Afričan, ktorý zachránil Ameriku pred morom, a ďalší otroci, ktorí sa zapísali do histórie

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Napriek tomu, že otroctvo bolo vo väčšine krajín už dávno zrušené a teraz ľutujeme otrokov minulosti a nepohrdneme nimi, stále sú ozveny predstavy o tom, kde a koho miesto v živote a histórii sú stále živé. Pre mnoho ľudí je ťažké akceptovať, že úloha otrokov bola veľmi dôležitá pre rozvoj (vrátane vedeckých a humanistických!) Kultúr, ktorým náhodou slúžili, a je ťažké si predstaviť, že by otroci mohli nejakým spôsobom ovplyvniť históriu. Napriek tomu existuje veľa príkladov. Do tohto článku sa zmestilo viac, ako by sme mohli.

Africký anisim

V osemnástom storočí, ako je známe, začali aktívne očkovať proti pravým kiahňam všade tam, kde žili zástupcovia európskych národov. V amerických štátoch to inicioval napríklad kňaz menom Cotton Mater. Okrem toho je známy ako iniciátor procesu proti salemským čarodejniciam a muž, ktorý všade videl čarodejnice a kacírov. Na kiahne a očkovanie bol však stále rozumný.

Mater však neprišiel s nápadom očkovať a prostredníctvom korešpondencie s britskými kolegami sa nedozvedel o spôsobe prevencie choroby - oni sami to vtedy nevedeli. Jeho čierny otrok Anisim mu povedal, ako sa dať očkovať proti strašnej chorobe, ktorá tisíce ľudí znetvorila, oslepila a zabila.

Keďže Anisim bol považovaný za bezvýznamnú postavu (práve zachránil bielych Američanov pred epidémiou a naučil ich očkovať), vie sa o ňom málo. V roku 1706 ho vďační farníci pri nejakej príležitosti predložili Materovi a sprevádzali ho slová, že ten chlap je múdry. Mater sa spýtal, či Anisim (toto nie je skutočné meno otroka, ako ho majitelia otrokov nazývali) nemá kiahne a Anisim - keďže nepozná slová ako „očkovanie“- odpovedal „áno a nie“. A potom povedal, že v jeho rodnom kmeni mu Koromanti nakazili iba ruku.

O štyri roky skôr bol Boston o tretinu pokosený ďalšou epidémiou, takže informácie o vakcíne a o tom, ako sa to robí, boli veľmi cenné. Mather vyvinul veľkú aktivitu na zavedenie očkovania proti pravým kiahňam do všeobecnej praxe a v dôsledku toho bol vyvýšený - hoci mních neskrýval zdroj svojich znalostí. Ale nie je to otrok na oslavu, však?

Roman Patrick

Ale ďalší otrok je poctený prakticky všade, kde sú Íri. Hovoríme o Saint Patrickovi, etnickom Rimanovi, ktorý bol unesený z Británie do otroctva. Mladosť pre neho strávil ako pastier v cudzích krajinách, potom bol pokrstený a začal kázať. Verí sa, že to bol on, kto pokrstil Írsko - aj keď, samozrejme, na ostrove pred ním boli niektorí kresťania. Írska kresťanská kultúra je v Európe už dlho na popredných miestach, a keď sa Európou prehnal mor, ničivé kláštory, írski misionári a mnísi sa hromadne ponáhľali na kontinent, aby tam udržali kresťanstvo. Okrem toho, že sa vyrovnali so svojim poslaním, stojí za to povedať, že pozdvihli kresťanskú umeleckú a duchovnú kultúru pevniny na novú úroveň.

Mexický Malinal

Niektorí Mexičania ju ctia, iní ňou opovrhujú, ale jedna vec je jasná: Malinal, je dona Marina, sa ukázala ako jedna z kľúčových postáv prechodu Mexika na španielsku nadvládu. Dievča zo šľachtickej rodiny z malého kmeňa bolo v mladom veku zotročené. Neskôr bol predaný viac ako raz. Vďaka svojej kráse a inteligencii sa dokázala udržať v kategórii konkubín a nie napríklad zarábať na svojho pána prostitúciou alebo tvrdou prácou na poliach, ale zistila, že jej osud je pikantný a nemá rada svojich krajanov.

