Obsah:

Ako lovili čarodejnice v rôznych krajinách a v rôznych obdobiach histórie
Ako lovili čarodejnice v rôznych krajinách a v rôznych obdobiach histórie

Video: Ako lovili čarodejnice v rôznych krajinách a v rôznych obdobiach histórie

Video: Ako lovili čarodejnice v rôznych krajinách a v rôznych obdobiach histórie
Video: Alexander Pushkin The Father of Russian Literature - YouTube 2024, Smieť
Anonim
Image
Image

Hon na čarodejnice a následné procesy proti nim (či už z politických alebo náboženských dôvodov) boli vždy skutočne desivé. V celej svetovej histórii boli nevinní ľudia (v drvivej väčšine prípadov to boli ženy) vypočúvaní, trestaní, mučení, znásilňovaní a dokonca zabíjaní za predpokladu, že vykonali aspoň niečo súvisiace s okultizmom alebo čarodejníctvom. Zvrátené a podivné tresty pre týchto ľudí boli často neznesiteľne pomalé a vždy kruté. Jedna vec je istá: ľudia sa veľmi dlho pokúšali prekonať svoje povery, a to viedlo k obrovskému počtu úmrtí.

1. Čarodejníctvo v praveku

To, čo by sa dnes dalo nazvať čarodejníctvom, bolo do vzniku dominantných (a najmä monoteistických náboženstiev) bežnou praxou: každý to robil, pretože veril v nadprirodzeno. Čarodejníctvo existuje od počiatkov ľudí. Vedci v skutočnosti dokázali, že čarodejníctvo existovalo pred civilizáciou. Urobili to štúdiom skalných malieb, ktoré zobrazujú rôzne rituály vykonávané z rôznych dôvodov, napríklad s cieľom uľahčiť hojný lov. Je tiež známe, že šamani pred tisíckami rokov tvrdili o svojom zvláštnom kontakte s bohmi, duchmi a prírodnými silami. Vďaka svojim vnímaným schopnostiam preto disponovali značnou sociálnou mocou. Rockové a kamenné umenie dnes hovorí o tom, akí boli títo ľudia, a dá sa bezpečne predpokladať, že boli veľmi rešpektovaní. Ale prehistorický svet bol krutý a krvavý, takže pre istotu, ak šamani „neposkytli“požadovaný výsledok, potom boli niekedy zabití.

2. Staroveký Babylon

Rovnako ako väčšina histórie civilizácie (od piva po sexuálne rituály a nárast dokumentovanej prostitúcie), história procesu s čarodejnicami začína v starovekom Babylone a je to známe z Hammurabiho kódexu. Kód bol vytvorený za vlády Hammurabiho, starovekého babylonského kráľa, ktorý vládol v rokoch 1792 až 1750 pred n. L. A obsahuje 282 samostatných zákonov, ktorými sa riadilo správanie ľudí. Medzi nimi je možno jeden z prvých zákonov proti čarodejníctvu, ktorý položil základ pre neskoršie prijatie podobných zákonov: „Ak niekto vzniesne obvinenie z čarodejníctva proti osobe a obvinený ide k rieke, skočí do vody a utopí sa v potom musí byť jeho žalobcovi udelený vinný dom. Ak však rieka dokáže, že obvinený nie je vinný a neutopí sa, musí byť popravený ten, kto obvinenie podal, a obvinenému musí byť poskytnutý jeho dom “. Staroveký sumerský kód Ur-Nammu obsahoval ten istý zákon.

