Ľudia, ktorí sa chystajú zmiznúť z povrchu Zeme: Odkiaľ prišli cheldy na Sibír a ako žijú dnes

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Medzi vzácnymi národnosťami našej krajiny sú cheldóny (chaldóny) azda najzáhadnejšie. Zmienky o týchto pôvodných obyvateľoch Sibíri nájdete v dielach klasikov ruskej literatúry - Yesenin, Mayakovsky, Korolenko, Mamin -Sibiryak a farebné sibírske slová ako „Neviem“alebo „Nerozumiem“sú každému známe. Samotné čedóny sú stále obklopené aurou tajomstva. O pôvode tohto ľudu stále neexistuje konsenzus. A to je komplikované skutočnosťou, že v súčasnosti cheldy na území Ruska takmer vyhynuli.

Ešte pred Ermakom …

Ako sa títo ľudia objavili na Sibíri? Podľa jednej verzie sú Cheldoni potomkami kozáckych osadníkov, ktorí prišli do týchto krajín v 13. storočí, ak nie skôr (dávno pred Yermakom), a potom sa zmiešali s miestnymi pôvodnými obyvateľmi. Dokonca aj samotné slovo „chaldon“(alebo „cheldon“) niektorí vedci považujú za kombináciu názvov dvoch riek - Don a Chalka.

Archeológovia objavili prítomnosť prisťahovalcov zo starovekého Ruska pred mnohými storočiami na týchto miestach reťazová pošta, úlomky hlinených hrncov, špeciálny druh korálikov a ďalšie predmety, ktoré neboli charakteristické pre miestnu kultúru.

Podobné nálezy sa našli v hojnej miere práve v južnej časti Ruska - najmä v regióne Volga a na Done - a patrili k starovekej slovanskej kultúre.

A v časti Sibíri, kde žili Burjati, sa ľuďom, ktorí podľa názoru miestnych obyvateľov pochádzali z rusko-burjatských manželstiev, hovorilo „cheldons“.

V roku 1895 noviny Jenisej uverejnili článok, v ktorom sa uvádza, že kmeň Čeldonov žijúci na východnej Sibíri je príbuzný Habešanov (Etiópčanov). Autor tvrdil, že tento ľud sa za Perikla dobrovoľne presťahoval na Sibír a že to bol práve on, kto tam priniesol kresťanstvo.

Vo všeobecnosti je tento ľud jedným nepretržitým tajomstvom, ale jedna vec je istá: je veľmi starodávny. Mnoho vedeckých a literárnych zdrojov (články, slovníky atď.) Minulého storočia hovorí, že cheldons sú starodávni obyvatelia Sibíri a možno ich bezpečne nazvať pôvodným obyvateľstvom.

Chaldon (cheldon) je bežné podstatné meno?

Ak moderná generácia Rusov toto slovo veľmi nepozná, potom pred sto rokmi bola zrejme takmer synonymom pojmu „pôvodná sibírska“. V Yeseninovi sa stretávame s riadkami: „Hlúpe sibírske chaldóny, skúpy ako stovka diablov, to je.“V Mayakovského „Sovetskaya Azbuka“bol ako slovo pre písmeno „CH“zvolený „chaldon“: „Chaldon na nás útočil silou armády …“.

A podobných odkazov je v literatúre mnoho. Predstaviteľov tohto ľudu však autori najčastejšie zobrazovali v nie príliš atraktívnej forme - hovorilo sa o nich hanlivo, čo z nich robilo úzkoprsých, nepriateľských a hutných ľudí. Možno je to spôsobené tým, že podľa spomienok ruských sibírskych starobincov sa Čeldoni vždy trochu oddelili. Ich osady mali svoj vlastný staroveký spôsob, nárečie bolo tiež zvláštne a ich náboženstvo bolo zmesou kresťanstva a pohanstva. Napríklad v cheldonovej chate, v červenom rohu, ktorý nazývali „bohyňa“, okrem ikon mohli byť staroveké figúrky bohov. Ak ikona náhodou spadla, majiteľ bol vždy veľmi nervózny a povedal: „Ach, Boh sa urazí.“

Je zaujímavé, že Cheldons na Sibíri sa nazývali aj „žlto-brušné“alebo „žlto-brušné“. Ľudia tvrdili, že ich koža je prirodzene žltkastá z toho, že pijú príliš veľa čaju.

Mimochodom, v slovníku ruských dialektov Sibíri autori Bukhareva a Fedotov uvádzajú, že v mongolčine „chaldon“znamená „vagabond“, to isté sa dá prečítať aj v Dahle. Neskôr bol negatívny význam slova „chaldon“nahradený neutrálnym, čo znamená jednoducho sibírsky starobinec.

Ohrozená kultúra

O moderných cheldónoch sa toho vie veľmi málo. Ľudia, ktorí s nimi mali možnosť komunikovať, venujú pozornosť skutočnosti, že žijú vo vzdialených, vzdialených sibírskych dedinách. Cheldonov dom je tradične rozdelený na ženskú a mužskú polovicu. Hosteska neumožňuje svojmu manželovi vstúpiť na jej „územie“, ktoré samozrejme zahŕňa kuchyňu. Muž nesmie variť a vykonávať žiadnu ženskú prácu, rovnako ako žena tradične nemôže vykonávať mužskú prácu - opravovať, sekať, plánovať. V niektorých domoch je stále zvykom prikryť steny perím divého tetrova hlušca (ako symbol bohatstva) a kĺby losov ulovené rodičmi pri love deti tradične používali ako lov.

Mentalita čedónov je tiež zaujímavá: od prírody sú sebestační a slobodní ľudia. Tento národ je hrdý na to, že bol vždy slobodný. Predovšetkým od nepamäti stavali na záujmy komunity a, ako sami hovorili, „pred nikým nesťahovali čiapky“. Táto mentalita, charakteristická pre pred-mongolské Rusko, sa s nimi zachovala po stáročia až dodnes.

Na konci minulého storočia uskutočnili mladí etnografi Štátnej univerzity v Omsku prieskum medzi obyvateľmi vzdialených sibírskych dedín. Spolu s ďalšími otázkami boli požiadaní, aby uviedli, akej národnosti patria. Viac ako 30% sa označilo za čedóny a bolo ich dokonca viac ako tých, ktorí sa nazývali Rusmi.

Medzitým je tento kedysi početný počet ľudí v našej dobe, bohužiaľ, považovaný za takmer vyhynutý. Nie je presne známe, koľko skutočných cheldónov zostáva v Rusku, pretože niektorí Sibírčania sa k nim môžu odvolávať, ale v skutočnosti nie sú.

V sibírskych dedinách je skutočných čeldónov veľmi málo a väčšinou ide o starších ľudí. Unikátni ľudia predpovedajú smrť už v tomto storočí a nie je známe, či sa ju podarí oživiť.

Malebné portréty pôvodných obyvateľov nás núti myslieť si, že musíme zachovať vzácne etnické skupiny a ich kultúru.