Tajný alkoholizmus, represívna gynekológia a ďalšie tajomstvá usmievavých amerických žien v domácnosti z päťdesiatych rokov minulého storočia

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Mnoho konzervatívnych Američanov s nostalgiou spomína na päťdesiate roky ako na svet dobre živených a uprataných detí, odvážnych mužov a milých usmievavých žien. Sociologické štúdie však naznačujú, že toto desaťročie je obdobím, kedy Američanky sedeli pevne na sedatívach a lekári na nich pokojne robili tie najpodivnejšie experimenty.

Tajomstvo ženskosti

Amerika v dvadsiatych rokoch bola krajinou, kde mladé ženy robili rekordy, ako pilotka Amelia Earhartová, v tridsiatych rokoch - úžasné objavy ako Cecilia Payne v štyridsiatych rokoch - ukázali, že dokážu doslova všetko, pričom nahradili mužov, ktorí v mnohých oblastiach odišli na front. práca, z tovární pred vedou. V päťdesiatych rokoch však stredoškoláci na otázku novinára, kým by sa chceli stať, váhavo odpovedali, že sa s najväčšou pravdepodobnosťou vezmú. Ani si nepredstavovali, že by sa žena mohla stať niekým, ako keby predtým nedošlo k trom prielomom.

Po vojne a návrate mužov z frontu sa veľmi rýchlo - do značnej miery vďaka rozvinutému reklamnému priemyslu - vytvoril stereotyp šťastného života: dom je plná miska. Iskrivé, dobre vybavené, priestranné, s dvoma alebo tromi deťmi a stolom plným jedla. V skutočnosti taký dom znamenal každodennú namáhavú prácu matky detí - koniec koncov, s toľkými deťmi nemohla napriek tomu pracovať, čo znamená, že zostane doma a bude pracovať s manželom a otcom nadčasy. Unikátne okolnosti umožnili mnohým Američanom uskutočniť dlhoročný ideál buržoáznej rodiny.

A táto realita vyzerala presne ako v reklame. Gazdinky nielenže mali čas vziať deti do školy, olízať si dom a uvariť výdatnú večeru, ale celý deň sledovali aj svoje vlasy, manikúru a líčenie, aby vždy vyzerali ako na obrázku. Niektorí, ako v reklame, dokonca chodili po dome v topánkach na vysokom podpätku. Dokonca sa to považovalo za užitočné: hovorí sa, že ploché nohy sa vyvíjajú z domácich papúč a päta zachováva nohu.

Temná stránka tohto lesklého života sa odhalila veľmi rýchlo. Ženy sa nielenže necítili šťastné - boli hlboko nešťastné. Manžel, ktorý sa doma objavil, akoby iba rozhádzal veci a plody práce v kuchyni (pridanie práce vo forme špinavého riadu) na nič nepremenil, nespôsobil nehu. Deti sa stali neustálou skúškou: ak sa nesprávajú ako rodinná televízna šou a nevyzerajú ako na obrázku, potom ste zlá matka. Rutina bola vyčerpávajúcimi, dlho zakopanými „neženskými“snami o umení, vede, len o kariére alebo o cestovaní a dobrodružstve bolela v duši ako odveký chronický zápal.

Manželia neboli doma oveľa šťastnejší. Aby poskytli život ako na obrázku, pracovali nadčas a vrátili sa podráždení domov. Akákoľvek maličkosť ich nahnevala a vyzeralo to ako znak toho, že ich úsilie nebolo docenené a že neboli rešpektovaní ani oni sami. Spolu s faktom, že bitie „nesprávnych“manželiek bolo nevyslovenou sociálnou normou, nemohlo byť ani reči o nejakej rodinnej láske.

Psychoterapeuti, ktorí sa rozšírili, zistili ešte jednu vec. Večne usmievavé, krásne a dobre zvládnuté americké ženy boli chronickými alkoholičkami a pili aj sedatíva, ktoré boli predpísané ich deťom (na ich naliehanie). Doslova polovica krajiny bola na ostrovoch Prozac a Vino. To je jediná vec, ktorá pomohla vyrovnať sa s neustálym stresom, neurózami kvôli nemožnosti byť ideálna a šťastná zároveň, ako tie ženy v reklame, manželova agresia a pocity viny pred deťmi.

V roku 1963 spôsobila veľký škandál kniha The Mystery of Femininity, ktorá popisovala tento problém a ktorú napísala feministka a novinárka Betty Friedanová. Umelé šťastie národa v ňom sa zdalo byť postavené na celkom skutočných nešťastiach a predovšetkým na nešťastnom živote žien.

Trestná gynekológia

Alkoholizmus a nekontrolované používanie antidepresív neboli pre Američanky v päťdesiatych rokoch jediným problémom. Gynekológovia, ktorí mali ženám pomáhať, ich často mučili a zmrzačili. Je ťažké si to predstaviť, ale v päťdesiatych rokoch sa ženská obriezka praktizovala v ďalekej moslimskej krajine na účely, ktoré boli síce vyhlásené za lekárske, ale v skutočnosti boli ideologické a náboženské.