3. Staroveký Rím

Teraz sa presuňme do roku 331 pred n. L. V rozvíjajúcej sa civilizácii starovekého Ríma bolo súdených asi 170 žien, odsúdených za čarodejníctvo a popravených. V tom čase bol Rím poverčivý a ešte sa nestal mocnou silou na svete. Medicína práve začínala vznikať, neexistovalo žiadne vedecké ospravedlnenie chorôb a ľudia sa pokúšali hlavne liečiť bylinkami na základe pokusov a omylov. Ale o 100 rokov skôr, okolo roku 450 pred n. L., Bol vytvorený zákon dvanástich tabuliek, prvý známy písomný právny systém starovekého Ríma. To bol začiatok celej právnej štruktúry čoskoro vytvorenej rímskej ríše. Pravidlá stanovené v zákone dvanástich tabuliek boli, podobne ako biblické desať prikázaní, základmi správania sa starovekých Rimanov. A v týchto kódexoch správania boli zákony proti čarodejníctvu.

4. Bacchanalia

V dávnych dobách existovali kulty, ktoré v starovekom Ríme uctievali boha Bakcha a pred ním Dionýza v starovekom Grécku. Títo dvaja bohovia zosobňovali mnoho vecí, hlavne víno, sex, zhýralosť a orgiastický hedonizmus. Masívne opité orgie sa konali v ich mene od čias starovekého Grécka po Rímsku ríšu, kde ich nazývali „Bacchanalia“. Toto pokračovalo, kým Rím neprijal zákony proti nim v roku 186 pred n. L. Každý, kto sa zúčastnil sviatkov Bakchanalu, čelil strašným následkom - bol odsúdený za čarodejníctvo a popravený. V skutočnosti to bola druhá známa honba na čarodejnice v starovekom Ríme. Bacchanals boli vytlačení do podzemia prijatím čarodejníckych zákonov, ktoré sa pokúšali zničiť kulty, aj keď boli oživené, keď sa k moci dostal Julius Caesar.

5. Stredovek

Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, ľudia v stredoveku neboli voči čarodejníctvu agresívni a spočiatku mali dokonca problém brať myšlienku čarodejníc vážne. Teológ a filozof Aurelius Augustine (blahoslavený Augustín), ktorý žil v piatom storočí, bol vplyvným mysliteľom, ktorý veril, že všetko pohanské je nielen zlé, ale aj satanské. Jeho spisy teda len posilnili spojenie medzi čímkoľvek okultným (alebo presahujúcim v tej dobe všeobecne uznávaný rámec kresťanstva) so zlom. Podobná myšlienka pretrváva v kresťanstve dodnes. Toto bol zásadný moment, pretože rastúce kresťanstvo následne začalo prenasledovať čarodejnice. Nové zákony proti čarodejníctvu a čarodejniciam však boli prijaté až v 7.-9. storočí v stredovekej Európe. Storočia po svätom Augustíne nikto o čarodejniciach nevidel a väčšina ľudí to považovala za poverčivý nezmysel. Po schválení zákonov však ľudia začali veriť v mágiu a zlé čarodejníctvo a praktizujúcich tohto druhu čoraz častejšie považovali za posadnutých diablom.

6. XIII. Storočie

V XIII storočí sa počet povier spojených s čarodejnicami prudko zvýšil a začalo sa ich prenasledovanie Cirkvou. Pápeži a náboženskí vodcovia začali démonizovať každého, kto praktizoval akúkoľvek mágiu alebo rituál okrem kresťanských modlitieb. Rímskokatolícka cirkev oficiálne zaviedla inkvizíciu v roku 1184 za pápeža Lucia III. A zaviedla nový súbor zákonov na boj proti akémukoľvek náboženskému nesúhlasu v celej Európe. V roku 1227 pápež Gregor IX vymenoval prvých sudcov a udelil im právomoc nad takmer všetkým v mene inkvizície. Práve vtedy sa začalo skutočné mučenie kacírov. Inkvizícia sa konečne vyjasnila v XIV storočí po procese s templármi. Potom boli heretici súdení v celej Európe a o hrôzach, ktoré urobili čarodejniciam, nie je potrebné hovoriť.