Jej utrpenie sa skončilo, keď bola predložená - medzi všetkými druhmi predmetov - Cortezovi, dobyvateľovi Mexika. Stal sa jej posledným pánom - a ona opäť musela prejsť cez jeho posteľ. Od Španielov bola Malinal pokrstená a dostala prísľub, že sa stane slobodnou ženou a manželkou váženej osoby, ak im pomôže pri vyjednávaní a poskytne všetky potrebné informácie. Faktom je, že v tom čase sa Malinal naučila všetky potrebné spôsoby a bežné jazyky a ako pozorná žena dobre rozumela politickej situácii v Mexiku, vedela, kto je v akom vzťahu, čo je silné a čo slabé.

Po dlhoročnej službe jej Španieli, pre ktorých sa pomoc dona Marina (ako bola pokrstená) ukázala ako neoceniteľná, darovali manžela z ich radov. Je pravda, že predtým porodila bastarda z Cortezu a on, rovnako ako všetci jeho bastardi, ho poslal do Španielska. Keď moderní Mexičania preklínajú Malinal za zradu svojich krajanov, stojí za to pripomenúť, že samotní krajania to previedli do vlastníctva Španielov ako vec, aby im slúžila. Slúžila.

Epictetus a Diogenes zo Sinopu

Do dejín filozofie sa zapísali najmenej dvaja otroci: stoický Epictetus a cynický Diogenes zo Sinope. Epictetus sa už narodil vo Frýgii do otroctva. Keďže jeho matka bola otrokyňou, otázka, kto bol jeho otec, nebola v zásade. Samotný Epictetus bol predaný do Ríma k Nerónovmu sekretárovi. Líšil sa od ostatných otrokov - hlavne tých, ktorí boli prinútení k svojmu postaveniu vo vedomom veku - v tom, ako keby ním nebol vôbec zaťažený, a ochotne plnil svoje príkazy, pričom zostával vždy radostný.

V Ríme Epictetus venoval všetok svoj voľný čas štúdiu filozofie a očividne natoľko zapôsobil na majstra - tiež bývalého otroka -, že dostal vôľu. Aj keď bolo možno vykúpené, v histórii to nezostalo. Potom bol spolu s davom ďalších filozofov (také bolo politické obdobie) vylúčený z Ríma, ale vrátil sa tam opäť - za iného cisára a navyše hneď oslávil. Skutočné davy sa zhromaždili, aby počúvali Epikteta, ale na svojej popularite nezarobil, pretože veril, že má na celý život dostatok slamených postelí, drevenú lavicu a hlinenú lampu. Na jeho hrob odkázal položiť náhrobný kameň s nápisom „Rabbi Epictetus“. A tak aj urobili.

Diogenes of Sinop je ten istý muž, ktorý sa vysmieval Platónovi, a keď Platón definoval človeka ako dvojnohého tvora bez peria, vytrhol kura a predstavil ho ako Platónovho muža. O Diogenesovi zo Sinopu existuje legenda, že sa zdalo, že žil v sude (sudy sa v jeho dobe nedali vyrobiť). V skutočnosti to bol pithos, obrovské hlinené plavidlo. Mimochodom, Platón, s ktorým Diogenes neustále diskutoval, bol tiež v otroctve - ale pred stretnutím s Diogenesom. Diogenes sa ocitol v otroctve v starobe, keď ho zajali piráti.

Majiteľ poveril Diogenesa, aby učil svoje deti, a čo je zvláštne, filozof sa s touto úlohou dokonale vyrovnal, pričom všetku svoju lásku k šokovaniu odložil. Keď ho učeníci našli a pokúsili sa ho vykúpiť, odmietol: nie je zahanbujúce, aby otrokom bol aj skutočný Kinik. A predtým, ako ho predali na trhovisku a heraldik premýšľal, ako oznámiť takého starého muža (bolo však zrejmé, že je vhodný iba pre guvernérov, ako sa neskôr hovorí), Diogenes navrhol opýtať sa davu, či niekto chcel by som mu kúpiť pána do tváre. Mimochodom, Diogenes bol geograficky rodákom z Turecka. Ako Epictetus!

Zdá sa, že otroci sú v umení obzvlášť prominentní. Darebný básnik, utečený spisovateľ, perlová herečka. Osudy troch známych otrokov Východu, Západu a Nového sveta.