Slnečnica je dobrá, orechy sú zlé: Čo znamenajú kresťanské symboly v maľbe, literatúre a kine

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 00:16

Kresťanská kultúra formovala modernú európsku kultúru, najmä v oblasti umenia. Aj teraz sa prechod na jazyk obrazov, európsku kinematografiu, maľbu, literatúru obracia k tradičným symbolom, pre polovicu Európy - katolícku a protestantskú. Starovekú maľbu, na druhej strane, niekedy nemožno vôbec pochopiť bez znalosti tohto kultúrneho kódu. Tu je len niekoľko veľmi dôležitých fotografií.

Ruža - Kristus, ľalia - Panna

Je ľahké si predstaviť, prečo sa ruža ako kvet stala symbolom bohyne lásky Venuše; je oveľa ťažšie pochopiť, čo s tým má Kristus spoločné. Jedným z vysvetlení je toto: ruža kombinuje tŕne a voňavý nádherný kvet, rovnako ako život veriaceho človeka spája utrpenie v dôsledku zrieknutia sa hriechu a nebeskej odmeny. Ruža v rukách Krista je symbolom učenia, ktoré priniesol ľuďom. Obvykle je červená, pretože prelial krv, aby ľudia uverili.

Biela ruža, ako biela ľalia (mimochodom, v staroveku - tiež kvet spojený s čisto telesnou láskou) je symbolom Panny Márie, Kristovej matky a jej čistoty v čase počatia. Lily bola tiež vnímaná ako obzvlášť jemný kvet a Matka Božia sa podľa legiend prihovára pred Bohom za duše drobných hriešnikov zo súcitu svojej nežnej duše.

Palma - mučeník, lebka - pustovník

Niektoré zo symbolov prešli do svetského umenia z tradičnej katolíckej ikonografie. V nej boli napríklad mučeníci za vieru označení palmovou ratolesťou a pustovníci lebkami; podľa toho môže v svetskej maľbe palmová ratolesť v rukách dievčaťa znamenať, že zomrela kvôli myšlienke alebo (keďže mnoho mučeníkov zložilo sľub celibátu) jednoducho panenská a lebka môže byť nielen pripomienkou smrti, ale hovoriť aj o osamelosti človeka, o jeho samote.

Rôzne predmety môžu odkazovať na rôzne príbehy a vlastnosti svätých. Pamätajte si v Lorcovej romanci žandárstva dievča, ktorého odseknuté prsia ležia na tanieri - odkaz na mučenícku smrť svätej Agáty; v dňoch jej pamäti sa vykonávajú rituály, ktoré by mali chrániť dom. V romantike boli domy Cigánov, na rozdiel od obrazu svätej Agáty, bezbranné pred útokom pogromistov.

Oštep alebo kôň šliapajúci po hadovi môže odkazovať na obraz Juraja víťazného, ktorý chránil panny obetované drakovi; v širšom zmysle v umení jeho atribúty odkazujú na myšlienku ochrany civilistov pred ozbrojenými neveriacimi alebo nevinnými dušami pred diablom-pokušiteľom.

Symboly pochádzajú z textu

Mnoho obrazov v umení tradične kresťanských krajín neodkazuje na ikonografiu, ale na obrázky hlavnej kresťanskej knihy - Biblie. Preto nahryznuté jablko v rámci fantastického filmu „Doctor Strange“v momente, keď otvára magickú knihu s tajomstvom času, nesie veľmi jasný odkaz o tom, ako vnímať, čo sa deje. Skutočne je čoskoro informovaný, že hrá so zakázanými znalosťami.

Ucho chleba pripomína Ježišovo podobenstvo o zrnkách hodených do zeme a môže mať niekoľko rôznych významov: od postupne klíčenej myšlienky až po nesmrteľnosť ľudskej duše. Vtáky, ktoré nesejú ani nežnú v Kristovej reči, zdôrazňujú neopatrnosť postáv na obrazoch. Schodisko vedúce nahor, aby nebolo vidieť, kde spočíva, môže odkazovať na Jacobov sen o schodisku do neba. Had pripomína jeseň, aj keď je na obrázku vo forme dekorácie, a koza Esmeraldy v Hugovi môže dobre zdôrazniť, že je pohan: podobenstvo o oddelení kôz od jahniat sa pamätá napríklad na kontrast. dobrí kresťania a všetci ostatní. Alebo nám koza Esmeralda môže povedať, že príbeh dievčaťa oddelí zlé od dobrého.

Žena v liste apoštola Petra je porovnaná s krehkou nádobou a džbán na obrázku môže hovoriť o dievčati alebo žene viac ako o jej oblečení alebo povolaní. Napríklad obrátený prázdny džbán vedľa slobodného dievčaťa znamená, že sa nechala zlákať; otvorený prieduch nasmerovaný na diváka môže znamenať pokušenie; rozbitý džbán s rozliatu vodou alebo mliekom - repka. V maľbe môžete nájsť žánrové scény, ktoré boli v skutočnosti kedysi považované za poučné - smutné alebo plačúce dievča nad mliekom vyliate z džbánu a prepadnuté mačiatkom. Mačiatko tu, aj keď bez ohľadu na kresťanstvo, je tiež symbolom - budúce dieťa.

Krvavé srdce, tŕňová koruna

Väčšina symbolov nejakým spôsobom označuje prítomnosť Krista alebo vzťah zobrazenej postavy k hodnotám kresťanstva. Napríklad zabitá biela holubica alebo baránok na plátne alebo vo filme bude znamenať krutú osobu, ktorej je cudzie milosrdenstvo, ktoré prikázal Kristus.

Medzi symboly Ježiša - ryba (pretože chytá ľudské duše ako rybár chytá rybu), lámaný chlieb a vinič (odkaz na sviatosť), ležiaci nôž (obeta), srdce s ranou (ochota zomrieť za záchranu ostatných), kus kopije (ktorý bol zakončený na kríži), tŕňová koruna (ktorá je na úrovni symbolov nahradená akoukoľvek inou tŕňovou korunou).

Nebiblické symboly

Katolícka kultúra postupom času prerástla do symbolov, ktoré nie sú spojené so životom svätých ani s textom Biblie. Granátové jablko napríklad začalo označovať jednotu cirkvi a zmenilo sa aj na alegorický obraz krvácajúceho srdca. Ak sa pozriete na obraz Sandra Botticelliho (nie však svetský v zápletke) „Madona s granátovým jablkom“, vidíte, že otvorené granátové jablko drží Panna práve oproti srdcu malého Krista.

Orech môže byť dušou spútanou v škrupine hriechu. Presýpacie hodiny (hodiny naplnené „prachom“) sú konečnosťou pozemského života a zároveň nádejou na život po smrti (koniec koncov sú obrátené tak, aby sa stále pohybovali). Slnečnica je znakom lojality k Bohu, ochoty vždy stáť tvárou v tvár. Muž v červenom, obzvlášť chromý, môže predstavovať diabla a žena pod jabloňou alebo s jablkom v ruke je pokušiteľka. Diabla môže označiť aj vlk, pretože číha na „Kristovo stádo“. Najúžasnejšie je, že každý z týchto symbolov sa nachádza v súčasnom umení, a potom sa film alebo kniha začne hrať s novými fazetami.

To neznamená, že všetky významné obrazy nevyhnutne pochádzajú z kresťanstva. Láska a nechuť: Podrobnosti o obrazoch, ktorým publikum 19. storočia okamžite porozumelo.