7. Rané novovek

Rané novoveké obdobie Európy, ktoré trvalo asi 1450 až 1750, zaznamenalo výrazný nárast počtu procesov s čarodejnicami. Počas tejto doby bolo asi 100 000 ľudí, väčšinou žien, podozrivých z čarodejníctva. Polovica z nich bola popravená, zvyčajne upálením na hranici. Mnoho z týchto zabíjaní sa odohralo v Nemecku, pričom dvoma obzvlášť brutálnymi oblasťami boli Trier a Würzburg, kde za jeden deň v roku 1589 zahynulo 133 ľudí na pokyn Cirkvi. Nemci nemilosrdne zabíjali tých, ktorých sa báli. Len v roku 1629 bolo na týchto miestach popravených 279 ľudí ako čarodejnice. Myšlienka, že každá čarodejnica, bez ohľadu na to, ktorá je, by mala byť popravená, sa šírila ako blesk po celej Európe. Čoskoro v každej krajine, od Škótska po Švajčiarsko, začali ľudia masakrovať. V celej Európe sa odohrali desiatky masívnych procesov s čarodejnicou. Tisíce ľudí bohužiaľ zomreli pre podozrenie z čarodejníctva. To prinieslo novú profesiu lovcov čarodejníc, ktorí hľadali údajný „čertov znak“na ľuďoch a ktokoľvek s dokonca krtkom sa nikdy nemohol cítiť skutočne bezpečne.

8. Amerika

Čoskoro sa prenasledovacia mánia rozšírila aj do Ameriky a na pátranie po čarodejniciach boli najatí lovci čarodejníc, ktorí údajne takmer u všetkých podozrivých našli stopy diabolských znakov. Popravy „vinných“boli vykonávané predovšetkým upálením na hranici. Connecticut bola prvou oblasťou, ktorú táto hystéria a túžba po krvi obzvlášť zasiahla. Alice Young sa stala prvou známou obeťou v Hartforde v roku 1647 a potom ľudia z Connecticutu začali zabíjať aj ostatných. Vo viacerých mestách sa začali hromadné lovy a „kontroly“čarodejníc, ale aj popravy a čistky.

Takmer každý mohol niekoho obviniť z čarodejnice a na začatie mučenia bol potrebný iba jeden svedok. Prvé zaznamenané priznanie k čarodejníctvu v Connecticute vykonala mučenie žena menom Mary Johnson v roku 1648. V nasledujúcich rokoch došlo k mnohým brutálnym popravám po priznaní z donútenia. Takto to pokračovalo, kým guvernér John Winthrop neprijal v Connecticute v roku 1662 nový zákon, v ktorom sa uvádzalo, že na usvedčenie z čarodejníckeho obvinenia sú potrební dvaja svedkovia.

Horúčka loviaca čarodejnice sa rozšírila z Connecticutu do Massachusetts. Viedol k azda najznámejšej honbe na čarodejnice v Saleme v histórii. V roku 1692 bolo viac ako 200 ľudí obvinených z toho, že sú čarodejníci a čarodejnice a praktizujú čarodejníctvo, pričom sa odvolávajú na prírodné sily, ktoré robia zlú vôľu. Z toho bolo 20 ľudí vrátane malých detí popravených. Navždy zostane temným bodom v histórii ľudstva. Prenasledovanie sa náhle skončilo, keď sa obyvatelia Salemu cítili vinní z toľkých obetí.

10. Dôsledky

Po takmer dvoch rokoch strachu, paniky, paranoje, súdnych sporov, mučiarní a vražedných komnát bola posledná z takzvaných čarodejníc prepustená a horúčka pri love čarodejníc ustúpila. Každý v Saleme sa vrátil do svojho normálneho života, akoby sa nič nestalo. To však neznamená, že sa hon na čarodejnice zastavil po celom svete. Hon na čarodejnice má aj naďalej problémy v mnohých krajinách, zvyčajne v hlboko náboženských a poverčivých oblastiach. Nedávno boli za posledné desaťročie zabití ľudia na základe obvinenia z čarodejníctva na miestach ako Indonézia, Kamerun, Ghana atď.

Odporúča: