Súbojníci Masochisti: Podivná a krvavá zábava študentov 19. storočia

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Jednou z najpodivnejších nemeckých tradícií, ktorej stopy možno ešte dnes nájsť na tvárach starších Nemcov, je šerm. Takéto boje zvyčajne prebiehali medzi zástupcami rôznych študentských bratstiev, líšili sa však od skutočných duelov v tom, že ich dôvodom nebolo vôbec nepriateľstvo alebo hádka, ale často veľmi uletené zámienky. Ich hlavným cieľom bola túžba presadiť sa a napodiv si urobiť jazvy na tvári. Aké bolo oplotenie stupnice?

Menzurské oplotenie sa týka bojov vykonávaných v obmedzenom priestore. Názov pochádza z latinského mensura - merať, merať. Ako zbraň v týchto bojoch bol použitý „schläger“, čo je rapír s úzkou dlhou čepeľou. Tento druh oplotenia, ktorý vznikol v 16. storočí, sa stal obzvlášť populárnym v 19. storočí v Nemecku a Rakúsku ako forma študentskej zábavy. Nemecké mesto Heidelberg s najstaršou univerzitou bolo preslávené predovšetkým súbojovými tradíciami.

V polovici 19. storočia sa pravidlá vedenia bojov zmenili - stali sa prísnejšími. Vojaci nosili kožené brnenie, ktoré chránilo hrudník, ramená, krk, oči mali chránené okuliarmi s kovovou sieťovinou. Hlava meča zostala otvorená - terčom úderu bola ona.

Vzdialenosť medzi duelantmi bola starostlivo zmeraná, aby si mohli voľne vymieňať údery bez toho, aby opustili miesto.

Počas duelu museli duelisti nehybne stáť oproti sebe, bolo zakázané ustupovať a vyhýbať sa telu pred údermi. Na rozdávanie úderov bolo dovolené používať iba ruku, ktorá umožňovala vyrábať iba sekané údery, nebezpečné bodnutie bolo vylúčené.

A silné sekané rany, vzhľadom na obmedzený priestor medzi duelantmi, bolo tiež ťažké zasadiť, takže prijaté rany boli často plytké a neviedli k vážnym zraneniam.

Často sa po prvej rane duel skončil a duelisti sa spokojní rozišli.

Takéto boje slúžili ako test sily, odvahy a vytrvalosti. Takže prijaté rany boli často ešte dôležitejšie ako víťazstvo. Podľa nevyslovenej tradície v 19. storočí sa každý študent počas štúdií musel aspoň raz zúčastniť takéhoto boja. Charakteristické jazvy od Schleggersa dlho, až do polovice 20. storočia, slúžili ako charakteristický znak ľudí, ktorí študovali na nemeckých univerzitách. Takéto značky "zdobili" tváre mnohých nemeckých dôstojníkov Tretej ríše a boli prijaté väčšinou počas vojny vôbec.

Jazvy na tvári boli v študentskom prostredí považované za veľmi úctyhodné a dodávali ich majiteľom dôveryhodnosť.

Bolo také prestížne mať na tvári také jazvy, že niektorí študenti, ktorí ich z nejakého dôvodu nemali, si schválne porezali tvár ostrým holiacim strojčekom. A aby sa rana dlhšie nehojila a jazva vyzerala veľkolepejšie, okraje rany sa odlupovali, niektorí dokonca do rany implantovali konské vlasy …

Jeden z karikatúr tej doby zobrazoval študenta vylúčeného z univerzity, ktorý lamentoval: „“

Napriek tomu, že smrteľné následky v takýchto bojoch boli prakticky vylúčené, napriek tomu boli veľmi nebezpečné. Vzhľadom na veľký počet zranení, ktoré duelanti utrpeli, bolo niekoľko krát zakázané šerm. Zákaz z roku 1895 netrval dlho, asi päť rokov, a zákaz z roku 1933 trval 20 rokov. V roku 1953 bola kadička čiastočne legalizovaná, ale výsledná situácia bola dosť paradoxná - účasť na bojoch sa trestala pokutou, ale zároveň vyhýbanie sa výzve na duel bolo považované za hanbu.

Napriek tomu, že šialenstvo v rozsahu ohrady je minulosťou, medzi nemeckými študentmi stále prevláda, ale v humánnejšej forme a v oveľa menšom meradle. Odvážlivci, ktorí sú pripravení bojovať starým spôsobom, však ešte nevymreli …