov, inžinierov a tých, ktorí im mali slúžiť. Opäť sem prišli ruskí obchodníci. Niektorí Rusi sa takmer okamžite usadili v Charbine.

Musím povedať, že Ruská ríša mala na túto stavbu neskutočné šťastie, pretože to bola ona, ktorá zabránila šíreniu morovej epidémie z Číny na Sibír. Epidémiu však spôsobila aj v Číne. Na jeseň roku 1910 vypukol medzi poľovníkmi mor pre tarbagany, miestny druh sysľa. Zvieratá, ktoré lovili, boli často choré na túto chorobu. Poľovníci nakazili čínskych robotníkov, ktorí stavali ruskú železnicu. Mor sa okamžite rozšíril po stavebnej čiare, do vnútrozemia, a hrozilo, že rovnako rýchlo zhasne, na Sibír a Primorye.

Čínski lekári rýchlo zistili, že majú do činenia s najhoršou formou moru - so zápalom pľúc. Prenášajú sa vzdušnými kvapôčkami a šance na prežitie sú u nakazeného človeka niekoľkonásobne nižšie ako u niekoho, kto trpí bubonickým morom - a v skutočnosti pri bubonickom more úmrtnosť presahuje deväťdesiat percent. Ruskí lekári v Harbine vytvorili protimorovú čatu, ktorá mala zastaviť epidémiu na hraniciach s Ruskom. Zahŕňalo prvé ruské ženy s lekárskym vzdelaním.

V tom istom čase, samozrejme, súčasne pôsobilo aj čínske protimorové odlúčenie na čele s dnes už legendárnym doktorom Wu Liandem - bol to on, kto na samý počiatok epidémie spustil poplach. V odlúčení bolo oveľa menej Číňanov, pretože v krajine chýbalo pokročilé lekárske vzdelanie.

V prvom rade bolo potrebné zastaviť infekciu zavedením karantény a začatím spaľovania mŕtvol - to bolo podľa čínskych zákonov neprijateľné, ale Wu Liandeovi sa podarilo získať povolenie. V druhom sa lekári úprimne pokúsili nájsť liek na uzdravenie chorých. Použili sérum Khavkin a Yersen, ale bohužiaľ, predĺžili život o niekoľko dní, nie viac. Rekord v dĺžke života po infekcii stanovil ruský študent medicíny Beljajev, člen protimorovej jednotky. Žil celých deväť dní.

Mor v Harbine si vyžiadal životy ôsmich lekárov, šiestich záchranárov, štyroch študentov a viac ako deväťsto sanitárov. Netrpeli len čínske a ruské protimorové jednotky, ale aj Briti-Američania, ktorí tu pracovali. Len japonský oddiel úplne unikol stratám. V Harbine zahynulo takmer šesťtisíc ľudí a v celom Mandžusku desaťkrát viac. S obrovským úsilím bola epidémia zastavená, inak by na oboch stranách rusko-čínskej hranice zahynuli milióny ľudí.

V Rusku čoskoro prebehla októbrová revolúcia a prúd imigrantov sa vlial do Harbinu, kde bolo dosť Rusov a rusky hovoriacich Číňanov, aby sa usadili. Do roku 1920 sa podľa rôznych odhadov v Charbine usadilo od sto do dvesto tisíc Rusov, hlavne ruskej národnosti. Harbinská diaspóra sa stala najväčšou rusky hovoriacou komunitou na svete. V Šanghaji sa usadilo niekoľko ďalších migrantov.

Objem imigrácie Čínu poriadne vydesil a vláda krajiny v roku 1920 nielenže oznámila, že neuznáva ruské konzuláty v Číne, ale odmietla uznať aj mimozemské práva bývalých občanov susednej ríše. Rusi sa ocitli v bezvedomí, prakticky zakázaní. V obave z nepokojov a uchopenia moci migrantmi v Harbine Čína zaviedla zvýšenú kontrolu nad všetkými inštitúciami v meste.

Imigranti hladovali a prosili. Albazinskí spoluveriaci sa im snažili pomôcť, ale ich komunita bola príliš malá a už nemala žiadny vplyv. Napriek tomu sa časť novej vlny Rusov dokázala udomácniť, zvyšok sa presunul ďalej - do Japonska, Ameriky, kamkoľvek idú lode. Musím povedať, že keď prisťahovalci začali vydávať noviny, prišlo tam veľa zamestnancov Albazinu.

