Ako „červení komisári“určovali módu a zvyky socialistickej spoločnosti

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Ženy narodené z revolúcie sú červené „komisárky“, „veliteľky“a feministky, ktoré stoja za rovnakými právami a slobodnou láskou. Stali sa nielen účastníkmi vojenských bojov v občianskej vojne, ale diktovali aj módu a zvyky v novej proletárskej spoločnosti. Oslobodení a sebavedomí bojovali a zhýrali na rovnakej úrovni ako muži, nepovažovali to za hriech a hanebný čin.

Akú úlohu zohrali komisárky pri formovaní boľševickej vlády?

Po zvrhnutí monarchie vo februári 1917 sa v Rusku objavili aktívni a asertívni predstavitelia nežného pohlavia, ktorí s horlivým nadšením začali agitovať niektorých pre boľševikov, niektorých pre ľavicových socialistických revolucionárov. Keď vojakom a robotníkom vysvetľovali „populárny jazyk“, často našli podporu a súhlas pre ich vášnivé prejavy. Oblečené v pánskych kožených bundách cez látkové šaty a červené šatky na hlavách s veľavravným Mauserom v rieke - také dámy sa rýchlo stali známymi ako „komisárky“.

Živé mladé dámy, ktoré sa zmenili na súdružky, sa skutočne nemýlili - nestrieľali horšie ako muži, mali závideniahodné sebavedomie a úspešne nútili všetkých poslúchať ich vôľu. Takže súdruh Yakovleva v koženej bunde a jazdeckých nohaviciach s mladistvou horlivosťou skonfiškoval zbrane poddôstojníkom a periférii Petrohradu. Ďalší súdruh Lagutin, zamestnanec spoločnosti Krasnaya Zvezda, odzbrojil vojakov vtrhnutím do kasární počas februárových udalostí. Prednesla plamenný prejav a žiadala podporiť revolúciu a odovzdať jej zbrane. Muži zďaleka neboli bojazliví, bez akýchkoľvek pokusov o odpor bezpodmienečne poslúchali.

Mnoho komisárov vyzbrojených puškami pracovalo na ochrane tovární a hliadkovalo v Smolnom. Niektorí z nich sa zúčastnili stretov s kadetmi lojálnymi dočasnej vláde. Ako napísali v tých časoch revolučných novín: „Ženy sú na tom istom mieste ako muži - už pre nich neexistujú žiadne prekážky“.

Keď ženám bolo oficiálne priznané právo študovať bojové umenia a čo z toho vzniklo

Okrem zúfalých komisárov sa po októbrovej revolúcii objavili aj velitelia - tak ich ľudia prezývali pre ich dôrazne odvážny vzhľad, tvrdú povahu a odhodlanie. Dámy vo vojenskej uniforme sa objavili vďaka Trockému: ľudový komisár obhajoval, aby ženy mohli mať vojenské vzdelanie a slúžiť v armáde na rovnakom základe ako muži.

Toto právo pre ženy sa objavilo už v roku 1918: 15. januára bol podpísaný dekrét o organizácii Červenej armády robotníkov a roľníkov (RKKA), ktorý otvoril prístup k službe všetkým dospelým občanom krajiny. O tri mesiace neskôr, v apríli, bol vydaný dekrét „O povinnom výcviku vo vojnovom umení“- v samostatnom riadku sa uvádzalo, že „občania sú školení na základe ich súhlasu všeobecne“.

Neboli to len bývalé roľníčky a robotníčky, ktoré sa ponáhľali využiť právnu rovnosť - „veliteľkami“sa stali aj vzdelané mladé dámy, ktoré v cárskych časoch získali vynikajúce vzdelanie. Jednou z nich bola napríklad Larisa Mikhailovna Reisner: profesorova dcéra, ktorá ukončila strednú školu zlatou medailou, stihla navštíviť skauta a zúčastniť sa občianskej vojny ako komisárka prieskumného oddelenia ústredia 5. armáda ako súčasť flotily Volga-Kama.

Ako sa Červené Amazonky preslávili v Rusku

A napriek tomu väčšina „veliteľov“bola z obyčajného ľudu. Nežné pohlavie, skrátené, v cirkassanoch a košeliach, s látkovými prilbami a klobúkmi na hlavách, vyzeralo ako ženy. Aby sa vôbec nelíšili od mužov Červenej armády, niektorí velitelia si vzali na seba príslušné mená a priezviská, pričom sa na bojisku predvádzali ako skutoční hrdinovia.

Názorným príkladom obrazu veliteľa je guľometník Pinkova, ktorý sa pripojil k radom Červenej armády pod menom Ivan Pinkov. Bývalá roľníčka sa opakovane zúčastňovala bitiek a zomrela na kozácke čepele, pričom ústup svojej rodnej jednotky kryla guľometom.

Ďalšia účastníčka občianskej vojny, redaktorka revolučných novín Tatyana Solodovnikova, prijala meno Timofey, keď nastúpila do služby v petrohradskom záložnom pluku. Pravda, že je ženou, vyplávala na povrch pomerne rýchlo, ale to jej nebránilo v tom, aby najskôr bojovala na poľskom fronte a potom bojovala proti banditizmu ako súčasť tambovskej armády.

„Červená Amazonka“Pavlina Kuznetsova bola strelkyňou guľometu jedného z jazdeckých plukov Budyonnyho divízie. Raz sa jej plukový tím, konfrontovaný s Bielymi gardami, zapojil do nerovnej bitky. V tom momente sa z ťažkej situácie dostala iba pevnosť Kuznetsova, ktorá bez obáv o svoj vlastný život zastrelila nepriateľa. Pod nekonečnou paľbou nepriatelia ustúpili a zúfalý guľomet bol odovzdaný za cenu - v roku 1923 bol Peacock vyznamenaný Rádom bitky Červený prapor.

Kto v Rusku bol nazývaný „trhovými ženami revolúcie“

Ruská revolúcia dala ženám slobodu nielen sociálne, ale aj morálne. Rodinné väzby už neboli považované za posvätné, pretože s nástupom rovnosti bolo manželstvo nahradené súdružským zväzkom. Žiť jeden s druhým bez toho, aby ste sa zobrali alebo zaregistrovali vzťah, sa stalo normou, podobne ako voľná láska bez záväzkov. Niektoré, obzvlášť oslobodené ženy, ktoré sa obávali kritiky za neslušné správanie, začali viesť skrytý rozpustený život. Za to dostali medzi ľuďmi prezývku „servírky revolúcie“.

V archívoch akademika Bekhtereva je na tú dobu popísaný dosť orientačný prípad, ktorý sa stal manželskému páru. Manžel sa sťažoval a požiadal, aby nevernú manželku vyliečil zo smilstva a obvinil ju, že je neustále medzi vojakmi a bezpečnostnými dôstojníkmi. Žena, ktorá slúžila najskôr v Červenej armáde a potom v Čeke, prejavovala v boji nielen vojenskú vervu, ale vyznačovala sa aj vysokou láskyplnosťou v mužskom tíme. „Čašníčka revolúcie“nesúhlasila s tvrdeniami svojho manžela a odpovedala im: „Ak sú muži povolení, potom aj ženy!“Takmer to, že slogan pre porevolučné časy podporovalo slabšie pohlavie až do polovice dvadsiatych rokov.

A tieto ženy sa stali hrdinkami vojen v Latinskej Amerike.