Po prvé, veľmi mladým dievčatám bola vykonaná klitorektómia - samotná operácia, ktorá odstránila hlavu klitorisu. Rodičia, ktorí zistili, že ich dcéra sa dotýka svojich genitálií so skutočnými alebo domnelými rodičmi za účelom získania potešenia, mohli dieťa ľahko vziať k lekárovi. A ponúkol, že vykoná operáciu ako úžasný spôsob, ako zachrániť morálku dievčaťa.

Okrem duševných traum, silného zníženia citlivosti pošvy a anorgazmie, klitorektómia viedla aj k takému vedľajšiemu účinku, akým je zjazvenie tkanív vulvy, ktoré bránilo žene v pôrode. V jej službách boli samozrejme chirurgovia, ale ak žena nemala šťastie, že porodila sama, potom bola pochovaná so svojim dieťaťom. Do toho sa nepočíta skutočnosť, že samotný cisársky rez je brušná operácia, po ktorej trvá zotavenie dlhšie ako po normálnom pôrode a ktorá niekedy spôsobuje komplikácie.

Navyše, na naliehanie manžela by mohla byť klitorektómia vykonaná aj u dospelej ženy - aby sa vyliečila z hystérie (ktorá zahŕňala dokonca len prejavy depresívneho stavu ženy, ako je plačlivosť alebo ochota obhajovať svoj názor) alebo údajná nymfománia.

Služby gynekológov pri obmedzení žien sa tým neskončili. Vzhľadom na opäť populárny moralizujúci prístup k sexuálnej výchove boli dievčatá aj chlapci rovnako nepripravení na rodinný život. Mladé manželky v skutočnosti nechápali, čo od nich chcú, a boli vystrašené. Mladí manželia nemali ani tušenie o predohre, že by stálo za to ukázať jemnosť, a hrubo zaútočili na ženy. Výsledkom bol, že fenomén vaginizmu bol pomerne častý - kŕč, ktorý bránil mužovi preniknúť. Jedná sa o jeden z prirodzených obranných mechanizmov, ktorý neumožňuje zranenie ženy na jednom z najcitlivejších miest, ale vďaka veľmi zvláštnemu vývoju psychoanalýzy to lekári považovali za podvedomú túžbu ženy dominovať svojmu manželovi, dominovať on, odpor voči jeho mužskej sile.

Ženu tiež „dominanciu“liečil gynekológ, hrubo, bez narkózy, roztiahol jemné tkanivá pošvy oceľovým zrkadlom. Jedna zo zdravotných sestier, ktorá o tejto praxi (a považovala ju za normálnu a potrebnú) napísala knihu, úprimne pripustila, že pacienti majú strašné bolesti, ale môžu za to sami. Mužovi bolo potrebné od samého začiatku podriadiť sa.

Navyše sa stávalo, že manžel prijal neochotu svojej manželky a obmedzili sa na náklonnosť, navyše obaja boli so svojim rodinným životom úplne spokojní. Ale mladá matka alebo jej svokra sa o tom dozvedeli a vzali ich ku gynekológovi, aby bolo všetko tak, ako má byť. Žena ani neodolala - napokon bola presvedčená, že s ňou nie je niečo v poriadku a nutne sa potrebovala vyliečiť.

Lobotómia

V štyridsiatych rokoch si taká operácia ako lobotómia získala v USA obrovskú popularitu. Liečila sa z depresie, úzkosti, autizmu, schizofrénie, nezbedného adolescenta a ženskej hystérie. Dokázali to nožom na sekanie ľadu cez očnú jamku. Psychiater Freeman, ktorý cestoval po celej krajine v „lobotomobile“, bol skutočným nadšencom tejto techniky. Na úľavu od bolesti použil elektrošok.

Štúdie z päťdesiatych rokov zistili, že nielen úmrtnosť až 6% je vedľajším účinkom lobotómie, ale aj epilepsie, priberania na váhe, straty koordinácie, čiastočnej paralýzy a inkontinencie moču. Medzi vedľajšie účinky však patrili aj apatia, emocionálna otupenosť, neschopnosť kriticky a proaktívne myslieť, predpovedať ďalší vývoj udalostí, plánovať budúcnosť a vykonávať akúkoľvek prácu, s výnimkou najprimitívnejších, takže ako populárny spôsob „liečenia žien“vydržal takmer všetko. päťdesiate roky. Ak sa niečo pokazí a žena sa nestane veľmi pokojnou a poslušnou, ale začne písať sama pre seba alebo upadne do záchvatov epilepsie, jednoducho ju pošlú na kliniku na celý život ako rozmaznanú.

Netreba dodávať, že nie je nič prekvapujúce na tom, že takéto zaobchádzanie so ženami viedlo k skutočnému výbuchu feministickej rebélie, k tomu, že v šesťdesiatych rokoch tisíce dievčat z dobrých rodín odišli z domu, pridali sa k hippies, pracovali za cent vo veľkom mesta, filmovanie miestností s priateľmi a odmietli ďalej šíriť rodinné hodnoty, ktoré sa spoločnosti zdali večné.

USA päťdesiatych rokov spravidla neboli najpohodlnejšou krajinou pre život mnohých ľudí, a nielen žien zo strednej triedy. Filmy pre farebných, Čínska štvrť pre Japoncov: takto vyzerala rasová segregácia v starej Amerikena ktoré teraz niektorí Trumpovi priaznivci nostalgicky myslia.