V roku 1924 Čína uzavrela so ZSSR určité dohody. Sovietskym občanom bolo predovšetkým dovolené pracovať na železnici, v rovnakom úseku Transsibírskej magistrály. Niektorí z imigrantov sa rozhodli na jednej strane získať sovietske občianstvo a legálnu prácu, na strane druhej zostať v sociálne a ideologicky blízkom prostredí harbinských Rusov. Ostatní prisťahovalci považovali prvých za zradcov a rozhodli sa zostať bez štátnej príslušnosti - osoby bez štátnej príslušnosti.

V tridsiatych rokoch ZSSR viedol propagandu medzi harbinskými Rusmi a presviedčal ich, aby sa vrátili do vlasti. Inžinieri sa zaujímali najmä o sovietsku moc. Ruskí harbinci sa medzitým zlepšovali vo svojom živote. Spojenie s „čínskymi ruskými“Albazinčanmi im pomohlo zakoreniť a dalo im právo stavať kostoly. Pred vojnou pôsobilo v Mandžusku niekoľko desiatok škôl, vysokých škôl a vysokých škôl, ktoré poskytovali vzdelanie v ruštine šestnásťtisícom detí a mladistvých. Do štyridsiatych rokov dosiahol počet rôznych druhov verejných organizácií sto štyridsať, z ktorých Ruská fašistická strana púta pozornosť - bola najpočetnejšia.

V tridsiatych rokoch Japonsko obsadilo Mandžusko. Rusi, ktorí boli považovaní za sovietskych občanov, boli evakuovaní do ZSSR, ale tam, pre každý prípad, boli mnohí z nich okamžite uväznení - koniec koncov, mnohí z nich boli bielo gardisti. Návrat toľkých prívržencov starého režimu znervózňoval sovietsku vládu. Niekoľko tisíc ďalších Rusov sa presťahovalo do iných čínskych miest, najmä do šanghajského Pekingu, kde boli ruské diaspóry.

Tí, ktorí zostali najskôr Japoncom, boli potešení - koniec koncov, útočníci boli nepriateľmi Sovietskeho zväzu. Ukrutnosti Japoncov však šokovali aj tých najväčších odporcov ZSSR a Číňanov (áno, medzi ruskými Harbinčanmi sa našlo mnoho tých, ktorí opovrhovali a otvorene nenávideli pôvodných obyvateľov krajiny). Harbinčania sa teda s kvetmi stretli so sovietskymi vojskami. Vo všeobecnosti márne, pretože úrady sa rozhodli využiť zámienku a znížiť počet bielych strážcov a ich potomkov. Mnoho Harbinianov skončilo v sovietskych táboroch, pričom boli oficiálne občanmi Číny.

V päťdesiatych rokoch ZSSR, akoby sa nič nestalo, pozval rovnakých „cárov“z Charbinu na osídlenie Kazachstanu. Niektorí ľudia sa odhodlali, najmä vo svetle toho, čo hnutie Červených stráží robilo. Rovnako ako v dňoch boxerského povstania boli brutálne bití za ruský prejav, často na smrť. Rusi sa báli hovoriť svojim rodným jazykom aj doma. Mnohí migrovali do USA, Kanady, na Nový Zéland, do Argentíny, Brazílie a Austrálie. Do dvadsiateho prvého storočia mala ruská diaspóra v Harbine už menej ako tisíc ľudí a ďalších dvetisíc Rusov našlo útočisko medzi Ujgurmi - Číňanmi stredoázijského pôvodu - v Sin -ťiangu. Koncentrovali sa tam aj ďalší čínski nečínčania - veľký počet Kazachov, Kirgizov, Mongolov a Kalmykov.

Situácia sa zmenila rozpadom ZSSR a nárastom obchodných vzťahov medzi Ruskom a Čínou. Do Harbinu začali prichádzať pracovať a žiť nové generácie Rusov a veľkosť diaspóry sa zdvojnásobila. V Sin -ťiangu žije deväť tisíc Rusov a vo vnútornom Mongolsku ďalších päť. Počet Albazinčanov nepresahuje tri stovky.

V našej dobe čínske úrady vyhlásili priateľstvo národov v krajine a počas sviatkov môžete vidieť sprievod „Elos“národností v ruských ľudových krojoch. Niektoré z nich pôsobia úplne čínsky, niektoré sa budú zdať Aziatom Rusom a Európania Aziatom a niektoré majú najbežnejší európsky vzhľad.

Ruské diaspóry nežijú len v krajinách susediacich s Ruskom. Pred viac ako sto rokmi Staroverci sa ocitli v ďalekej Bolívii a naučil sa tam pestovať banány.